检索结果-内蒙古大学图书馆

地理科学进展 2021年第1期40卷 161-170页

作者：温士贤廖健豪蔡浩辉陈晓亮华南师范大学旅游管理学院广州510006 华南师范大学地理科学学院广州510631 广州大学地理科学与遥感学院广州510006 广东省城市与移民研究中心广州510006

在新时代的城镇建设中,中国倡导发展具有历史记忆和文化脉络的新型城镇。历史街区是地方历史文化得以延续的载体,其更新改造是落实新型城镇化战略的重要内容。论文以空间生产理论作为理论框架,对广州永庆坊空间重构过程和主体文化实践... 详细信息

在新时代的城镇建设中,中国倡导发展具有历史记忆和文化脉络的新型城镇。历史街区是地方历史文化得以延续的载体,其更新改造是落实新型城镇化战略的重要内容。论文以空间生产理论作为理论框架,对广州永庆坊空间重构过程和主体文化实践进行剖析。研究发现:文化是永庆坊改造得以推进的关键因素,其文化价值得到官方认可后,开始在文化保护的框架下开展了更新改造工作。更新改造后的永庆坊由原来的居住空间转变为文化消费空间,本土文化与外来文化的杂糅对外来游客文化体验满意度造成一定负面影响。在永庆坊的更新改造案例中,文化作为重要能动力量参与历史街区多主体的空间生产,这在一定程度上丰富了空间生产的文化维度。从实践层面上看,这一案例对落实新型城镇化战略具有参考意义,在城镇化建设中应构建具有地方历史文化特色的新型城镇。

关键词：历史街区城市更新空间生产文化实践永庆坊

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文化实践与当代中国三个维度下的文化空间

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福建论坛（人文社会科学版） 2014年第8期 65-69页

作者：孟航云南大学云南昆明650091

对一个国家文化空间的分析可以了解该国的文化发展态势,从文化实践理论看文化空间能够更好地认识其本质。将当代中国的文化空间放置在传统文化和现代文化、本土文化和外来文化、精英文化和大众文化所代表的三个维度来分析,有助于看清楚... 详细信息

对一个国家文化空间的分析可以了解该国的文化发展态势,从文化实践理论看文化空间能够更好地认识其本质。将当代中国的文化空间放置在传统文化和现代文化、本土文化和外来文化、精英文化和大众文化所代表的三个维度来分析,有助于看清楚文化变迁、不同地域文化之间的互动以及不同社会群体在文化上的倾向性。当代中国的文化空间正处在一种不断转化、创造的过程中,既要保护传统文化空间,从传统文化当中汲取营养,又要适当吸收外来文化的有益成分,还要继承精英文化,改造大众文化,从而创造出新的现代文化空间。

关键词：文化实践文化空间维度

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文化实践的理论地位和当代价值

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北京理工大学学报（社会科学版） 2013年第1期15卷 140-145页

作者：路向峰中国人民大学哲学院北京100872

文化实践是当前哲学研究和文化研究不应忽视的一个重要范畴。在历史唯物主义的视域中审视文化实践的理论地位和当代价值应从三个基本维度展开:文化的内涵和社会实践基本形式的界定是我们确立文化实践范畴的出发点,文化实践是社会实践的... 详细信息

文化实践是当前哲学研究和文化研究不应忽视的一个重要范畴。在历史唯物主义的视域中审视文化实践的理论地位和当代价值应从三个基本维度展开:文化的内涵和社会实践基本形式的界定是我们确立文化实践范畴的出发点,文化实践是社会实践的基本形式之一;观念形态与实践形态、继承与创新、时代性与民族性是我们理解文化实践作为中国社会发展动力的重要关系;政府、企业和公众的文化实践是文化实践推动当代中国社会发展的主要实现路径。

关键词：文化实践辩证关系文化动力文化产业大众文化

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文化实践、图式与“关系”建构——以河北白洋淀地区两村落的个案分析为例

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开放时代 2009年第3期 116-133页

作者：赵旭东中国农业大学社会学系 100193

"关系"这一概念在今天的中国社会已经成为了一个时髦的流行语汇。依据在河北白洋淀地区两个村落的实地调查,本文强调"关系"只有在文化实践中才有意义,世界上可能会有各种不同样式的"关系",但并非只有中... 详细信息

