检索结果-内蒙古大学图书馆

近代史研究 2004年第4期 157-178页

作者：桑兵中山大学历史系教授广州510275

在清末的革新与救亡运动中 ,知识阶层与民众一开始处于分离状态 ,戊戌与庚子尤为典型。一些知识人认为义和团其情可悯 ,其气可用 ,其举动则可哀。 1 90 1年拒俄运动发端 ,趋新人士主张动员民众 ,文明排外。在梁启超等人国民思想的鼓动... 详细信息

在清末的革新与救亡运动中 ,知识阶层与民众一开始处于分离状态 ,戊戌与庚子尤为典型。一些知识人认为义和团其情可悯 ,其气可用 ,其举动则可哀。 1 90 1年拒俄运动发端 ,趋新人士主张动员民众 ,文明排外。在梁启超等人国民思想的鼓动下 ,随着国内和东京学界风潮的兴起 ,“少年中国”演化为“学生社会” ,以学生为中国的主人翁 ,由学生引导其他社会成员转变为国民。后来“学生社会”再演进为“中等社会” ,其主旨是 :上层已朽 ,下层尚愚 ,须由中等社会开通和引导下层社会去改造上层社会。这与意大利社会学家帕累托当年提出的社会分层理论相当近似 ,象征着中国趋新知识人士的自觉。拒俄运动使学生和开明士绅直接面对国民的社会责任 ,中等社会的主张部分得到实现 ,四民合为国民 ,而中等社会起着引导及核心作用。此后 ,提出“中等社会”的激进人士较少继续使用这一概念来看待自己与民众的关系 ,而主张体制内变革的立宪派士绅则有所发挥 ,中等社会的概念被广泛运用。从 1 90 5年抵制美货运动起 ,知识阶层与下层民众首次在爱国与革新运动中连为一体 ,而中等社会的概念对于革命派和梁启超也有所影响。

关键词：晚清时期拒俄运动中等社会梁启超

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拒俄运动与清末上海“文明排外”的社会动员

引用

历史教学问题 2009年第4期 4-10页

作者：方平华东师范大学历史学系

拒俄运动期间，上海的绅商士民以“文明排外”相号召，通过集会演说、组织社团、发行报刊等方式，引导舆论，聚集力量，造成声势，形成了有效的社会动员。由此，在民间社会的对外交涉和斗争中，确立并凸显了一种新的斗争方式和政治取向... 详细信息

拒俄运动期间，上海的绅商士民以“文明排外”相号召，通过集会演说、组织社团、发行报刊等方式，引导舆论，聚集力量，造成声势，形成了有效的社会动员。由此，在民间社会的对外交涉和斗争中，确立并凸显了一种新的斗争方式和政治取向，提示了近代民族主义运动的可能发展路向。

关键词：拒俄运动文明排外社会动员

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拒俄运动的社会动员（1901-1905）

拒俄运动的社会动员（1901-1905）

引用

作者：宋苏华华中师范大学

学位级别：硕士

在中国近代民族主义的发展环节上,拒俄运动(1901——1905年)是中国近代民族主义意识付诸实践的标志性事件之一。这一运动遍及大江南北、国内海外,尤以留日学生与上海为其活跃重镇。20世纪初的上海,伴随着日益增长的工商业经济和清末教... 详细信息

在中国近代民族主义的发展环节上,拒俄运动(1901——1905年)是中国近代民族主义意识付诸实践的标志性事件之一。这一运动遍及大江南北、国内海外,尤以留日学生与上海为其活跃重镇。20世纪初的上海,伴随着日益增长的工商业经济和清末教育改革的推行,以绅商阶层为代表的社会精英阶层和以青年学生为主的新知识阶层得以新生,比较而言,前者着力于政治地位的提升,后者更在于政治能力的锻炼。当1901年拒俄风潮初起,开明士绅率先发动,他们主张动员民众,文明排外。而国内外学界则在国民思想的鼓动下,不断兴起学界风潮,并自动担负起引导其他社会成员转变为国民的责任。拒俄运动使学生和开明士绅直接面对国民的社会责任,其共识是必须动员和引导民众,外抗强权,内行革新,救亡图存,并发挥主人翁的作用。二者通过拒俄运动中共同展示了其在政治舞台上的活动能力。拒俄运动主要是爱国主义的群众抗议运动,其表现形式有集会、抗议、通电、宣传等,尤以张园集会最为突出;在运动高潮之际,各团体与报刊纷纷创办——从中国国民总会到军国民教育会,从留东学子诸会刊到各拒俄专刊。在以绅商和新知识阶层为主体的中等社会人士领导过程中,他们祭出新的大旗——以主权观念的民族国家思想为主要内容的近代民族主义,并充分利用新的社会资源(新式团体与报刊),一方面启蒙运动下层民众,另一方面希望以此来争取到上层统治者的支持。由于统治者的本能防范意识以及拒俄形势的变化,领导运动的主体最终发生分裂,《苏报》案以后,以青年学生为主的部分拒俄运动的发起者很快转向——走向了坚定的排满革命之路。综观整个拒俄运动,我们认为,其最为宝贵的经验财富当属诸社会动员形式的尝试——新生的领导阶层、全新的理论指导、民众国民意识的唤醒、民间团体组织的建立等,而运动的结果倒在其次了。

