检索结果-内蒙古大学图书馆

国际比较文学(中英文) 2025年第1期 46-62页

作者：刘亚斌浙江外国语学院

叶嘉莹先生提出“兴发感动”说,将其作为诗学的基本原则,在比较诗学的视野下,结合现代人生的体认,统一生命感发与理性逻辑,建构具有现代性特质的诗学体系。“兴发感动”说源自传统诗学之“兴”的感发力量;“风”和“兴”同义表明一种宗... 详细信息

叶嘉莹先生提出“兴发感动”说,将其作为诗学的基本原则,在比较诗学的视野下,结合现代人生的体认,统一生命感发与理性逻辑,建构具有现代性特质的诗学体系。“兴发感动”说源自传统诗学之“兴”的感发力量;“风”和“兴”同义表明一种宗教政治术语向诗学技巧观念的转型,其生命活力之义被抽取出来,而自然物象与社会事象则列为“生命感发”的根源;“兴发感动”说立足于诗学本身,从艺术技巧到主体生命,在重构传统诗学话语的基础上突显其生命美学的特色。作者、读者和作品都是文学活动的构成因素,传统诗学偏重作者的感发维度,西方诗学理论被用于补充、协调和完善,“兴发感动”说侧重人的整体生命历程,使诗歌生命的感发代代相传;就诗歌本身而言,新批评的文本观念和符号学的语码理论都可列入传统诗学之“比”的范畴,“兴发感动”则具有现象学意义上的生命初始性,文本语言所蕴含的“潜能”、“可能性”以及音乐性的感发则多具“兴”之意义,它们让作品自身成为完整的生命,生命感发才是伟大诗作的标志。在“诗词人生”的实践中,“兴发感动”的生命观念被提升到人格道德的境界,美善合一,从初始之生命感发逐渐自我完善;面对现代社会的忧患困顿和人生悲苦的境况,女性特有的“弱德之美”激发主体生命之持守、抗争和拯救的普世意义,是人类高尚的德性。生命不息、感动他人,“兴发感动”说对中国古代文论之现代转换具有重要的启示价值。

关键词：叶嘉莹比较诗学 “兴发感动”说古代文论现代转换

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古代文论之现代转换的出路选择

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文艺理论研究 2015年第2期34卷 58-67页

作者：王耘苏州大学文学院

本文着眼于当代中国古代文论之现代转换的研究现状,意在探讨其出路的选择中所隐含的文化取向。古代文论之现代转换究竟应当如何走出理论困境,构想不一;对如是构想之所以出现的来由分析,是推动其客观发展的前提。本文指出,一方面,在总体... 详细信息

本文着眼于当代中国古代文论之现代转换的研究现状,意在探讨其出路的选择中所隐含的文化取向。古代文论之现代转换究竟应当如何走出理论困境,构想不一;对如是构想之所以出现的来由分析,是推动其客观发展的前提。本文指出,一方面,在总体趋势上,古代文论之现代转换的出路选择呈现出的是一条从建构到解构的曲折道路,八十年代思想建构的浪潮最终消弭于九十年代文本解构的冲动中。另一方面,在方法论上,开放性的系统观被广泛接受,封闭性的整体理念所潜在的话语权力遭到了抽离和消解。这使得学者们更愿意采用多元与对话的视角和态度思考问题,在多种文化资源的激发下,于个人思性层面,以个性的自由与融通走出古代文论之现代转换研究的理论困境。

关键词：古代文论现代转换解构开放性多元对话

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现代转换让传统文化更具活力

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人民论坛 2018年第29期 138-139页

作者：胡忠浩成都大学美术与设计学院成都大学学工办

为解决传统文化与现代文化冲突,延续传统文化生命力,增强现代文化软实力,应注重传统文化的现代转换,重点关注伦理道德、人际关系、社会利益等传统文化的现代转换。未来发展过程中,传统文化现代转换要敢于摒弃文化糟粕、注重价值创新、... 详细信息

为解决传统文化与现代文化冲突,延续传统文化生命力,增强现代文化软实力,应注重传统文化的现代转换,重点关注伦理道德、人际关系、社会利益等传统文化的现代转换。未来发展过程中,传统文化现代转换要敢于摒弃文化糟粕、注重价值创新、确保传统文化与现代文化融为一体、相得益彰。

关键词：传统文化现代转换社会主义核心价值观

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中国伦理学现代转换的百年历史审思

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社会科学战线 2021年第2期 1-15,281页

作者：江畅湖北大学哲学学院湖北武汉430062

20世纪初,中国伦理学开启了从传统到现代转换的进程,其间经历了从坚守传统转向就教于西方、后转向就教于苏联、再转向就教于西方、最后又回头就教于中国传统的四次转向,从而走向繁荣和强大。经过百余年尤其是改革开放以来的发展,中国伦... 详细信息

20世纪初,中国伦理学开启了从传统到现代转换的进程,其间经历了从坚守传统转向就教于西方、后转向就教于苏联、再转向就教于西方、最后又回头就教于中国传统的四次转向,从而走向繁荣和强大。经过百余年尤其是改革开放以来的发展,中国伦理学已经成为"显学",结出了累累硕果,形成了全国性的研究基地和学术平台,实现了一系列重大的理论和方法突破和创新。伦理学在现代转换的过程中也有一些影响学科发展的未引起人们注意的隐性问题,如伦理学学科性质的定位、应用伦理学的性质、伦理学的相对学术独立性等问题。中国伦理学的现代化不仅需要努力解决这些问题,还要加大传统伦理学创造性转化和创新性发展的力度,促进"中西马"伦理思想深度融合,提升和提炼时代道德精神,通过打造具有原创性的伦理学体系推出饮誉世界的伦理学大师。

