检索结果-内蒙古大学图书馆

作者：张运武汉大学

学位级别：硕士

科学实在论与反实在论之争是科学哲学研究中的核心课题。为了应对反实在论的挑战,尤其是为了解决库恩的科学史上看不到本体论的连续性的诘难,实在论接受了结构实在论的辩护策略。本文对结构实在论的三个版本各自如何应对库恩的诘难进行... 详细信息

科学实在论与反实在论之争是科学哲学研究中的核心课题。为了应对反实在论的挑战,尤其是为了解决库恩的科学史上看不到本体论的连续性的诘难,实在论接受了结构实在论的辩护策略。本文对结构实在论的三个版本各自如何应对库恩的诘难进行了阐述,特别探讨了弗伦奇的本体结构实在论。本体结构实在论重视现代物理学对传统形而上学的影响,基于量子粒子个体性的论证,认为世界上没有坚硬的个体性的客体,只有恒常性关系。物理定律和原理概括这些恒常性关系,位于本体论的中心。在这样一个物理属性依赖于规律和对称性的结构世界中,包括有多层次的关系网。本体结构实在论在解决科学实在论面临的难题时取得了一定的成效,它也强调结构的物理性质不等同于数学结构。但是,这些优势的获得是以放弃在科学理论中占据重要地位的本体-实体为代价。弗伦奇的本体结构实在论消解了实体的客观存在,完全代之以结构,遭到了其他实在论者的质疑和批判。批判的要点主要集中于几个方面:本体结构实在论的论证不足;没有关系项的关系无法让人理解;没有关系项也导致无法解释因果性;结构实在论导致物理结构和数学结构难以区分。从本体结构实在论的主要论证及其理论所具有的解释力来看,本体结构实在论的立场似乎并不足以让人信服,并且制造了更多问题和麻烦。

关键词：科学实在论反实在论结构实在论弗伦奇本体结构实在论批评与回应

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量子力学的结构本体研究

量子力学的结构本体研究

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作者：谢雅东山西大学

学位级别：硕士

量子力学的本体论问题是近年来量子力学哲学研究重点关注的问题。波函数实在论将高维空间中的波函数作为量子本体,难以说明从波函数到量子对象的过渡;原初本体论直接以粒子或物质密度等作为量子本体,但这些本体是量子力学解释所外加的;... 详细信息

量子力学的本体论问题是近年来量子力学哲学研究重点关注的问题。波函数实在论将高维空间中的波函数作为量子本体,难以说明从波函数到量子对象的过渡;原初本体论直接以粒子或物质密度等作为量子本体,但这些本体是量子力学解释所外加的;本体结构实在论则从量子理论本身出发,将结构作为本体,实体则从结构中产生,能够避免波函数实在论与原初本体论面临的问题。本文从量子力学具体的理论内容出发,考察结构是否可以作为其基本本体。论文第一章分析了从量子力学的数学形式中提取希尔伯特空间作为结构本体的策略,表明仅有数学形式是不足的,应深入到量子理论本质中去。希尔伯特空间作为量子力学标准表述中最基本的数学结构,能够将矩阵力学和波动力学统一为同一形式,是量子力学数学体系最明显的结构特征。而它虽然为量子力学提供了所需的状态空间,却并不是量子力学的基本结构。因为它没有提供具体的、能与经验结果联系的本体论概念,而且还包括了量子力学并不需要的其他结构。论文第二章分析了量子力学中表征对称性的群是否可以作为其结构本体,梳理了群结构本体的优势与问题。群结构描述了量子力学中最基本的对称性,并且为基本粒子的概念提供了定义方法,被弗伦奇等本体结构实在论者视为量子力学的层次结构中最基本的部分。但是将对称群视为量子力学的结构本体仍然是不足的,因为一方面需要更具体地回答最基本的对称群是什么,另一方面是群结构也包含了没有物理对应物的剩余结构。因此希尔伯特空间和对称群仅是量子力学结构或世界基本结构的一部分。论文第三章讨论了本体结构实在论将结构作为量子本体的合理性和有限性,在此基础上通过明确基本结构的地位、保留实体概念和区分物理结构与数学结构,可以给出量子力学的结构本体图景。本体结构实在论对量子力学本体论问题的回答,能为我们提供一种与量子力学形式体系和本质特征紧密联系的本体论图景。通过进一步地完善和发展本体结构实在论,可以为我们更好地理解量子力学的形而上学本质贡献力量。