关键词：拒俄运动社会动员民族主义

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拒俄运动中新知识分子的民族主义话语构建

拒俄运动中新知识分子的民族主义话语构建

引用

作者：朱晶浙江大学

学位级别：硕士

传统中国是一个天下主义的文明体系,文化至上论在数千年的漫长岁月中有力地支撑着庞大的帝国体系。然而,随着西方的冲击,中国被迫走上向现代国家转型的道路。这一过程的大多数时期,正是使“天下”转变为“国家”的历程。在此历程中,以... 详细信息

传统中国是一个天下主义的文明体系,文化至上论在数千年的漫长岁月中有力地支撑着庞大的帝国体系。然而,随着西方的冲击,中国被迫走上向现代国家转型的道路。这一过程的大多数时期,正是使“天下”转变为“国家”的历程。在此历程中,以“经世”为己任的知识分子在历经痛苦的文化和政治抉择的同时,又担负着构建民族主义话语,重塑政治共同体的重任。在亡国灭种的危机之下,救亡压倒一切的考虑迫使他们暂时搁置对个人自由的追求,将个体利益置于民族利益之下,从而构建出一套集体主义的种族民族主义话语。当然,现代国家的建构不仅意味着主权的实现,而且伴随着对自由民主政治认同的要求。这种要求在很大程度上依赖于对尊重个体价值的公民民族主义话语的阐释。然而,中国民族主义话语构建中却始终存在着种族民族主义对公民民族主义的压倒性优势,换言之,自由主义普世价值从未像民族主义那般在政治社会生活中展现出强大的威力。这一现象在相当程度上可归咎于中国民族主义产生和发展的特殊政治和观念语境。本文试图以20世纪初的拒俄运动为契机,运用历史学和政治学研究方法,分析知识分子围绕这一事件展开的民族话语建构,并进一步探讨民族话语中民族主义与自由主义之紧张关系的缘由。本文从民族话语的传播媒介和作为话语构建主体的知识分子的分化与组合入手,分析拒俄事件中知识分子对民族主义的学理性阐释,对民族共同的敌人的塑造以及民族集体记忆的搭建和民族情绪的渲染,归纳其民族话语建构中种族因素突出,强力崇拜和复仇主义倾向明显的集体上义种族民族主义特质,进而由知识分子深陷的激进政治语境、边缘化过程中的群体特质,以及传统族群意识与外来进化理念、人种学说、国家观念、民族主义理论交汇而成的观念语境出发,结合经世致用与道德取向的知识人传统,探讨知识精英民族话语建构中种族民族主义倾向掩盖自由主义价值追求的缘由。

关键词：民族主义拒俄运动种族中心排满革命

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从拒俄运动看晚清政府应对民众涉外公共事件之得失--晚清民国社会危机与政府应对之道研究

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西南民族大学学报（人文社会科学版） 2012年第11期33卷 188-194页

作者：徐学初洪鉴刘兴全西南民族大学政治学院西南民族大学科技处

拒俄运动是20世纪初叶继义和团之后又一场反对沙俄侵占我国东北地区的民众自发爱国抗外御侮活动。从拒俄运动的主要特征、清廷严密防范和强硬施压的应对措施及其负面影响来看,其时夹在列强侵凌和民众拒俄抗外之间的清廷,若能认清局势,... 详细信息

拒俄运动是20世纪初叶继义和团之后又一场反对沙俄侵占我国东北地区的民众自发爱国抗外御侮活动。从拒俄运动的主要特征、清廷严密防范和强硬施压的应对措施及其负面影响来看,其时夹在列强侵凌和民众拒俄抗外之间的清廷,若能认清局势,顺应民情,或有可能借助民力抗御外力从而摆脱内外交困之窘境,然因清朝政治腐败,官员庸愦及因循敷衍等官场陋习制约,致使其应对拒俄运动时只知一味强硬施压而策略失误,把一场拒俄抗外的民众爱国风潮演变成了反清革命运动,为数年后清朝覆亡埋下伏笔,其经验教训亦颇值得今人引为戒鉴。

关键词：拒俄运动晚清政府民众涉外事件危机管理

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清末爱国风潮缘何转而反清——以拒俄运动为个案

引用

人文杂志 2010年第4期 137-142页

作者：苏全有河南师范大学社会发展学院河南师范大学图书馆

清末以抗外为趋向的爱国风潮,在其发展过程中渐次转向反政府,拒俄运动就是典型的例子。此中因由,乃是由于清廷推行压制政策而非疏导,这直接导致民间对政府的期望失落,催化革命;再就是清廷未能充分借助改良派等社会资源,扩大统治基础,强... 详细信息