"关系"这一概念在今天的中国社会已经成为了一个时髦的流行语汇。依据在河北白洋淀地区两个村落的实地调查,本文强调"关系"只有在文化实践中才有意义,世界上可能会有各种不同样式的"关系",但并非只有中国才盛产"关系"。与此同时,社会记忆变成是对图式的不断加工和重构以适应千变万化的社会现实的手段。人们可以通过各种的关系实践来穿越帝国或现代国家对个体生活的控制,另一方面也不会妨碍他们对理想人伦关系图式的不断丰富和重构。

关键词：文化实践白洋淀个案分析村落河北中国社会社会现实

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中国农民画文化实践的历史出口

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广西民族大学学报（哲学社会科学版） 2023年第1期45卷 143-148页

作者：胡绍宗黄冈师范学院美术学院湖北黄冈438000

中国农民画是20世纪50年代乡村社会建设中出现的一种农民文化形式。此后七十多年的实践表现出鲜明的意识形态属性。在“农民的终结”“村落的终结”“离土中国”等话语情境中,它已经成为国家倡导的人民性文化实践的一种现实方案,其丰富... 详细信息

中国农民画是20世纪50年代乡村社会建设中出现的一种农民文化形式。此后七十多年的实践表现出鲜明的意识形态属性。在“农民的终结”“村落的终结”“离土中国”等话语情境中,它已经成为国家倡导的人民性文化实践的一种现实方案,其丰富的过程被包含在中国式农民文化现代化的逻辑之中。农民画的文化叙事实质是农民文化史书写的一种方式。农民画作者群体通过这个方式建构了自己作为文化主体身份的历史,因而农民在社会主义文化创造中获得了自身文化主体性的本质身份。这个结果标志着中国农民正在实现社会化的现代转型,蕴含着城乡文化一体化融合的历史性趋势。中国农民画的文化向度是乡村文化现代化探索的结果,也是以农民画为代表的中国农民文化实践的历史出口。

关键词：中国农民画文化实践人民性文化向度

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文字与仪式:一个侗族村落竖立款约碑的文化实践研究

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广西民族研究 2023年第3期 78-85页

作者：罗康隆向娟怀化学院湖南怀化418000 怀化学院音乐舞蹈学院湖南怀化418000

在乡村社会,文字与仪式都是权力的象征。在权力运行的文化实践中并未完全依靠文字的力量,而是需要特定的仪式来彰显文字的权力,通过仪式的神圣性来展现文字的力量。在侗族地区的合款立碑,正是人们通过“仪式”把碑文的内容与石碑神圣化... 详细信息

在乡村社会,文字与仪式都是权力的象征。在权力运行的文化实践中并未完全依靠文字的力量,而是需要特定的仪式来彰显文字的权力,通过仪式的神圣性来展现文字的力量。在侗族地区的合款立碑,正是人们通过“仪式”把碑文的内容与石碑神圣化,只有在这种仪式下的合款碑文才具有证据的效度。立碑“仪式”作为侗寨聚落社会的一种文化实践模式,在社会发生巨变而危及聚落社会的安全时,乡民启用了仪式而立碑来重归其文化之弧,在文化之网内保持其系统持续有效。

关键词：文字仪式岜扒侗寨文化实践

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时代语境·媒介场域——中国新主流电影文化实践的双维审视

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华中师范大学学报（人文社会科学版） 2020年第6期59卷 114-121页

作者：陆晓芳山东大学文艺美学研究中心山东济南250100 《山东社会科学》杂志社山东济南250002

新主流电影代表着新时代中国电影艺术的创作要求和审美取向,同时也深受以互联网等为基础的新媒介传播理念的影响。因此,在时代语境与媒介场域这双重维度之中考察审视新主流电影的文化特质和文化表征,有助于深入理解其发展态势和多重文... 详细信息

新主流电影代表着新时代中国电影艺术的创作要求和审美取向,同时也深受以互联网等为基础的新媒介传播理念的影响。因此,在时代语境与媒介场域这双重维度之中考察审视新主流电影的文化特质和文化表征,有助于深入理解其发展态势和多重文化属性进而指导未来实践。由是观之,新主流电影之“新”主要凸显为两点:一是其始终坚持以新时代中国的主流价值观为基本理念和精神支柱来引导电影创作,并以开阔的艺术视野将世界电影优长兼收并蓄,在充分尊重艺术规律和产业规律的基础上强化自身文化品格;二是与时俱进,善于利用新媒介挖掘创作素材、创新呈现形式、提升传播流量,并不断调整运作方式以适应更具不确定性的新媒介场域以应对挑战,呈现出与以往中国电影迥然不同的全新风貌。

