检索结果-内蒙古大学图书馆

读书 2006年第5期 156-163页

作者：张鸣

“封建”和“郡县”,属于中国古代制度的大框架。自秦统一以来,哪种制度更好,就一直争论不休。虽说“历代都行秦政事”,但封建也并没有真的全身隐退,时不时地就冒出头来,在郡县之中插上一脚,西汉初年大分封,到了刘邦的重孙子辈上才摆平... 详细信息

“封建”和“郡县”,属于中国古代制度的大框架。自秦统一以来,哪种制度更好,就一直争论不休。虽说“历代都行秦政事”,但封建也并没有真的全身隐退,时不时地就冒出头来,在郡县之中插上一脚,西汉初年大分封,到了刘邦的重孙子辈上才摆平,此后西晋、元和明初,都部分地实行过分封?（共8页)

关键词：郡县制封建制家族

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缅甸历史上的封建制与奴隶制

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世界历史 2005年第1期 69-79页

作者：何平云南大学历史文化学院教授昆明650091

本文认为 ,在缅甸历史上 ,继原始社会之后形成的第一个阶级社会就是封建社会。但是 ,在缅甸整个封建社会历史时期 ,却一直存在着一种奴隶制度。从生产关系的角度来看 ,在缅甸的历史上 ,奴隶制与封建制是同时存在、相始相终。但是 ,在两... 详细信息

本文认为 ,在缅甸历史上 ,继原始社会之后形成的第一个阶级社会就是封建社会。但是 ,在缅甸整个封建社会历史时期 ,却一直存在着一种奴隶制度。从生产关系的角度来看 ,在缅甸的历史上 ,奴隶制与封建制是同时存在、相始相终。但是 ,在两者的关系当中 ,封建制从一开始就占据着主导地位 ,决定着社会的性质 ,奴隶制只是居于一种从属的地位。

关键词：封建制奴隶制度缅甸封建社会原始社会历史时期阶级社会生产关系地位决定

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14世纪的步兵革命与西欧封建制的瓦解

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史学理论研究 2004年第4期 50-59页

作者：许二斌首都师范大学历史系博士后流动站 100089

以往学者通常把火药武器或雇佣军的出现作为从军事上促进了西欧封建制瓦解的关键性事件 ,但英、法及西班牙等国封建贵族被驯服的过程证明 ,这种观点是存在局限的。在 1 4世纪 ,步兵开始取代重装骑兵成为西欧战场上的主宰 ,这就是所谓步... 详细信息

以往学者通常把火药武器或雇佣军的出现作为从军事上促进了西欧封建制瓦解的关键性事件 ,但英、法及西班牙等国封建贵族被驯服的过程证明 ,这种观点是存在局限的。在 1 4世纪 ,步兵开始取代重装骑兵成为西欧战场上的主宰 ,这就是所谓步兵革命。因为步兵在作战技能和装备费用等方面的要求比较低 ,步兵的兴起为第三等级进入军队创造了条件。步兵革命不仅削弱了贵族垄断西欧军事事务的基础 ,而且提高了平民的政治及社会地位 ,它从两方面冲击着西欧封建社会的等级秩序。

关键词：贵族封建制西欧军事革命欧战雇佣军削弱封建社会政治

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马克思所理解的封建制

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中共中央党校学报 2002年第2期6卷 10-15页

作者：周东启黑龙江大学哲学与公共管理学院黑龙江哈尔滨150080

我们目前对封建社会的概括和理解与马克思的理解之间有很大的差异。马克思是从所有制关系方面揭示了封建制的本质 ,阐明了封建制内部孕育和产生资本主义的机制。欧洲封建制是一个可溶性的社会结构 ,农村与城市封建结构的结合 ,可使流亡... 详细信息

我们目前对封建社会的概括和理解与马克思的理解之间有很大的差异。马克思是从所有制关系方面揭示了封建制的本质 ,阐明了封建制内部孕育和产生资本主义的机制。欧洲封建制是一个可溶性的社会结构 ,农村与城市封建结构的结合 ,可使流亡的农奴和自耕农转化为自由劳动者 ,而中国集权专制社会不是这样的社会结构。通过对东西方古代社会的比较考察 ,可以断定中国古代社会不是封建制社会。在马克思主义传入中国的过程中 ,对“封建”概念的理解也发生了很多的误解。历史是社会的宏观记忆。

