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论荀子的“本心”:认识心、主宰心及其他
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江海学刊 2025年 第1期 104-115页
作者: 丁四新 清华大学人文学院
在荀子思想中,心与性是对立二分的关系,其心论即以此为前提。荀子的“本心”包括认识心和主宰心。荀子对于认识心做了很多论述,涉及其结构、对象、目的和特点等内容。“心有辩知”和“心有征知”两个重要命题,是荀子之认识心的内涵。主... 详细信息
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本心
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语文天地 2011年 第11期
作者: 卢埠忻 浙江省新昌中学高二(11)班  (312500)
废墟怎能被飞雪了解,只能滋长出羊齿蕨;野花怎能被沃土缠留,他们发出的声音叫人心碎。那些追求已形成崖壁,风雨该怎么去化解?独聚一蓬,丰美姿容在摇晃炫耀。本心不灭,执著追寻,梦想不染外物,渐行渐近。 美的生命,那蓬崖顶野... 详细信息
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论《周易》之“敬”:《周易》的实践本心论哲学
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学术探索 2025年 第3期 97-106页
作者: 江复心 山东大学儒学高等研究院 山东济南250100
“敬”是中国哲学中一个十分重要的概念。到了宋明理学中,“敬”的概念更被发展至一个新的高度,而成为宋明理学一个至关重要的工夫论概念。对于《周易》中“敬”的概念,学界都普遍以“敬肃”“恭敬”“敬慎”及宋明易学来作出诠释,尚未... 详细信息
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作文题1:草木有本心
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当代学生 2025年 第2期 16-19页
作者: 李安生 陈赫 于欣源 张笑苒 上海民办华曜嘉定初级中学
【原题再现】唐玄宗开元时的宰相张九龄在《感遇十二首·其一》中写道:“草木有本心,何求美人折!”意思是花草树木都有其天生的特性,它们散发香气源于自然本性,而不是为了求得人们的欣赏或折取。请以“草木有本心”为题,写一篇600... 详细信息
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独特之我:散文的本心与个性——以《荷塘月色》教学为例
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中学语文 2025年 第08期 35-37页
作者: 赵云 江苏省太仓中等专业学校
围绕散文中的独特之“我”,抓住显性之“我”和隐性之“我”,体会散文的思想与主旨。“我”之独特性,既是散文教学的本心所在,又是散文教学的个性体现。以经典散文《荷塘月色》教学为例,从寻找散文中“我”的形迹到探寻“我”的心... 详细信息
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本心
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语文天地 2011年 第21期 57-57页
作者: 卢埠忻 浙江省新昌中学高二(11)班
废墟怎能被飞雪了解,只能滋长出羊齿蕨;野花怎能被沃土缠留,他们发出的声音叫人心碎。那些追求已形成崖壁,风雨该怎么去化解?独聚一蓬,丰美姿容在摇晃炫耀。本心不灭,执著追寻,梦想不染外物,渐行渐近。美的生命,那蓬崖顶野花绽放芳华展
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南方电视学刊 2010年 第3期 I0003-I0003页
因为“电视相亲”这个不仅仅局限在电视业内的热点话题,“媒体责任”、“媒介道德”这类词汇,再度被人们频繁提起。
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满分阅读(高中版) 2012年 第4期 26-26页
作者: 卢埠忻 浙江省新昌中学高二(11)班
废墟怎能被飞雪了解.只能滋长出羊齿蕨:野花怎能被沃土缠留.他们发出的声音叫人心碎。那些追求已形成崖壁.风雨该怎么去化解?独聚一蓬.丰美姿容在摇晃炫耀。本心不灭.执著追寻。梦想不染外物.渐行渐近。
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中学语文(读写新空间)(中旬) 2011年 第12期 19-19页
作者: 卢埠忻 王春惠(指导老师) 浙江省新昌中学高二(11)班
废墟怎能被飞雪了解,只能滋长出羊齿蕨;野花怎能被沃土缠留,他们发出的声音叫人心碎。那些追求已形成崖壁。风雨该怎么去化解?独聚一蓬,丰美姿容在摇晃炫耀。本心不灭,执著追寻,梦想不染外物,渐行渐近。
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散文百家(理论) 2019年 第9期 56页
作者: 袁裕璜 江苏省启东市汇龙中学
人生如同一次远航,目的地就是那最憧憬的彼方。——题记"书籍是人类进步的阶梯。"正如高尔基所说,书作为知识的传播者,的确起着无可比拟的作用。古有杜甫"读书破万卷,下笔如有神",今有冰心"读书好,多读书,读好... 详细信息
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