关键词：时代语境媒介场域新主流电影文化实践

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光复初期台湾工人写作与新文化实践的兴起——以新见史料《野草》杂志为中心

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文艺理论与批评 2019年第4期 53-67页

作者：吴舒洁厦门大学台湾研究院

1949年3月,台湾省邮务工会的近两千名台湾籍员工爆发了一场争取“归班”的游行请愿活动。“归班运动”的斗争目标在于解决光复后本省籍邮电工人所受到的不平等待遇,要求台湾省政府尽快将本省籍员工全部归入正式编制,实现与外省籍员工的... 详细信息

1949年3月,台湾省邮务工会的近两千名台湾籍员工爆发了一场争取“归班”的游行请愿活动。“归班运动”的斗争目标在于解决光复后本省籍邮电工人所受到的不平等待遇,要求台湾省政府尽快将本省籍员工全部归入正式编制,实现与外省籍员工的同工同酬。

关键词：光复初期《野草》杂志台湾籍文化实践工人史料写作 1949年

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“第二起居室”:英国知识女性文化实践的异质空间

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妇女研究论丛 2020年第6期 118-126页

作者：李立新山东大学外国语学院山东济南250100

阅览室是一个集文献查阅、教育提升和思想交流为一体的公共文化空间。在英国现代化进程中,大英博物馆圆形阅览室为局限于家庭空间的女性提供了步入公共场域的契机,推动了女性知识生产和实践的进程,扩大了女性参与帝国文化构建的广度和... 详细信息

阅览室是一个集文献查阅、教育提升和思想交流为一体的公共文化空间。在英国现代化进程中,大英博物馆圆形阅览室为局限于家庭空间的女性提供了步入公共场域的契机,推动了女性知识生产和实践的进程,扩大了女性参与帝国文化构建的广度和深度。"圆形阅览室"在19世纪末成为英国知识女性逃离传统性别角色与实现自我价值双重隐喻的异质空间。从知识女性文化实践的表征和现实意义来看,圆形阅览室不是一个女性展翅翱翔的乌托邦,也不是一个压抑女性自由的恶托邦,而是一个激励与规训、包容与排斥并存的异托邦。女性在半封闭、半公开的"第二起居室"被凝视、被非议的同时,对之进行了富有革命性的重塑,生成了一个女性主义思想流通的空间。

关键词：知识女性圆形阅览室文化实践异质空间

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作为“文化实践”的网络民族志——研究者的视角与阐释

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中国农业大学学报（社会科学版） 2019年第4期36卷 102-111页

作者：孙信茹王东林云南大学新闻学院

互联网和新媒体的发展让人类学家的"田野"不再局限于固有"方位"和实体空间,而逐步拓展至网络虚拟空间。在网络空间中,研究者不仅是网络文化的"亲历者"和"参与者",更是对社区和研究对象做出积... 详细信息

互联网和新媒体的发展让人类学家的"田野"不再局限于固有"方位"和实体空间,而逐步拓展至网络虚拟空间。在网络空间中,研究者不仅是网络文化的"亲历者"和"参与者",更是对社区和研究对象做出积极贡献的"创造者"。作者以自己的田野经验和个案研究为例,将网络民族志视作研究者与研究对象共同进行的"文化实践"活动。这样的研究视角和以往网络民族志相关研究较为不同。同时,研究双方于网络空间中的"共在",使得研究者在研究方法、参与度及个人情感投注等方面都发生变化。由此,作者提出,在网络民族志研究中,研究者作为观察者和文化创造者的双重身份得到凸显。此外,网络民族志中的田野更具"流动性",民族志文本的写作也将面临新的挑战。通过该研究,作者认为,从研究者的视角深入剖解和讨论,不仅在于了解网络对研究过程所带来的影响,还在于把握研究者如何面对网络世界,如何阐述自己。而从更为广泛的意义上说,这样的研究思路也可以帮助我们重思网络空间赋予社会科学研究的意义。

关键词：网络民族志研究者文化实践

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