关键词：封建制专制制度社会结构

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界定封建制:马克思廓清多维历史走向的最后努力

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马克思主义与现实 2011年第2期63卷 42-48页

作者：张奎良黑龙江大学哲学学院

马克思的《马·柯瓦列夫斯基的〈公社土地占有制,其解体的原因、进程和结果〉一书摘要》以其对封建制的界定而著称于世,但在我国还鲜为人知。这本书的深远意义早已超越其内容本身,是对唯物史观多维历史走向的最终论证和完成。本文... 详细信息

马克思的《马·柯瓦列夫斯基的〈公社土地占有制,其解体的原因、进程和结果〉一书摘要》以其对封建制的界定而著称于世,但在我国还鲜为人知。这本书的深远意义早已超越其内容本身,是对唯物史观多维历史走向的最终论证和完成。本文通过对不同时期马克思关于历史统一性与多样性思想的比较分析,力图证明,二者的契合与互动是马克思主义发展史上的一个合理进程。了解马克思的封建制理论和他终生探寻的多维历史走向,对于我们开阔视野、深刻体悟马克思主义的博大精深具有重要意义。

关键词：唯物史观封建制世界历史思想多维历史走向

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马克思对封建制的界说——读马克思关于《公社土地占有制》一书摘要兼论马克思对欧洲中心论的批判

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哲学研究 2010年第3期 18-23页

作者：张奎良黑龙江大学哲学学院

马克思在他生命的最后几年，还坚持不懈地研读人类学和历史学方面的著述，写出了三万多页质量很高的读书笔记，现载于1985年版《马克思恩格斯全集》第45卷上的关于马·柯瓦列夫斯基《公社土地占有制》一书的摘要（以下简称《摘要》... 详细信息

马克思在他生命的最后几年，还坚持不懈地研读人类学和历史学方面的著述，写出了三万多页质量很高的读书笔记，现载于1985年版《马克思恩格斯全集》第45卷上的关于马·柯瓦列夫斯基《公社土地占有制》一书的摘要（以下简称《摘要》）即是其中之一。在这一《摘要》中，马克思在批评柯瓦列夫斯基的错误观点的同时，正面论述了封建制的若干本质规定。

关键词：《马克思恩格斯全集》土地占有制封建制欧洲中心论摘要公社批判界说

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印度中世纪早期国王赐赠土地与封建制的产生

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历史研究 1992年第5期 177-192页

作者：黄思骏中国社会科学院世界历史研究所

从世界范围看,随着奴隶制社会内部生产力的发展,到了一定时期必然引起生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间的矛盾和斗争,其结果必然导致奴隶制的灭亡和封建制的产生。但具体到不同地区和不同国家,奴隶制社会如何向封建制社会过渡... 详细信息

从世界范围看,随着奴隶制社会内部生产力的发展,到了一定时期必然引起生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间的矛盾和斗争,其结果必然导致奴隶制的灭亡和封建制的产生。但具体到不同地区和不同国家,奴隶制社会如何向封建制社会过渡,其方式和途径不完全一样。本文拟就印度历史上如何通过国王赐赠土地逐步确立封建制问题进行探讨。所论时间主要限于公元4-12世纪,所论空间为今南亚次大陆。

关键词：中世纪早期印度教封建土地所有制封建制奴隶制社会村社制度婆罗门教村社农民古代印度种姓制度

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秦汉魏晋南朝时期地主封建制的发展

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史学月刊 1990年第5期 14-19页

作者：陈长琦华南师大历史系

秦统一六国,对战国时代的社会变革做了全面总结,郡县制代替了分封制,地主封建制和国家封建制取代了领主封建制,整个社会步入了地主封建制的初级阶段。然而,在地主封建制确立的初级阶段,地主封建制生产关系并没有充分发展起来,封建农民... 详细信息