关键词：本体结构实在论量子力学希尔伯特空间群结构

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基于量子场论的结构实在论辩护

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科学技术哲学研究 2021年第5期38卷 20-26页

作者：李德新山西大学科学技术哲学研究中心太原030006

在关于科学实在论的争论中,有两个最引人注目的论点是“无奇迹论证”和“悲观元归纳”,这两种理论背道而驰,最终分别指向实在论和反实在论。为了打破这一僵局,沃勒尔引入了结构实在论,沃勒尔的结构实在论是认识论版本的结构实在论,在沃... 详细信息

在关于科学实在论的争论中,有两个最引人注目的论点是“无奇迹论证”和“悲观元归纳”,这两种理论背道而驰,最终分别指向实在论和反实在论。为了打破这一僵局,沃勒尔引入了结构实在论,沃勒尔的结构实在论是认识论版本的结构实在论,在沃拉尔的基础上,雷迪曼引入了本体论版本的结构实在论,这两个版本都是依据物理学的发展提出的。文章基于规范场论的对称群讨论结构实在论,并指出量子场论的幺正不等价表示和结构实在论的辩护方法。

关键词：量子场论本体结构实在论认识结构实在论对称群

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开放量子系统的哲学分析

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自然辩证法研究 2024年第3期40卷 3-11页

作者：熊飞雷吴国林华南理工大学哲学与科技高等研究所/马克思主义学院广州510641

物理学中,封闭量子系统是对量子系统的近似,开放量子系统才是对量子系统更精确、普遍的描述。传统上对量子世界的哲学研究受限于近似的、封闭系统的视角,基于精确的、开放系统视角的哲学研究目前仍鲜有涉及。量子力学的公理体系基于封... 详细信息

物理学中,封闭量子系统是对量子系统的近似,开放量子系统才是对量子系统更精确、普遍的描述。传统上对量子世界的哲学研究受限于近似的、封闭系统的视角,基于精确的、开放系统视角的哲学研究目前仍鲜有涉及。量子力学的公理体系基于封闭系统框架,但对该框架的分析可以揭示一个粒子内部开放且外部普遍联系的世界。在本体论上,它使物质符合本体结构实在论。在认识论上,它使关系具有超越实体的先在性。这些从哲学上支持了开放量子系统是物质的普遍存在方式。

关键词：开放量子系统个体化本体结构实在论

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形而上学在科学哲学中的回归——从结构实在论到科学的形而上学

形而上学在科学哲学中的回归——从结构实在论到科学的形而上学

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作者：杨蒙月山西大学

学位级别：硕士

科学哲学与形而上学有着复杂的关系。20世纪20年代科学哲学作为一个学科兴起之初,以维也纳学派为代表的逻辑实证主义者们是将形而上学排除在哲学之外的,他们认为形而上学命题是没有意义的。拒斥形而上学的做法得到了一些自然科学家的赞... 详细信息

科学哲学与形而上学有着复杂的关系。20世纪20年代科学哲学作为一个学科兴起之初,以维也纳学派为代表的逻辑实证主义者们是将形而上学排除在哲学之外的,他们认为形而上学命题是没有意义的。拒斥形而上学的做法得到了一些自然科学家的赞同,但也招致了许多传统哲学家的不满。从20世纪50年代开始,伴随着逻辑经验主义的衰落、分析哲学家关于形而上学的研究和奎恩等关于本体论承诺的探讨,形而上学实现在哲学中的回归。在科学哲学中,形而上学的回归则是伴随着科学实在论与反实在论的争论展开的,经由结构实在论(Structural Realism)和本体结构实在论(Ontic Structural Realism)的过渡,在“科学的形而上学”(Scientific Metaphysics)中实现了全面复兴。论文选择从结构实在论到科学的形而上学这一阶段来回溯形而上学在科学哲学中的回归过程,并探讨科学的形而上学相较于分析的形而上学的异同,以揭示在科学发展的当前阶段形而上学研究的意义。论文的第一章梳理了形而上学的发展历程,回顾了历史上科学与形而上学在研究对象上的重合,探讨了20世纪初科学哲学家们对形而上学的拒斥,20世纪后半叶分析哲学家们的形而上学研究,为全文的研究提供背景。第二章介绍了结构实在论的研究,梳理了科学实在论与反实在论争论的背景之下,结构实在论如何寻找中间道路的,指出本体结构实在论是如何表明分析的形而上学关于个体性的研究是存在问题的,以引出科学的形而上学。第三章讨论了科学的形而上学纲领,比较了科学的形而上学与分析的形而上学的不同、其统一科学与逻辑经验主义统一科学的不同,探讨了科学的形而上学当前研究中存在的问题等。结语结合当代科学的研究,展望了科学的形而上学未来的发展,指出这一路径是科学哲学突破困境的可能路径。

