检索结果-内蒙古大学图书馆

文博学刊 2020年第3期 17-26页

作者：郭文钠佛山市博物馆

佛山地区发现了上百处新石器时代遗址,如河宕遗址、古椰贝丘遗址等,年代约为距今4300—3500年,属广东新石器时代晚期后段。从现有的考古资料来看,该时期佛山先民食物来源广泛,生计模式以采集、渔获为主,狩猎也占一定比例。在其食谱中,... 详细信息

佛山地区发现了上百处新石器时代遗址,如河宕遗址、古椰贝丘遗址等,年代约为距今4300—3500年,属广东新石器时代晚期后段。从现有的考古资料来看,该时期佛山先民食物来源广泛,生计模式以采集、渔获为主,狩猎也占一定比例。在其食谱中,淀粉类来源不仅有以往认为的块根块茎类植物,还有橡实等坚果,甚至在较长的一段时间内,后者极有可能是佛山先民或至少是古椰贝丘遗址人群的主食。此时畜牧业尚处于发展阶段,块根块茎类园圃种植应已发轫,而稻作农业尚未出现。

关键词：佛山新石器时代饮食文化生计模式

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试论西南民族地区的族际经济交流

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中国边疆民族研究 2014年第1期 224-240页

作者：万红中国社会科学院民族学与人类学研究所北京100081

在多民族共生的西南，民族间的差异性是比较显著的，这主要是生态的多样性所致。由于各民族的生存环境不同，各自在适应这种生存环境中所产生的生计模式也不尽相同，于是形成了山坝生态类型的差异以及农牧经济结构的差异。由于人们的生... 详细信息

在多民族共生的西南，民族间的差异性是比较显著的，这主要是生态的多样性所致。由于各民族的生存环境不同，各自在适应这种生存环境中所产生的生计模式也不尽相同，于是形成了山坝生态类型的差异以及农牧经济结构的差异。由于人们的生活需要是多方面的，而仅就某一地、某个民族所生存的生态环境而获得的产品又是有限的，所以只有通过经济交流互相补充，这种多方面的生活需要才能得以实现。本文在探讨了西南民族地区复杂的地理生态环境所导致的多种生计模式的同时，对山坝结构中的族际经济交流以及农牧结构中的族际经济交流进行了较为详细的论述。

关键词：西南民族地区经济交流生态环境生计模式经济结构生态类型生活需要农牧结构

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清代民国时期辽宁锡伯族的文化变迁

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沈阳师范大学学报（社会科学版） 2020年第4期44卷 122-128页

作者：梁爽沈阳音乐学院东北音乐创新实验室辽宁沈阳110818

南迁是影响锡伯族民族发展走向的历史事件,锡伯人南迁到盛京(今沈阳)及周边等地定居。在清政府开发东北边疆的政策推动下,辽沈地区的生态环境和社会环境发生了很大变化,也使得在此定居的锡伯人不断对生计模式和文化风俗进行调适,试图与... 详细信息

南迁是影响锡伯族民族发展走向的历史事件,锡伯人南迁到盛京(今沈阳)及周边等地定居。在清政府开发东北边疆的政策推动下,辽沈地区的生态环境和社会环境发生了很大变化,也使得在此定居的锡伯人不断对生计模式和文化风俗进行调适,试图与周围的生态环境和社会环境发生良性互动,维持族群的可持续发展。海尔堪玛法民间信俗和“抹黑节”作为锡伯人早期发展形成的族群文化,在与南迁后变迁的周遭环境和生计模式的几度调适中不断变迁。

关键词：辽宁锡伯族南迁生计模式文化风俗

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少数民族村落共同体变迁研究

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中国社会科学文摘 2023年第8期 159-160页

作者：陈业强不详

少数民族村落共同体是有别于城市社区与典型农村社区的共同体形态。与城市化背景下村落发展趋势不同,在诸多少数民族村落共同体经济保持较好发展势头的同时,村落社会结构仍是相对完整的共同体。以村落共同体变迁视角反观“亦工亦农”生... 详细信息

少数民族村落共同体是有别于城市社区与典型农村社区的共同体形态。与城市化背景下村落发展趋势不同,在诸多少数民族村落共同体经济保持较好发展势头的同时,村落社会结构仍是相对完整的共同体。以村落共同体变迁视角反观“亦工亦农”生计模式,发现家户“亦工亦农”生计偏好不仅受制度、政策等国家规则的影响,也受族群认同与信仰、交换与互惠等乡土规则的影响,更受理性小农家户生计规则影响。规则生产对村落共同体维续起重要作用:其一,“亦工亦农”有序化,规则生产与“亦工亦农”社会结构有序互构;其二,村落治理多元化,“软治理”弥补了村落共同体制度设计不足与自组织缺位;其三,村落秩序结构弹性化,国家规则的嵌入使得家户行动和村落秩序的张力得以释放。

关键词：亦工亦农村落共同体村落秩序生计模式村落社会变迁研究家户弹性化

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主编导读

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城市与区域规划研究 2023年第2期15卷 I0001-I0004页

“一年而所居成聚,二年成邑,三年成都”,乡村人居孕育了人类文明,同时数千年来一直是人类居住的重要类型之一。在广袤的空间与漫长的时间中,人类植根大地,适应不同的气候、地形、自然、文化、生计模式,营建家园,形成了分布广泛、类型各... 详细信息

“一年而所居成聚,二年成邑,三年成都”,乡村人居孕育了人类文明,同时数千年来一直是人类居住的重要类型之一。在广袤的空间与漫长的时间中,人类植根大地,适应不同的气候、地形、自然、文化、生计模式,营建家园,形成了分布广泛、类型各异、极具特色的村镇聚落。当前,在全球气候变化与城镇化背景下,乡村面临巨大压力。

