检索结果-内蒙古大学图书馆

吉首大学学报（社会科学版） 2019年第3期40卷 61-68页

作者：程志敏海南大学社会科学研究中心海南海口570228

教育与时代精神关系密切,互相成就,大学则是时代的理智良心。与两个世纪之前的乐观主义不同,包括海德格尔在内的绝大多数思想家惯于以"黑暗"和"虚无主义"来界定当今时代精神的实质,而福柯则认为没有必要过分夸大现... 详细信息

教育与时代精神关系密切,互相成就,大学则是时代的理智良心。与两个世纪之前的乐观主义不同,包括海德格尔在内的绝大多数思想家惯于以"黑暗"和"虚无主义"来界定当今时代精神的实质,而福柯则认为没有必要过分夸大现时代的特殊性。这些或悲观或客观的反思实际上表明西方巨大的精神危机已经为一个新时代做好了准备。时代精神危机的根源首先在于现代意义上的"民主"观念已经固化为一种意识形态。民主本身是社会政治的机制,而不是教育和时代精神的理念,它对无原则平等的诉求忽视了个体差异,以数量取代质量从而抹平了时代精神的高贵性。这种"多数原则"只能走向价值中立的技术化,忽视品质的现代教育变成了流水线加工厂,技术而非德性成了新的信仰,最终导致"无思"甚至教育、历史、哲学的"死亡"。当今教育思想批判无意于"抹黑"时代,也不卖弄廉价的悲情,而应面对现实,只有这样,我们才可能找到恰当的出路,让新的可能性开始呈现出来,毕竟,我们面临着前所未有的世界性范围内的根本变革。

关键词：教育时代精神虚无主义民主技术化

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时代精神的界定与当今中国的时代精神

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中国人民大学学报 1999年第5期8卷 75-80页

作者：杨德平李娜中国人民大学法学院

时代精神作为时代物质文明、制度文明和精神文明的精髓，决定于代表历史前进方向的时代文明本质，具有时代性、进步性和从先锋性向社会性展开等三大特征。当今中国文明秉承近代、现代和当代中国文明，初步实现了始自１９世纪下半叶的中... 详细信息

时代精神作为时代物质文明、制度文明和精神文明的精髓，决定于代表历史前进方向的时代文明本质，具有时代性、进步性和从先锋性向社会性展开等三大特征。当今中国文明秉承近代、现代和当代中国文明，初步实现了始自１９世纪下半叶的中国传统文明的时代性（现代性）转换，具有不同于前三者的时代文明本质，可概括为市场经济、法治和科学技术，由此决定了主体精神、平等精神、自由精神、开放精神、民主精神、权利精神和科学精神是当今中国的时代精神

关键词：时代精神界定市场经济法治科学技术

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时代精神与当今人类文明

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江汉论坛 2007年第8期 5-8,97页

作者：包心鉴山东省马克思主义研究中心研究员济南250002

我们正处在一个全新的时代,时代的新变化和新发展迫切要求提炼和张扬能够适应时代要求的时代精神。我们的时代精神具有丰富的内涵和鲜明的特征,其核心是改革创新,其特征是与时俱进,其本质是以人为本,其表现是竞争意识与效率追求、开放... 详细信息

我们正处在一个全新的时代,时代的新变化和新发展迫切要求提炼和张扬能够适应时代要求的时代精神。我们的时代精神具有丰富的内涵和鲜明的特征,其核心是改革创新,其特征是与时俱进,其本质是以人为本,其表现是竞争意识与效率追求、开放意识与世界理念、自主意识与民主觉悟、法制意识与和谐精神。时代精神在适应时代和实践的发展要求中形成,又必须适应时代的新变化和实践的新发展而进一步丰富完善,从而发挥引领和激励中华民族走在当今人类文明前列的重要作用。

关键词：时代精神人类文明改革创新与时俱进以人为本竞争意识开放意识自主意识

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时代精神与大学转型

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高等教育研究 2011年第12期32卷 1-9页

作者：王建华南京师范大学教育科学学院江苏南京210097

精神生活的贫乏以及精神产品价值的虚无是我们时代的主要标志。科学主义、技术主义、消费主义以及过度的专业主义导致我们时代的大学四分五裂。由于理念的式微,信仰的破灭,在转型过程中以价值认同为基础的学术共同体被利益分享的松散联... 详细信息