关键词：中国伦理学现代转换历史审思学科性质时代精神

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中国古代文艺思想的现代转换

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文艺理论研究 1995年第6期 56-65页

作者：彭会资广西师范大学

当今的中国文艺思想,是从古代的文艺思想发展而来的,尽管在现当代曾经有过几乎中断的现象,似乎就要被外国文艺思想所取代,但历史的发展过程毕竟是无法割断的,这已为事实所雄辩地说明.至于中国古代文艺思想是怎样实现现代转换的呢?或者说... 详细信息

当今的中国文艺思想,是从古代的文艺思想发展而来的,尽管在现当代曾经有过几乎中断的现象,似乎就要被外国文艺思想所取代,但历史的发展过程毕竟是无法割断的,这已为事实所雄辩地说明.至于中国古代文艺思想是怎样实现现代转换的呢?或者说,中国现当代的文艺思想是怎样由古代文艺思想转换或承传发展而来呢?这是一个很值得深入探讨的问题,而探讨这个问题,必将有助于具有中国特色的当代文艺学体系的建设.

关键词：文艺思想中国古代当代文艺学文学艺术古代文论文艺美学民族特色现代转换审美方法马克思主义

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论中国传统教学思想在基础教育中的现代转换

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课程．教材．教法 2019年第11期39卷 97-103页

作者：张天明绵阳师范学院

中国传统教学思想是中国教学论的文化根基。对中国传统教学思想的现代转换展开研究,有利于丰富我国传统教学思想理论研究,促进中国特色教学理论的形成;有利于夯实我国教学实践的本土根基,为基础教育课程改革提供参考;有利于引起人们对... 详细信息

中国传统教学思想是中国教学论的文化根基。对中国传统教学思想的现代转换展开研究,有利于丰富我国传统教学思想理论研究,促进中国特色教学理论的形成;有利于夯实我国教学实践的本土根基,为基础教育课程改革提供参考;有利于引起人们对中国传统教学思想的关注,提升中华民族的教学自信。中国传统教学思想在基础教育中的现代转换必须坚持批判继承、文化语境、融合创生等原则,可以采取精选对象、细化主题、融入学科、契合场域、多维观照、技术推助等策略。我们应充分利用国家重视中华文化传承和基础教育改革的大好时机,继续深入探讨这一重要课题。

关键词：中国传统教学思想基础教育现代转换

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阳明心学传统的现代转换与鲁迅文学的生成

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鲁迅研究月刊 2020年第10期 13-23页

作者：蔡洞峰安庆师范大学人文学院安徽省安庆市246113

鲁迅思想及其文学价值是在全球背景的空前文化转型中形成的,在古今中外文化的交汇点上成为改造传统、创造时代的历史角色,所谓"托尼学说,魏晋文章"。作为20世纪中国思想与文学的显赫存在,鲁迅思想与文学的形成无疑有着来自传... 详细信息

鲁迅思想及其文学价值是在全球背景的空前文化转型中形成的,在古今中外文化的交汇点上成为改造传统、创造时代的历史角色,所谓"托尼学说,魏晋文章"。作为20世纪中国思想与文学的显赫存在,鲁迅思想与文学的形成无疑有着来自传统文化浸润的家世背景和故乡厚实的地域文化积习.

关键词：鲁迅思想鲁迅文学阳明心学家世背景现代转换历史角色地域文化文化转型

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论中华优秀传统文化价值观的现代转换

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江汉论坛 2015年第6期 28-33页

作者：骆郁廷王瑞武汉大学党委武汉大学马克思主义学院教授委员会武汉大学马克思主义学院

中华优秀传统文化价值观的现代转换是增强中华优秀传统文化生命力、培育和弘扬社会主义核心价值观、提高中华文化软实力的需要。要重点转换那些反映人际关系一般规律、彰显中华民族伟大精神、契合社会主义市场经济的价值观念,转换的关... 详细信息

中华优秀传统文化价值观的现代转换是增强中华优秀传统文化生命力、培育和弘扬社会主义核心价值观、提高中华文化软实力的需要。要重点转换那些反映人际关系一般规律、彰显中华民族伟大精神、契合社会主义市场经济的价值观念,转换的关键在于对中华优秀传统文化价值观进行创造性转化与创新性发展,丰富中华优秀传统文化价值观的时代内涵,创新中华优秀传统文化价值观的表达方式,促进中华优秀传统文化价值观与当代中国文化价值观的融合发展。

关键词：传统文化价值观现代转换创新发展

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“变则通,通则久”──论中国古代文论的现代转换

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文学遗产 2000年第1期 33-39页

作者：陈伯海上海社科院文学所

　现代语境中民族话语的“失落”和古文论研究的走向自我封闭，从不同侧面显示了古代传统与现代生活的疏离。针对这一情况，本文立足于从开放与激活中实现传统的推陈出新，以促使古文论研究面向时代，面向世界，参与民族和人类新文化的... 详细信息

　现代语境中民族话语的“失落”和古文论研究的走向自我封闭，从不同侧面显示了古代传统与现代生活的疏离。针对这一情况，本文立足于从开放与激活中实现传统的推陈出新，以促使古文论研究面向时代，面向世界，参与民族和人类新文化的建构。本文对古文论现代转换的涵义作了界定，着重探讨了转换过程中的三个基本环节──比较、分解与综合，并就转换后所形成的民族文化的新形态与新格局予以初步的预测。

关键词：古代文论中国现代转换转换环节比较分解

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论传统文化现代转换的出路

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社会科学辑刊 1999年第6期 40-45页

作者：萧鸿江大连大学大连116622

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