关键词：形而上学结构实在论本体结构实在论科学的形而上学

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结构实在论研究

结构实在论研究

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作者：刘子义山东师范大学

学位级别：硕士

科学实在论认为世界是独立于我们而存在的客观实在,其存在方式、结构和性质不依赖于主观状态,对象客体的存在及其如何起作用与该对象的认识无关。对于对象客体,无论在认识论还是本体论的意义上,反实在论者都拒斥它们的客观实在性,否认... 详细信息

科学实在论认为世界是独立于我们而存在的客观实在,其存在方式、结构和性质不依赖于主观状态,对象客体的存在及其如何起作用与该对象的认识无关。对于对象客体,无论在认识论还是本体论的意义上,反实在论者都拒斥它们的客观实在性,否认科学理论的真理性。科学实在论的最主要论证是非奇迹论证,指科学理论的成功不是依靠奇迹,而是因为科学理论具备真理性,实在论是唯一不使科学成功成为奇迹的哲学。悲观归纳作为反实在论反驳科学实在论的最有力的论证策略,论证基础在于科学变革中的本体论不连续性,旧理论关于不可观察实体及其内在性质的描述被新理论抛弃了,取而代之的是另一种新的本体论承诺。认识结构实在论认为贯穿于科学变革中的数学结构不仅反映了世界的结构,标示着不可观察实体的结构形式,而且也是关于世界的真知识,它们涵摄着物理实体之间的真正关系,揭示了不可观察世界之间的真实关系。本体结构实在论认为如果只有世界的二阶形式关系能被获知,那么还不如说客观存在的只有这些结构关系。结构关系下面没有实体,没有承载者,单独的个体并不存在,它们只是一种实用工具,方便我们建构世界的近似表征,更好理解世界的表象。用数学结构重新规制对象客体,数学结构就是本体世界,本体世界也就是数学结构。认识论结构实在论主张通过建构本体与结构的知识,累积我们获知的物理实体的属性与关系,任何层面上的实在知识都可以被研究。结构实在论有效处理了科学理论变革与本体内容增长之间的关系,说明了科学理论本体论承诺的连续性。为我们理解科学理论的变化、科学理论何以具有真理性以及如何进步等问题,提供了新的辩护理路,弥合了科学革命带来的断裂,有力辩护了科学实在论,推进了科学实在论的发展。结构实在论是否真的回答了悲观归纳论,它真的解决问题了吗?比较分析结构实在论的各个版本,我们发现还存在着一些不足:结构与本体的难以区分;“非结构”的实在性包括“结构内容”的实在性、“理论假设”的实在性、“个体客体”的实在性、“其他组分”的实在性。悲观归纳仅仅表明,理论组分作为整体的组合是错误的,并不能证伪理论某些区域的真知识。科学理论由多种部分构成,理论原理、辅助假设、背景知识等。不应把科学看作是一个在逻辑关系上前后一致的理论体系,科学是在实践的认识过程中形成的。解决科学理论的真理性问题,必须诉诸于科学实践。科学实践使科学理论越来越逼近本体实在,世界的本来面相会越来越清晰。

关键词：科学实在论无奇迹论证悲观归纳认识结构实在论本体结构实在论认识论结构实在论

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