精神生活的贫乏以及精神产品价值的虚无是我们时代的主要标志。科学主义、技术主义、消费主义以及过度的专业主义导致我们时代的大学四分五裂。由于理念的式微,信仰的破灭,在转型过程中以价值认同为基础的学术共同体被利益分享的松散联合体所取代,人文主义的大学不可避免地滑向学术资本主义,昔日的象牙塔如今陷入被"收购"的险境。为避免转型时代大学转型的失控,有必要调整改革的思路,重塑大学的远景。对于大学转型而言,决定性的存在不是制度,不是建筑,不是金钱,也不是技术,而是远景。

关键词：转型时代时代精神大学转型

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时代精神的提炼与美学的凝聚——刘白羽散文论

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文艺理论与批评 1992年第5期 71-76,96页

作者：冒炘庄汉新

有些评论者认为刘白羽原来写小说,解放后才写散文,其实不然.这位作家自己说过:“我从1936年在《文学》上发表短篇小说《冰天》,同时,就在《中流》上发表散文《从黄昏到夜晚》.可是,抗日战争爆发了,我的散文变成了报告文学.”当然,真正... 详细信息

有些评论者认为刘白羽原来写小说,解放后才写散文,其实不然.这位作家自己说过:“我从1936年在《文学》上发表短篇小说《冰天》,同时,就在《中流》上发表散文《从黄昏到夜晚》.可是,抗日战争爆发了,我的散文变成了报告文学.”当然,真正形成刘白羽创作散文的高潮,还是从1958年至今这30多年间.当作家已经66岁的时候,有人问他:“你还写散文吗?”他回答说:“我还将写下去.因为我爱各种文学样式,我更深爱散文.”刘白羽认为一个作家艺术家终其一生都是在永远永远不停地探索着.可以说。

关键词：刘白羽散文散文创作作家时代精神美学作品艺术散文报告文学长江思想追求

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时代精神的隐喻:纪录片《大明宫》中的影视史学问题

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中国电视 2012年第12期 62-67页

作者：梁君健雷建军清华大学新闻与传播学院

近年来，在以央视科教频道和纪录频道为代表的中国电视荧屏上，关于中国古代历史的非虚构类视觉文本呈现出两种截然不同的症候。一方面，以《百家讲坛》栏目为代表的，具有传统说书人特色的历史讲堂类的电视文本，继承了演义和说史传统... 详细信息

近年来，在以央视科教频道和纪录频道为代表的中国电视荧屏上，关于中国古代历史的非虚构类视觉文本呈现出两种截然不同的症候。一方面，以《百家讲坛》栏目为代表的，具有传统说书人特色的历史讲堂类的电视文本，继承了演义和说史传统，将目光放在位于历史中心的英雄人物和政治事件上，并在道德伦理和事功伦理的框架下寻找其与当下社会生活的结合点；另一方面，在考古部门的配合和社会科学的视角下，以《探索·发现》等栏目为代表的另外一些电视文本则通过器物和空间来还原历史，通过去中心化的人物，展现出与前者不同的历史生活的面貌。这两种症候可以追溯到上世纪西方史学界中传统史学和年鉴学派之间的史观区别在中国当下大众媒介文本中的体现。不过，在最近几年的一些纪录片作品中，这两种史观在某种程度上得到融合，而这种融合所固有的断裂中则呈现出一种新的关于历史观念的风貌。

关键词：纪录片时代精神大明宫中国古代历史学问影视隐喻《百家讲坛》

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时代精神与核心价值观的辨析凝练

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中南民族大学学报（人文社会科学版） 2015年第5期35卷 83-86页

作者：贺祥林鲁寒光湖北大学马克思主义学院/高等人文研究院湖北武汉430062

凝练社会主义核心价值观,需要有哲学智慧。既要把握哲学意义的时代精神,更要进一步把握作为它所反映的该时代"各种具体的理论体系和观念形态",即对时代精神的把握要由抽象走向具体。在当代中国明确提出的"建设社会主义... 详细信息

