检索结果-内蒙古大学图书馆

游宴是一道人类特有的追求口腹之欲和精神欢愉的文化景观,也被西方各个时期画家作为视觉艺术的题材而诉诸笔端。古代埃及奈巴蒙墓室壁画表现了最初的种植园形态,并间接折射出主人的游宴生活;古希腊、罗马时的园林饮宴图像反映出当时人们的享乐观念,宴乐成为一种流行的社交方式;欧洲中世纪时期,表面上奢侈和娱乐等人性欲望在日常生活中受到贬抑,但贵族庄园依然存在以宴会和狩猎为内容的娱乐生活,相关图像中既反映现实生活又富含深层隐喻;15至18世纪园林游宴图像充满了人文主义精神,洋溢着一种浮靡欢快的享乐气息,反映出当时贵族阶层生活的浮华和闲适;工业文明时期,园林宴乐活动和图像呈现出现代性的气息,折射出当时民众的行为、时尚以及画家精神世界中关于新时代社会、人生的深刻理解。

关键词：美术史西方园林艺术作品游宴图像表现审美意义文化特征

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游宴与六朝诗文

游宴与六朝诗文

引用

作者：赵薪吉林大学

学位级别：硕士

六朝时期文人频繁地举行游宴活动,形成一种普遍的社会风尚,成为历史上极为突出的现象。以往论者多从文化角度解读游宴活动的意义,而忽略了其在文学史上的作用。本文通过对史料中留有记载的游宴活动相关资料的搜集、整理和分类,总结出了... 详细信息

六朝时期文人频繁地举行游宴活动,形成一种普遍的社会风尚,成为历史上极为突出的现象。以往论者多从文化角度解读游宴活动的意义,而忽略了其在文学史上的作用。本文通过对史料中留有记载的游宴活动相关资料的搜集、整理和分类,总结出了它们文学色彩浓厚等共同特征,并分析了呈现这种特征的原因。山水与酒是游赏或宴饮活动中不可或缺的重要媒质,它们凭借特殊的自然属性以及被赋予的人文意义在游赏与宴饮活动中起着无法替代的作用,促发了诗文作品的大量产生。本文在山水及酒与诗文创作的内在关系,以及游宴活动对诗文创作的其它促进作用方面做了初步探讨。由此得出结论,不应把六朝时期的游宴活动及诗文成果简单归入统治阶级腐朽生活的附属物范畴来加以否定,而应从文学史发展的角度肯定其积极意义,做出客观公允的评价。

关键词：游宴六朝诗文山水酒

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明末清初松江士人群体活动研究——以游宴为中心的考察

明末清初松江士人群体活动研究——以游宴为中心的考察

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作者：谢羽华中师范大学

学位级别：博士

本文通过明末清初松江士人的游宴活动，来探讨在这一社会变动时期士人群体活动的特征。首先，将松江士人的游宴与松江的地域特征联系起来，以时间为序将之分为三期，明代中后期松江地区经济的发展与士人风气的转变使得游宴活动遍布士林... 详细信息

本文通过明末清初松江士人的游宴活动，来探讨在这一社会变动时期士人群体活动的特征。首先，将松江士人的游宴与松江的地域特征联系起来，以时间为序将之分为三期，明代中后期松江地区经济的发展与士人风气的转变使得游宴活动遍布士林，此一期为全盛期。而明清易代所带来的地方秩序的混乱使得游宴活动大为减少，经过清初的恢复游宴活动再度复兴，但其内核已与明中后期有所不同。\n 其次，选取有代表性的士人作个案的考察。陈子龙的游宴活动与其经世的实践有很大的联系。李雯在出仕清朝后，仍然保留着其在晚明所建立的交游圈，他的游宴活动，并未被鼎革所阻断。周茂源入清之后，仕途上遭受挫折，除了与本地士人、各级官员交往外，他与方外人士的交游颇多。王顼龄长期居于要职，其政务、宫廷饮宴为数不少。\n 通过对个案的分析，可以看到游宴与士人其它活动的关联性。在游宴中士人致力于诗文的创作，对于松江地区文学流派的形成起到了推动的作用。同时，士人的卖文谋生行为很多也是在诗酒称觞中进行，其中不乏幕友与幕主的觥筹交错。参与共同游宴活动的士人在明清易代之际，其政治走向各异。在具体的政治实践中，通过游宴所建立的交游圈对士人的经世实践发挥着重要的作用。相比晚明，清初士人在游宴中对于地方事务和政治的讨论有下降的趋势。\n 最后，通过对游宴活动的分析来观照松江士人群体活动的特点。在明末清初，松江地区士人的延续性仍十分明显。他们通过游宴活动建立起广泛的社会网络，士人一方面在其中寻找自身价值取向的认同，另一方面在必要的时候该网络还会为士人提供人际的保护作用。而晚明的慕奢华、悠游征歌的生活方式在入清之后，仍有流风余韵。但是，随着清政府对社会控制力的加强，清初士人的结社活动，其精神内核已经发生了变化，在地方的主导作用有所下降。虽然如此，正是有赖于这样一个相对稳定的阶层，松江地域社会才保持着稳定与发展，其变乱都没有超出社会的承受能力。

