检索结果-内蒙古大学图书馆

文法实践、符号层累与记忆重构——新文化史视域下古代文章虚字观念的动态张力

四川大学学报(哲学社会科学版) 2025年第2期 102-113,234页

作者：余祖坤华中师范大学文学院华中师范大学湖北文学理论与批评研究中心武汉430079

古代文章虚字不只为精英阶层所关注和讨论,更广泛渗透到各阶层读书人的日常生活。在新文化史视角下重审古代文章虚字观念,可以看出,虚字不仅是文章结构、声调与情感表达的核心工具,更通过日常教育、科场规则和集体实践,演化为具有象征... 详细信息

古代文章虚字不只为精英阶层所关注和讨论,更广泛渗透到各阶层读书人的日常生活。在新文化史视角下重审古代文章虚字观念,可以看出,虚字不仅是文章结构、声调与情感表达的核心工具,更通过日常教育、科场规则和集体实践,演化为具有象征性的文化符号,形塑了社会各阶层的共同记忆。明清科举通过虚字规范实现思想规训,近代文化转型中虚字成为新旧文化博弈的焦点。虚字观念的绵延与变异,体现了历史记忆的重构性与符号意义的动态性,映射出中国社会文化转型中的张力与调适。虚字由此超越文法范畴,成为透视传统与现代、精英与大众、守成与变革之辩证关系的文化棱镜。通过对古代文章虚字观念的新文化史观照,还可以获得一个重要启示:当代文化建构既需重视精英话语的引领作用,亦需激发公共常识的实践动力。

关键词：虚字新文化史文章写作集体文学观念文化符号

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“贵耳贱目”:新文化史视域下中国近代教学变革

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教育学报 2025年第2期21卷 121-132页

作者：王康四川省社会科学院历史研究所成都610071

中国近代教学变革,并非一个孤立的教育现象,而是坐落在更为广阔的社会文化史境之中。其中一个关键点在于“目学”与“耳学”地位的升降问题。在经塾、书院阶段,中国传统教学以“笔传之学”显其特色。随着近代西方教育思想的传入,“口传... 详细信息

中国近代教学变革,并非一个孤立的教育现象,而是坐落在更为广阔的社会文化史境之中。其中一个关键点在于“目学”与“耳学”地位的升降问题。在经塾、书院阶段,中国传统教学以“笔传之学”显其特色。随着近代西方教育思想的传入,“口传之学”的重要性越发凸显。对于此一中西教育的关键差别,当时国人径直以“贵耳贱目”称之。此一“耳目”转换,落实到教学实践中,主要表现为传统札记书写的日趋衰落,以及新式课堂讲授的骤然兴起。新旧教学方式更迭的背后反映出,相较西方教学思想中连绵不断的口头教学传统,中国传统教学以文字书写彰显其文化特性。

关键词：新文化史教学变革 “目学”与“耳学” 札记书写新式讲授

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新文化史的兴起与史学的转向

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河北学刊 2017年第2期37卷 41-46页

作者：王晴佳北京大学历史系美国罗文大学历史系

最近三十多年来,新文化史开始在史学界盛行,它属于新史学的一种潮流,强调对社会的一种整体研究,但它本身也是非常零散的,无多少规律可寻。西方的史学传统与世界走向多元化为新文化史的形成提供了条件,而自下而上社会史的兴起也促进了新... 详细信息

最近三十多年来,新文化史开始在史学界盛行,它属于新史学的一种潮流,强调对社会的一种整体研究,但它本身也是非常零散的,无多少规律可寻。西方的史学传统与世界走向多元化为新文化史的形成提供了条件,而自下而上社会史的兴起也促进了新文化史的发展。一、西方历史观念转变导致新文化史兴起

关键词：新文化史社会文化史史学研究新趋向

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新文化史与中国研究

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复旦学报（社会科学版） 2008年第1期50卷 100-108页

作者：张仲民复旦大学历史系上海200433

新文化史在过去20多年的西方历史研究中已经成为显学,它大大改变了人们对以往历史的看法。其影响所致,渐有一切历史都是文化史之势。本文对此提出了一些反思,并对新文化史在中国研究方面的应用情况作了相应的述评。

关键词：新文化史文化范式中国研究

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寸有所长而尺有所短:新文化史述评

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史学理论研究 2013年第1期 16-22页

作者：俞金尧中国社会科学院世界历史研究所

在西方，新文化史的研究高潮出现在20世纪的80、90年代。“新文化史”研究早在20世纪60、70年代就已经在西方史学界出现了。新文化史经典之作《英国工人阶级的形成》（E．P．汤普森著）在1963年问世，《夜间的战斗》（卡洛·金兹堡... 详细信息

在西方，新文化史的研究高潮出现在20世纪的80、90年代。“新文化史”研究早在20世纪60、70年代就已经在西方史学界出现了。新文化史经典之作《英国工人阶级的形成》（E．P．汤普森著）在1963年问世，《夜间的战斗》（卡洛·金兹堡著）也在1966年出版。

