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  • 115 篇 中文
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象征人类学
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世界民族 1988年 第6期 17-24页
作者： R·M·基辛 刘文远 王威
在人类学中,“象征的”或“解释的”风气正日益占据优势,并变得越来越时髦。象征人类学使文化的研究明显地成为一种解释的探索(interpretive quest)。用格尔茨的话来说,人类是“被吊在意义的网(webs of significance)中”。人类学是对... 详细信息
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“对称同构”原则在汉语和汉文化中的体现——兼论文化语言学的语义视点
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唐都学刊 1990年 第1期6卷 10-16页
作者： 罗积勇
什么是文化,美国人类学家克利蔼德·格尔茨说:“[文化]是指由历史传递的、体现在象征符号中的意义模式,它是由各种象征性形式表达的概念系统,人们借助这些系统来交流、维持,并发展有关生活的知识以及对待生活的态度。”文化具有三... 详细信息
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艺术:避难所或构筑中的和谐?
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国际博物馆 2009年 第4期 15-23页
作者： 蒂埃里.迪弗勒纳 闻樵 国际艺术史委员会 巴黎第十大学艺术与表现史研究中心 法国文化部国家艺术史研究所
艺术还能做什么?2008年,艺术家杰夫·孔斯(Jeff Koons)将现成的真空吸尘器放在凡尔赛宫的艺术品中展示;同一时刻,在位于华盛顿特区的美国国家美术馆,参观者拥向纪念品商店,在那里他们能买到规格不等的罗斯科的作品或者缩小版的布兰... 详细信息
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水利、“天助”与乡村秩序——滇池小村的地志
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法律和社会科学 2009年 第2期 91-134页
作者： 朱晓阳 北京大学社会学系、社会学人类学研究所
文章以人类学民族志调查材料为基础,描述自19世纪末到21世纪初滇池东岸一个村庄的水和水利的变迁。通过关于水的地志变迁研究,文章讨论政治秩序和法律规范的生成与延续。本文路径是借用"彻底解释"(radical interpretation)这... 详细信息
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21世纪:实践的社会文化人类学
民族学研究
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民族学研究 1998年 177-187页
作者： 纳日碧力戈
一、背景:人的符号—知识化与少数民族文化变迁——以语言为例将要在美国威廉斯堡举行的第十四届国际人类学与民族学大会把21世纪命名为人类学的世纪,这表明了人类学日益增长的重要性。人类已经或者正在进入象征符号和专家主义的时代。... 详细信息
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乡村振兴背景下农村改革内卷化及其破解
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高等学校文科学术文摘 2020年 第6期37卷 163-164页
作者： 李汉卿 华东政法大学政治学与公共管理学院 上海201620
“内卷化”概念首先由美国人类学者戈登威泽提出,格尔茨将此概念用于农业发展,后被黄宗智拓展解释中国农村经济停滞,杜赞奇则首次将“内卷化”用于政治领域提出了“国家政权内卷化”概念。内卷化概念引入中国后引起相关研究的热潮。
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深描：民族志写作方法的革新——读《深层的游戏：关于巴厘岛斗鸡的记述》
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活力 2011年 第13期 57-58页
作者： 张展 山东大学哲学与社会发展学院 济南250100
在当代的人类学研究中，除了结构主义以外，还有诸如唯物主义、唯心主义、历史唯物主义、文化唯物主义等多种理论取向。解释人类学是当代人类文化研究中较为耀眼的一派，作为其中最具有代表性的美国斯坦福大学教授克利福德·格尔茨... 详细信息
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与青少年朋友谈《歌德谈话录》
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文学教育(上) 2011年 第7期 4-8页
作者： 鲁枢元 苏州大学文学院 苏州大学生态批评研究中心
歌德之所以能够成为一个丰蕴有致的人,与他善于向别人学习有着密切的关系。直到晚年,已经成为世界伟人的歌德,在日常谈话中还念念不忘自己曾经向别人学到了什么。他对爱克曼这个晚辈说:"人们老是在谈独创性,但是什么才是独创性!我... 详细信息
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论文化和对文化的解释——评《文化的解释》
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青春岁月 2017年 第15期 384-385页
作者： 赵 洁 云南师范大学文理学院 云南 昆明650500
本文是对格尔茨的《文化的解释》的核心概念——文化进行分析，从而重点分析文化的解释方法——深描，加深对文化的理解。
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德国老兵眼中的诺曼底登陆
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检察风云 2022年 第9期 80-82页
作者： 姜森(文/图) 不详
诺曼底战役是世界历史上最大的一次海上登陆作战,使二战的战略态势发生了根本性的变化。97岁高龄的德国老兵保罗·格尔茨,以当年德军的视角讲述了这场战役的细节。代号“霸王行动”的诺曼底登陆作战,是二战中盟军在欧洲西线战场发... 详细信息
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