关键词：明末清初松江士人游宴文学流派诗文创作

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南朝游宴之风与咏物诗研究

南朝游宴之风与咏物诗研究

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作者：卢琦华东师范大学

学位级别：硕士

咏物诗在南朝的萌芽、成长、繁荣是与文人集团的游宴活动密切联系在一起的。通过分析。我们可以看见咏物诗发展的轨迹。刘宋时,山水诗兴起,并始出现以祯祥入诗的情况,表现了“物”的价值在诗人眼里已开始发生变化。但其时游宴赋诗仍是... 详细信息

咏物诗在南朝的萌芽、成长、繁荣是与文人集团的游宴活动密切联系在一起的。通过分析。我们可以看见咏物诗发展的轨迹。刘宋时,山水诗兴起,并始出现以祯祥入诗的情况,表现了“物”的价值在诗人眼里已开始发生变化。但其时游宴赋诗仍是以礼乐教化为归目的,限制了咏物诗的出现;入齐后,西邸文人探讨诗歌理论、进行诗歌创新,“物”作为永明文人们借以尝试新的文学形式的适当诗材而出现了集中写作的现象,并在即席写作的作用下,确立了咏物诗的基本要素及其独有的“三部式”模式,为咏物诗在游宴中的存在和进一步发展奠定基础;在宫体诗人的推动下,咏物诗大盛,它的题材不断扩大,形成了无物不可入诗的局面。随着诗歌新变的深入,其模式和意境都发生了较大的变化。南朝咏物诗的发展始终与游宴相伴,因此,游宴的环境实际也是诗歌竞技场。由于文人地位、关系、诉求的不同,他们创作时的心态也有意或无意地映射到诗中,进而影响其创作时的构思、技巧的运用以及对咏物诗基本模式的化用,从而形成“等万物之情状,而下笔殊形”的状态。产生于南朝游宴中的咏物诗固然有其不足和缺陷,然而,诗人们在以此为范本所进行的学诗、比诗的文学活动中表现出的对诗歌技巧的运用和积累,以及对“物”与“我”、“物”与“意”关系的处理都逐渐接近唐诗,并为唐朝咏物诗的出现奠定了基础。

关键词：游宴咏物文人集团 “三部式” 宫体

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杜甫早期干谒游宴詩试析

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杜甫研究学刊 1986年第2期 41-46页

作者：林继中不详

杜甫思想质的飞跃产生于何时?郭老在《诗歌史中的双子星座》(《杜甫研究论文集》三辑)一文中认为:“从755年(按,是年“安史之乱”爆发)以后一直到他的逝世,十五、六年间所度过的基本上是流浪的生活,饥寒交迫的生活……‘朱门酒肉臭,路... 详细信息

杜甫思想质的飞跃产生于何时?郭老在《诗歌史中的双子星座》(《杜甫研究论文集》三辑)一文中认为:“从755年(按,是年“安史之乱”爆发)以后一直到他的逝世,十五、六年间所度过的基本上是流浪的生活,饥寒交迫的生活……‘朱门酒肉臭,路有冻死骨’。这样的响彻千古的名,句不在这样的生活中是不能产生的。”