关键词：生计模式人类居住人类文明全球气候变化城镇化背景

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构建枫香染文化在市场中的主体性认同

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原生态民族文化学刊 2014年第1期6卷 118-121页

作者：王小梅贵州日报社贵州贵阳550001

惠水枫香染消费的市场主体,正从传统布依族村寨往城市群体迁移,与村寨传统手工艺产品生产者的生计模式紧密相连。因此,其产品面对现代化转型的成熟度和可被消费的能力,决定了手工艺者可持续生计发展的潜力,这直接影响枫香染的传承和发... 详细信息

惠水枫香染消费的市场主体,正从传统布依族村寨往城市群体迁移,与村寨传统手工艺产品生产者的生计模式紧密相连。因此,其产品面对现代化转型的成熟度和可被消费的能力,决定了手工艺者可持续生计发展的潜力,这直接影响枫香染的传承和发展。试图探讨如何正视在文化变迁中产生的真实语境,如何构建本地人对枫香染的主体性认同,更有效地推动更多群体参与到枫香染深度故事文本的发掘、文化创意、产品研发和市场营销中来,以更有效地推动文化持有者实现生计发展,更加切实可行地实现枫香染的文化传习和发展。

关键词：枫香染市场主体生计模式传承发展

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铜鼓与铜提桶上的奇异世界

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世界博览 2024年第6期 82-85页

作者：刘騻(文/图) 不详

岭南向来以物产富饶闻名于世,《后汉书》记录:“交趾土多珍产,明玑翠羽、犀、象、玳瑁、异香、美木之属,莫不自出。”交州(汉代交州在西汉称交趾刺史部,东汉称交州刺史部,范围包括今广东、广西、海南大部分区域与越南北部)处于多元生态... 详细信息

岭南向来以物产富饶闻名于世,《后汉书》记录:“交趾土多珍产,明玑翠羽、犀、象、玳瑁、异香、美木之属,莫不自出。”交州(汉代交州在西汉称交趾刺史部,东汉称交州刺史部,范围包括今广东、广西、海南大部分区域与越南北部)处于多元生态汇聚之地,丰富的自然资源深刻影响了交州士民的生计模式,并由此诞生出独特的地方知识与主体意识。

关键词：交州《后汉书》交趾越南北部生计模式州刺史铜鼓物产富饶

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生计转型背景下少数民族牧区生态移民生计风险研究

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经济论坛 2013年第10期 114-117页

作者：史俊宏赵立娟内蒙古财经大学经济学院

生态移民工程实施具有高成本和高风险特征。本文基于世界银行的风险来源分析框架并结合生态移民安置区实际情况建立风险类型分析框架,通过生态移民风险识别考察不同生计模式生态移民生计风险类型及特征。研究发现,生态移民更为关注的是... 详细信息

生态移民工程实施具有高成本和高风险特征。本文基于世界银行的风险来源分析框架并结合生态移民安置区实际情况建立风险类型分析框架,通过生态移民风险识别考察不同生计模式生态移民生计风险类型及特征。研究发现,生态移民更为关注的是同质风险——食品价格,迁移到城镇与饲料地两种类型生态移民在干旱、冷冻、沙尘暴、牲畜死亡、牲畜丢失、农业生产投入增加6种风险冲击上具有十分显著的差异。

关键词：牧区生态移民生计风险生计模式风险识别

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充分利用土地补偿金的多元化移民生产安置方案

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中国科技投资 2017年第14期 247-249页

作者：于秋实孙媛媛山东省水利勘测设计院

本文针对目前以有土安置为主的水利工程移民安置模式实施起来越来越困难的现状,以确保征收土地后,被征地农户原有生活水平不降低为目的,在进行充分社会经济调查的基础上,结合被征地农户生计模式的多样性和特殊性,提出了充分利用土地补偿... 详细信息

本文针对目前以有土安置为主的水利工程移民安置模式实施起来越来越困难的现状,以确保征收土地后,被征地农户原有生活水平不降低为目的,在进行充分社会经济调查的基础上,结合被征地农户生计模式的多样性和特殊性,提出了充分利用土地补偿金,从调整农业产业结构出发,使被征地农户从事大棚种植业、养殖业、小型村副业或转移入二、三产业岗位等多元化的移民生产安置方案,避免了为寻求土地这一生产资料而远迁,从而使得被征地农户能够在本村、邻村范围内安置,有助于他们长久稳定的生产生活.

关键词：生计模式土地补偿金多元化移民生产安置

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农牧变迁与科尔沁蒙古族农民的节水灌溉技术选择

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内蒙古农业科技 2014年第2期42卷 13-15页

作者：刘敏中央民族大学世界民族学人类学研究中心北京100081

文章以内蒙古通辽市白村为个案,主要从农牧变迁的视角对科尔沁蒙古族乡村地区节水灌溉技术推广困难的问题进行探究。研究发现,在科尔沁蒙古族乡村社会由半农半牧向纯农耕文明的转变过程中,由于特殊的社会文化传统和生计模式,从而形成独... 详细信息

文章以内蒙古通辽市白村为个案,主要从农牧变迁的视角对科尔沁蒙古族乡村地区节水灌溉技术推广困难的问题进行探究。研究发现,在科尔沁蒙古族乡村社会由半农半牧向纯农耕文明的转变过程中,由于特殊的社会文化传统和生计模式,从而形成独特的技术需求,造成节水灌溉技术推广困难。因此,在一个灌溉历史并不长的蒙古族聚居地区,需要寻找到现代农业技术与本土知识体系的最佳结合点。

关键词：节水灌溉技术蒙古族农牧变迁文化传统生计模式

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