清末以抗外为趋向的爱国风潮,在其发展过程中渐次转向反政府,拒俄运动就是典型的例子。此中因由,乃是由于清廷推行压制政策而非疏导,这直接导致民间对政府的期望失落,催化革命;再就是清廷未能充分借助改良派等社会资源,扩大统治基础,强化了对立的革命派;此外,革命派的宣传组织活动,导致拒俄运动由倚赖政府向反政府方向转化,清末非理性社会氛围也借此形成。总之,在应对拒俄运动问题上,清政府无论是政策取舍,还是资源借助,都存在问题,再加上革命派的组织宣传,以至爱国风潮转趋反清。清廷最后走向灭亡,上述因素值得深思。

关键词：拒俄运动改良派革命派

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陈独秀与安徽拒俄运动

引用

安徽史学 1993年第2期 73-76页

作者：张湘炳安徽省社会科学院历史研究所

1903年5月,陈独秀在安徽安庆藏书楼所组织的拒俄演说会,在20世纪初的全国拒俄运动大潮中产生了重要影响,在安徽的思想发展史上,是一块里程碑。在拒俄运动之前,安徽的思想文化界,大多受康有为、梁启超的改良主义思想影响,主张立宪改良以... 详细信息

1903年5月,陈独秀在安徽安庆藏书楼所组织的拒俄演说会,在20世纪初的全国拒俄运动大潮中产生了重要影响,在安徽的思想发展史上,是一块里程碑。在拒俄运动之前,安徽的思想文化界,大多受康有为、梁启超的改良主义思想影响,主张立宪改良以反帝救国,在此之后,由于清朝统治者对群众性的爱国运动的镇压,使参与运动的具有强烈爱国感情的知识分子看清了清王朝对内镇压对外卖国的狰狞嘴脸,从而挣脱了康梁改良主义思想的束缚,走上了推翻清朝的民主主义革命的道路。

关键词：陈独秀拒俄运动藏书楼安徽大学清政府改良主义思想清王朝思想影响爱国感情演说

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拒俄运动与民族复兴思想的萌芽

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赤子(上中旬) 2014年第19期 3-3页

作者：项勇沈阳工程学院

1901;905年的拒俄运动是中国近代史上一次规模较大的群众性反帝爱国运动,这次运动揭露了俄国吞并我国东三省的野心,同时也暴露了清政府对外投降,对内镇压的反动面目。使中国广大爱国志士由改良走向革命,由拒俄走向反清,使革命思想根植... 详细信息

1901;905年的拒俄运动是中国近代史上一次规模较大的群众性反帝爱国运动,这次运动揭露了俄国吞并我国东三省的野心,同时也暴露了清政府对外投降,对内镇压的反动面目。使中国广大爱国志士由改良走向革命,由拒俄走向反清,使革命思想根植于中国人民的心目之中也使民族复兴的思想逐渐开始萌芽。

关键词：拒俄运动民族复兴军国民教育会革命排满

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拒俄运动与漫画——以《俄事警闻》、《警钟日报》为考察点

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咸宁学院学报 2010年第2期30卷 8-9页

作者：许小青宋苏华华中师范大学近代史所湖北武汉430079

拒俄运动中(1901—1905)创刊的《俄事警闻》(后更名为《警钟日报》)登载有大量的漫画,这些漫画主要描绘了国家形势的危机,俄兵的野蛮残暴与中国人民的悲惨境遇,以及人民的麻木性。从这些漫画的指向,可以折射出拒俄运动的走向与变化。

关键词：拒俄运动漫画《俄事警闻》《警钟日报》

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面向“下等社会”——拒俄运动后的《俄事警闻》与《警钟日报》(1903—1904)

引用

汉语言文学研究 2011年第2期2卷 12-23页

作者：季剑青北京市社会科学院文化研究所

本文以1903-1904年间的《俄事警闻》和《警钟日报》为对象,考察拒俄运动后新兴知识分子对"中等社会"和"下等社会"认识的变化。拒俄运动中新兴知识分子获得了"中等社会"的自觉,但是当拒俄运动走向低谷后,... 详细信息

本文以1903-1904年间的《俄事警闻》和《警钟日报》为对象,考察拒俄运动后新兴知识分子对"中等社会"和"下等社会"认识的变化。拒俄运动中新兴知识分子获得了"中等社会"的自觉,但是当拒俄运动走向低谷后,新兴知识分子对"中等社会"的沉寂展开了激烈的批评和反思。与此同时,他们对"下等社会"的看法则日益激进,开始关注并期待作为现实中的革命与救亡力量的会党与马贼。在对东北边境危机的持续关注中,《俄事警闻》和《警钟日报》上的相关言论,折射出新兴知识分子关注重心下移的过程,为我们理解革命党人从"鼓吹"趋向"实行"提供了一个生动而具体的案例。

关键词：拒俄运动《俄事警闻》《警钟日报》中等社会下等社会

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