关键词：干谒杜甫研究论文集诗歌史朱门酒肉臭游宴双子星座安史之乱质的飞跃

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唐五代宋时期成都城游宴与政治景观

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唐宋历史评论 2023年第2期 85-109页

作者：伍磊不详

唐五代宋时期,游宴是成都城最重要的城市公共活动。治理者基于各自的政治目的,在游宴中营造了特定政治景观。唐中晚期,西川节度使举行公共化和场景化的游宴活动,借此施恩幕僚班底,向军民宣扬使府的政治意图,以期构建“专其事权”的藩镇... 详细信息

唐五代宋时期,游宴是成都城最重要的城市公共活动。治理者基于各自的政治目的,在游宴中营造了特定政治景观。唐中晚期,西川节度使举行公共化和场景化的游宴活动,借此施恩幕僚班底,向军民宣扬使府的政治意图,以期构建“专其事权”的藩镇权力秩序,游宴景观由民俗走向政治化。五代时期,前、后蜀举办皇帝、官、民均参与的游宴活动,营造了“永致清平”和“京辇繁华”的“玉京”政治景观,增强了政权合法性。不自觉形成重心在民的“游观”政治,对政局产生了直接影响。北宋中前期,宋廷认为成都城“游观”政治与治乱具有直接关系,对游宴景观采取全过程管控策略,将其作为以治易乱的治理方式。唐五代宋时期,成都城游宴经历了从重官“宴”至重民“游”的转变,体现了政治景观所观照群体与时局的契合。

关键词：成都城游宴政治景观

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论游宴传统下欧阳修词中的“洛阳”印象

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洛阳理工学院学报（社会科学版） 2021年第6期36卷 16-22页

作者：朱耘漫华中师范大学文学院湖北武汉430000

欧阳修于天圣九年至景祐元年在洛阳任西京留守推官,这3年对欧阳修有着巨大的影响。在洛期间,欧阳修的词作不但从侧面反映了洛阳富丽繁盛的城市印象,且对文人游宴聚会的情形有着颇多记录,反映了欧阳修在洛期间恣意欢纵的美好岁月。离开... 详细信息

欧阳修于天圣九年至景祐元年在洛阳任西京留守推官,这3年对欧阳修有着巨大的影响。在洛期间,欧阳修的词作不但从侧面反映了洛阳富丽繁盛的城市印象,且对文人游宴聚会的情形有着颇多记录,反映了欧阳修在洛期间恣意欢纵的美好岁月。离开洛阳后,历经宦海沉浮,欧阳修在词中对洛阳旧日时光也多有回忆,并且,随着岁月流逝,洛阳故友相继辞世,欧阳修对故友深切的思念和对年华易老、青春不复的感伤也在词中尽皆流露。洛阳成了欧阳修词中的重要且复杂的象征意象。

关键词：欧阳修洛阳词游宴

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唐五代宋时期成都城游宴与政治景观

引用

唐宋历史评论 2024年第1期 85-109页

作者：伍磊

唐五代宋时期，游宴是成都城最重要的城市公共活动。治理者基于各自的政治目的，在游宴中营造了特定政治景观。唐中晚期，西川节度使举行公共化和场景化的游宴活动，借此施恩幕僚班底，向军民宣扬使府的政治意图，以期构建“专其事权”... 详细信息

唐五代宋时期，游宴是成都城最重要的城市公共活动。治理者基于各自的政治目的，在游宴中营造了特定政治景观。唐中晚期，西川节度使举行公共化和场景化的游宴活动，借此施恩幕僚班底，向军民宣扬使府的政治意图，以期构建“专其事权”的藩镇权力秩序，游宴景观由民俗走向政治化。五代时期，前、后蜀举办皇帝、官、民均参与的游宴活动，营造了“永致清平”和“京辇繁华”的“玉京”政治景观，增强了政权合法性。不自觉形成重心在民的“游观”政治，对政局产生了直接影响。北宋中前期，宋廷认为成都城“游观”政治与治乱具有直接关系，对游宴景观采取全过程管控策略，将其作为以治易乱的治理方式。唐五代宋时期，成都城游宴经历了从重官“宴”至重民“游”的转变，体现了政治景观所观照群体与时局的契合。

关键词：成都城游宴政治景观

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