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  • 115 篇 中文
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文本的理解与误解:谈两种汉译《文化的解释》中的一些类似误译
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铜仁学院学报 2013年 第5期15卷 60-64页
作者： 谢国先 三峡大学武陵民族研究院 湖北宜昌443002
纳日碧力戈等人和韩莉分别翻译的《文化的解释》,是对格尔茨的一本论文集的翻译。这两个译本基本上都正确传达了原作的思想内容,有助于我们认识解释性的文化理论及其应用,但是各自都有很多误译,两个译本中类似的乃至共同的误译也有一百... 详细信息
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文化的深层解读——评格尔兹《文化的解释》
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沧桑 2011年 第1期 116-117,126页
作者： 尹可 黄建胜 吉首大学历史与文化学院
克利福德.格尔兹是解释人类学的创始人。文化作为一个抽象的定义自然会有不同的解释。格尔兹《文化的解释》一书从五个方面为我们阐述他对文化的解释。第一编可独立成为意群,说明深描是阐述文化的途径;第二编亦可独立成为意群,介绍文化... 详细信息
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舞蹈,民族文化的符号象征
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剧影月报 2015年 第4期 37-39页
作者： 刘彦
舞蹈作为一种艺术形式,主要是通过人的神态及形态配合音乐、服装、道具、灯光等来表现人类文化、传情达意的。与其他文化一样,舞蹈也是人类社会在劳动的过程中习得的文化,是社会生活的真实反映,它融合在某一族群的社会生活之中,传承并... 详细信息
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历史学中的人类场域,人类学中的历史记忆——评《尼加拉:十九世纪巴厘剧场国家》
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西部学刊 2021年 第6期 142-144页
作者： 丁晓东 西北民族大学马克思主义学院
《尼加拉:十九世纪巴厘剧场国家》一直被认为是一部人类学世界名著,其实其既是人类学作品,也是历史学著作。从人类学角度反思,该著作的创作未完全遵循近距离经验宗旨,其采用深描法作为深层次观察与思考的切入方式,为解释19世纪巴厘岛上... 详细信息
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AI时代“教育内卷化”的根源与破解
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社会科学文摘 2021年 第11期 4-6页
作者： 杨雄 上海社会科学院社会学研究所
"教育内卷化"和家庭焦虑的根源"内卷"概念最早出现于格尔茨的《农业的内卷化》,形容一种"很辛苦又很不经济"的模式。时下,中国儿童教育也出现"内卷化"现象——大多数家庭、家长、孩子都在为超... 详细信息
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找回童年--破解“育儿焦虑”
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教师博览（上旬刊） 2021年 第10期 4-7页
作者： 杨雄 上海社会科学院社会学研究所
“教育内卷化”和家庭焦虑的根源 “内卷”概念最早出现于美国人类学家格尔茨的《农业的内卷化》,形容一种“很辛苦又很不经济”的模式。时下,中国儿童教育也出现了“内卷化”现象一大多数家庭、家长、孩子都在为超过“别人家”而努力,... 详细信息
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访世界上独一无二的体育通讯社
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中国记者 1985年 第7期 38-39页
作者： 李爱华 李钟发
联邦德国体育通讯社(以下简称联体社),是当今世界上独一无二的专业性通讯社。它播发的体育消息,以快速、准确和可读性强见长,因而在国际体育报道中享有较高的声誉。最近,我们慕名走访了总部设在联邦德国西部城市杜塞尔多夫的联体社。该... 详细信息
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宗教人类学研究的清新之风——评吴乔博士的《宇宙观与生活世界》
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宗教人类学 2013年 第1期 435-438页
作者： 孟慧英 中国社会科学院民族学与人类学研究所
人类学学者在自己的学术生涯中,总会寻求具有独特文化和社会结构的族群,以视之为理想的研究目标。纵观学术史,从米德的萨摩亚到格尔茨的巴厘岛再到近年的摩梭人,确实有不少学者和学术研究借文化上与众不同的某个族群而成名。反过来说,... 详细信息
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“内卷”:市场观察的新视角
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中国质量万里行 2021年 第6期 85-87页
作者： 罗克研 不详
2020年出圈的“内卷”延续到了2021年,似乎进人了万物皆可卷的时代。人们发现,社会的分层越来越难被搅动,即使拼尽全力,挤占他人生存空间,也只能获得为数不多的竞争优势。内卷一词,最开始是由美国人类学家格尔茨提出,内卷即“向内演化”... 详细信息
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节日仪式传播:共同信仰的维系与嬗变——以广西罗城仫佬族依饭节的民族志调查为例
节日仪式传播:共同信仰的维系与嬗变——以广西罗城仫佬族依饭节...
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第二届中国少数民族地区信息传播与社会发展论坛
作者： 陈力丹 王晶 中国人民大学新闻学院 中国人民大学新闻与社会研究中心
本文在民族志研究的基础上,以凯瑞的传播"仪式观"和格尔茨的仪式观作为理论分析框架,阐释了广西罗城仫佬族依饭节仪式传播中共同信仰的构建过程,以及大众媒介介入后产生的变化,力求指出共同信仰所具有的文化内涵及其意义变化。
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