关键词：新文化史述评所长 20世纪 90年代 70年代工人阶级史学界

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新文化史视角下的“神湫”信仰——以陇东南地区为例

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甘肃社会科学 2016年第5期 130-135页

作者：魏静甘肃省社会科学院西北历史与丝绸之路研究所兰州730070

"神湫"崇拜作为陇东南地区的民间信仰,在历史时期,备受国家和社会之推崇。通过对其的深度描写,以新文化史为研究范式,对作为地方文化符号的"神湫"进行认知、感悟和解读并进一步阐释其在地方社会中所彰显的文化意义... 详细信息

"神湫"崇拜作为陇东南地区的民间信仰,在历史时期,备受国家和社会之推崇。通过对其的深度描写,以新文化史为研究范式,对作为地方文化符号的"神湫"进行认知、感悟和解读并进一步阐释其在地方社会中所彰显的文化意义。"湫"信仰的形塑过程实际上是一个不断的文化整合的过程,同时也是一个人文精神不断得以丰厚的过程。一方面,它是地方社会文化认同、文化个性的表征;另一方面,它借助"天人相兆"的思想观,实现了重塑地方政治的意义。

关键词：新文化史神湫信仰陇东南

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新文化史在中国:过去、现在与未来

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史学理论研究 2013年第1期 11-16页

作者：马勇中国社会科学院近代史研究所

据一线从事研究的年轻朋友说,新文化史不仅在西方史学界方兴未艾,成果辉煌,即便在中国,经过短短二三十年的发展,也已成为史学界令人瞩目的新兴学科,取得了一批具有示范意义的成果。这当然是学术界的喜讯。想起二十多年前的所谓"史... 详细信息

据一线从事研究的年轻朋友说,新文化史不仅在西方史学界方兴未艾,成果辉煌,即便在中国,经过短短二三十年的发展,也已成为史学界令人瞩目的新兴学科,取得了一批具有示范意义的成果。这当然是学术界的喜讯。想起二十多年前的所谓"史学危机",真有三十年河东、三十年河西的梦幻。

关键词：新文化史三十年人类学新兴学科中国文化史历史学家中华人民共和国

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新文化史视野下的民国政治——海外民国史近著评述

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史林 2012年第5期 135-144,191页

作者：刘文楠中国社会科学院近代史研究所

近年来,海外用新文化史方法研究民国政治史的代表性英文专著有《唤醒中国》、《塑造共和国民》、《公民之辩》与《迷信体制》,展示出新文化史所提供的与传统政治史互补的新视角和新方法。新文化史重视核心概念和文化象征在历史发展过程... 详细信息

近年来,海外用新文化史方法研究民国政治史的代表性英文专著有《唤醒中国》、《塑造共和国民》、《公民之辩》与《迷信体制》,展示出新文化史所提供的与传统政治史互补的新视角和新方法。新文化史重视核心概念和文化象征在历史发展过程中意义和价值的变化,强调文化构建中的权力关系。将新文化史引入政治史研究,不仅能够弥补传统政治史研究的不足,而且也为政治史拓宽了视野。民国时期是帝制国家向现代民族国家转变的关键时期,涉及政治、社会、文化、经济等相互勾连的各个方面,海外民国史研究的经验表明,新文化史方法的引入能更有效地推动国内对民国政治史的研究。

关键词：新文化史政治史民国史海外中国学

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新文化史的回顾与反思

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历史教学问题 2013年第6期 46-52页

作者：周兵复旦大学历史学系

进入21世纪之后，史学史的研究者们回顾20世纪西方史学的时候，莫不惊叹在这个已不是“历史学的世纪”里历史学所取得的不同寻常的发展。19世纪里引以为傲的史学成就，如历史学的职业化和制度化、德意志的历史主义传统、以兰克为代表的... 详细信息

进入21世纪之后，史学史的研究者们回顾20世纪西方史学的时候，莫不惊叹在这个已不是“历史学的世纪”里历史学所取得的不同寻常的发展。19世纪里引以为傲的史学成就，如历史学的职业化和制度化、德意志的历史主义传统、以兰克为代表的客观主义历史学派、以民族国家为单位的历史编撰等，早已被20世纪的历史学和历史学家们远远地超越了，

关键词：回顾与反思新文化史历史学派 20世纪 21世纪西方史学史学成就 19世纪

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新文化史与历史学的“文化转向”

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江海学刊 2007年第4期 152-158页

作者：周兵复旦大学历史学系

新文化史的兴起是20世纪七八十年代西方史学的一次重要的转折,"文化转向"是其显著的一个标志。历史学的这一文化转向,主要体现在三个层面上:西方史学主流从社会史向新文化史的转向;文化史自身由传统文化史向新文化史的转向;... 详细信息

新文化史的兴起是20世纪七八十年代西方史学的一次重要的转折,"文化转向"是其显著的一个标志。历史学的这一文化转向,主要体现在三个层面上:西方史学主流从社会史向新文化史的转向;文化史自身由传统文化史向新文化史的转向;在其他历史学分支领域也出现了由无文化、非文化向注重文化因素、运用文化分析的转向。

关键词：新文化史文化转向文化研究

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