凝练社会主义核心价值观,需要有哲学智慧。既要把握哲学意义的时代精神,更要进一步把握作为它所反映的该时代"各种具体的理论体系和观念形态",即对时代精神的把握要由抽象走向具体。在当代中国明确提出的"建设社会主义核心价值体系"四大基本内容,就是中国现时代广义的时代精神,而从中凝练出来的社会主义核心价值观,就是中国现时代狭义的时代精神,然而是时代精神中的核心内容要素。作为介于两者之间的"汇聚地"或"集结点",就是社会主义核心价值体系第三大基本内容之一的时代精神。从这个内涵宽阔的时代精神的内容要素中,通过一一辨析,采用四字式表述形式,以宽口径来凝练当代中国应有的社会主义核心价值观的内容要素。这就是:求真务实、以人为本;富强民主、文明和谐;爱国敬业、创新争先;自由平等、公正法治;节约资源、保护环境;诚信友善、团结互助。

关键词：时代精神社会主义核心价值观哲学意义实践意义

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时代精神与马克思主义法学

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学海 2007年第4期 10-13页

作者：高全喜中国社会科学院法学所

由中国社会科学院荣誉学部委员李步云研究员和高全喜研究员承担的《马克思主义法学原理》研究课题,近期在北京中国社科院法学所召开了一次学术座谈会。会议围绕着"马克思主义法学与中国法治实践"展开了深入的讨论,大家分别就... 详细信息

由中国社会科学院荣誉学部委员李步云研究员和高全喜研究员承担的《马克思主义法学原理》研究课题,近期在北京中国社科院法学所召开了一次学术座谈会。会议围绕着"马克思主义法学与中国法治实践"展开了深入的讨论,大家分别就马克思主义法学在中国当代的发展、转型与中国化问题,以及如何建设性地推进马克思主义法学在中国法治实践中的指导地位,如何解决目前改革开放中所出现的诸多理论问题,如何把马克思主义的法学构建与新时期我党提出的以人为本、社会主义法治国家与和谐社会建设紧密地结合起来,提出了各自的观点与看法。课题组认为,马克思主义作为指导中国社会主义现代化建设的理论指南,博大精深,富有高度的原则性和实践性,中国社会主义经历了五十年的发展取得了丰硕的成就,目前在新的历史时期,党中央提出了全面建设小康社会的战略目标,如何落实科学发展观,构建社会主义和谐社会,迫切需要我们把马克思主义与中国社会主义实践结合起来。就马克思主义法学与中国社会主义法治实践来看,我们要在坚持马克思主义法学根本精神和基本原理的前提下,致力于中国化的理论创新,在新的历史条件下,积极吸收古今中外一切合理的理论内核,在实事求是的马克思主义原则指导下,构建社会主义的法治国家理论。与会学者的观点和意见对于我们深入理解马克思主义法学原理,思考马克思主义法学的中国化问题,推进我们的社会主义法治实践,实事求是地解决中国法制建设面临的一些法治疑难问题,都是有所裨益的。

关键词：马克思主义法学时代精神人类历史实事求是认识世界唯物主义客观真实法学原理

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时代精神的玩偶──对西方接受道家思想的评述

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哲学研究 1998年第7期 36-46页

作者：卜松山赵妙根德国特里尔大学

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时代精神与教育哲学——全国教育哲学专业委员会1994年广州年会综述

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教育研究 1994年第10期15卷 76-77页

作者：王坤庆

全国教育哲学专业委员会年会于1994年7月4日至7日在广东教育学院举行。来自各高等师范院校、教育学院、教育科研机构的40余位代表参加了本次年会。此外,大会还特邀了一批港、台教育哲学工作者与会。两岸学者就共同关心的学术问题进行了... 详细信息

全国教育哲学专业委员会年会于1994年7月4日至7日在广东教育学院举行。来自各高等师范院校、教育学院、教育科研机构的40余位代表参加了本次年会。此外,大会还特邀了一批港、台教育哲学工作者与会。两岸学者就共同关心的学术问题进行了交流与切磋。

关键词：教育哲学时代精神教育价值观专业委员会社会主义市场经济有中国特色的社会主义建设观念更新高等师范院校 1994年教育的时代精神

来源：评论

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