秦统一六国,对战国时代的社会变革做了全面总结,郡县制代替了分封制,地主封建制和国家封建制取代了领主封建制,整个社会步入了地主封建制的初级阶段。然而,在地主封建制确立的初级阶段,地主封建制生产关系并没有充分发展起来,封建农民与封建地主者个人之间的关系并没有得以展开。大部分劳动生产者在脱离封建领主控制之后,变为国家编户民,成为国家封建制下的农奴。整个社会充满了地主封建制与国家封建制的矛盾和斗争,地主封建制的发展,在突破国家封建制的羁绊中曲折向前。本文意在对秦汉魏晋南朝时期地主封建制的发展过程做一粗略考察。

关键词：封建制魏晋南朝豪强地主封建国家土地占有秦汉半自耕农名田制地主阶级封建生产关系

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泰国历史上的封建制与奴隶制

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东南亚研究 2007年第3期 82-86页

作者：何平云南大学人文学院历史系昆明650091

泰国历史上是否经历一个奴隶制占主导地位的发展阶段,即我们通常所说的奴隶社会阶段?这是一个尚有争议的问题。本文通过对泰国古代社会的演进及其特点进行分析后认为,在后来我们见到的封建社会出现之前,泰国的历史上并不曾有过一个奴隶... 详细信息

泰国历史上是否经历一个奴隶制占主导地位的发展阶段,即我们通常所说的奴隶社会阶段?这是一个尚有争议的问题。本文通过对泰国古代社会的演进及其特点进行分析后认为,在后来我们见到的封建社会出现之前,泰国的历史上并不曾有过一个奴隶社会阶段。但是,在泰国封建关系形成和发展的过程中,并没有完全取代或排斥奴隶制因素。相反,随着社会的进一步发展,早先处于萌芽状态的奴隶制因素也得到了相应的发展,甚至可以说,奴隶制真正作为一种剥削制度,是由于封建关系的确立和封建统治者贪欲的扩大及其对广大人民日益加重的封建剥削而进一步引发起来的。

关键词：泰国历史封建制奴隶制

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马克思封建制思想的理论视野

马克思封建制思想的理论视野

引用

作者：齐敏黑龙江大学

学位级别：博士

中国历史上存在过漫长的封建社会阶段，这一观点与马克思唯物史观的传播有着密切的联系。封建社会是人类历史演进中的一个重要阶段，关于封建社会的发展历史及对资本主义社会产生的影响是马克思社会发展理论的重要组成部分。马克思理论... 详细信息

中国历史上存在过漫长的封建社会阶段，这一观点与马克思唯物史观的传播有着密切的联系。封建社会是人类历史演进中的一个重要阶段，关于封建社会的发展历史及对资本主义社会产生的影响是马克思社会发展理论的重要组成部分。马克思理论研究的的重心在于对资本主义社会的研究，在这一研究过程中，马克思的封建制思想及东方社会理论应运而生。马克思所理解的封建制，继承了欧洲前人对封建制研究的成果，但又超越了前人在政治、法律狭隘领域的研究，把它视为人类社会经济演进的形态之一。马克思的封建制思想，从制度层面看，大体可作如下理解：第一，封建制的封建领主权与土地占有权相统一，土地所有权是私有的，且世袭；第二，农奴制是封建制存在的重要条件；第三，封建制的领主和农奴之间的契约关系以领主的法律权利为保证；第四，中央集权的君主专制与分权式的封建制相悖。这正是中世纪西欧社会的典型写照。对于东方社会，马克思肯定了日本近世是封建社会，而对日本以外的东方国家的封建制予与否定。马克思对中国、印度等东方国家的称谓慎用“封建社会”，他反对滥用“封建”，认为封建主义是欧洲特有的历史现象，而对于非欧的东方国家，马克思提出了东方社会思想。在马克思东方社会思想的研究中，他强调东方国家独特的历史环境，这导致东西方国家在走向近现代社会的过程中，存在着不同发展道路的可能性。东方社会思想是对马克思中青年时期两大伟大发现的延伸和完善。中国社会存在封建社会这一定论是中国马克思主义史学家的史学观点，而学术界对于中国是否存在有马克思所理解的封建社会一直存有疑议。研究马克思文本的封建制思想，对比中西方古代社会的特征，可以清晰的认识到中国的“封建制”与马克思所理解的封建制差别很大，这种研究促使人们关注和尊重中国社会发展的特色性。当下马克思主义学者应联系中国社会发展的实践，为中国社会发展提供坚实的理论服务。

关键词：马克思封建制东方社会西欧中世纪

来源：评论

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