检索结果-内蒙古大学图书馆

西陲新城“新月社区”的生计透视

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青海社会科学 2008年第6期 169-173页

作者：马海寿兰州大学西北少数民族研究中心新疆石河子大学政法学院社科系

本文从青藏高原一个新型发展中的工业化城市——格尔木市的两个"新月社区"入手,以民族学、人类学思路探析了近年来青海湟水流域"新月人群"大批西迁的原因及他们的生计模式;分析了生计与这个族群之间的关系及现代化... 详细信息

本文从青藏高原一个新型发展中的工业化城市——格尔木市的两个"新月社区"入手,以民族学、人类学思路探析了近年来青海湟水流域"新月人群"大批西迁的原因及他们的生计模式;分析了生计与这个族群之间的关系及现代化对他们的影响。

关键词：生计模式新月人群新月社区

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生态环境、生计模式与明清时期闽西社会动乱

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龙岩学院学报 2005年第5期23卷 54-58页

作者：罗志华厦门大学历史系福建厦门361005

闽西地处闽粤赣三省交界地,属于多山地和丘陵地带,素有“八山一水一分田”之称,然而自唐置汀州以来,这似乎充满田园诗意的山区却干戈不断,特别是明清时期,寇乱此起彼伏,不免引人深思。本文试从环境变迁的角度来分析明清闽西社会动乱的... 详细信息

闽西地处闽粤赣三省交界地,属于多山地和丘陵地带,素有“八山一水一分田”之称,然而自唐置汀州以来,这似乎充满田园诗意的山区却干戈不断,特别是明清时期,寇乱此起彼伏,不免引人深思。本文试从环境变迁的角度来分析明清闽西社会动乱的原因、特点及它们的关系。

关键词：明清闽西环境变迁生计模式社会动乱

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三峡移民的重新安置是否是生计的恢复——从社区发展的角度对秭归县移民生活的考察

三峡移民的重新安置是否是生计的恢复——从社区发展的角度对秭归...

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作者： Francis Lungo 高山华中师范大学

学位级别：硕士

一些重大发展项目不仅在拉动就业、增加收入和带动基础设施建设方面取得了积极效果，而且对社会保障和长远经济利益上的贡献也是不容忽略的。然而，在其带动发展的同时，也相应地产生了很多负面影响，尤其是对社会中的贫困群体。本篇论... 详细信息

一些重大发展项目不仅在拉动就业、增加收入和带动基础设施建设方面取得了积极效果，而且对社会保障和长远经济利益上的贡献也是不容忽略的。然而，在其带动发展的同时，也相应地产生了很多负面影响，尤其是对社会中的贫困群体。本篇论文着重研究宜昌市的秭归县，研究目标主要集中在两方面：一、秭归县居民在移民前后生活模式的变化；二、评估社会生活福利设施在秭归县居民中的有效性和普及性。\n 本次研究把社区发展重新解读为一种可以更好理解迁移问题的模型，以此来补充和完善现有的理论，特别是Scudder-Colson的重新安置理论(RelocationTheory)和Cernea的风险改善模式(RiskImprovementModel)。社区发展观点寻求团结那些无组织的人们，使其构成有机整体，共同努力，寻求共同的社会理想(如：改善生计模式，增加当地居民在公共活动方面的参与等)；同时，它还寻求加强社区的传统家庭关系、亲属关系和邻里关系，发展与社区环境相联系并保障社区功能有效运行的新社会秩序。\n 研究结果表明：收入的不平等在性别之间扩大了，相对男性户主而言，女性户主的收入极大地减少了，因此，女性户主离平均数的偏差比男性户主更显著。另外，农业生产的收入显著地减少。就像所有的发展项目所导致的迁移一样，人民的生计模式发生了重大的改变，过去作为第一产业的农业在现在的生计模式中已经大大地减少了；相反，那些正式就业、经营小生意和渔业却兴旺发展起来。结果清楚地表明，那些已经从农业中脱离出来，或者那些认为农业不再是主要的谋生方式的家庭现在的家庭状况比以前好一些，因此，他们也不认为农业是应该被重点改善的区域。有生产力的土地也显著地减少了。据调查结果显示，每个家庭所拥有的平均土地减少了，而且中数也下降了，但是，分布情况比在重新安置前更加均匀了。公路网络也改善了很多，现在，更多的村庄都由水泥路或柏油路连接在一起了，这就很大地提高了在三峡工程区域社区之间的相互连通性。而且，结果还透露，人们的用水情况也得以改善。与重新安置前比较，更多的人可以用到自来水。这就很大地减少了人们步行去水源取水的距离了。而且一半以上(稍微高出一半)的应答者表明他们有能力支付水费。但是，大多数年收入在一万元人民币以下的人们没有进入使用自来水的通道。另外，居住条件在大小和结构方面都大大地改善了。住房面积比在重新安置之前大了很多，而且很多都是由永久性材料制成的。结果更进一步表明，所有家庭都连接到了全国高压输电线网，这主要被作为照明设备使用。木柴、煤和液化气、沼气是人们使用最普遍的能源，主要用于取暖、烧水和做饭。另外，结果还显示，太阳能也作为一种能源被使用。但是，仅仅有少数应答者使用，而且仅仅用来烧水。值得我们注意的是，大多数人现在都不参与公共活动。但是，结果表明，与重新安置以前比，现在有更多的女性参与到各种娱乐活动中，而男性参与娱乐活动的人数却减少了，这表示性别不再是人们选择娱乐活动的障碍了。从应答者对迁移问题的了解程度上来看，有关迁移的信息被村级干部和移民办公室充分地传达到了移民中间。但是，在信息传达过程中也出现了失误，那就是多数移民没有意识到由政府实施的任何支持计划。\n 综上所述，这份论文表示应该鼓励有关重新安置领域的社会研究。另外，应鼓励多举行那些重新安置的居民愿意参与的活动，以便促进他们生活娱乐方式的多样化，帮助重新安置的群体朝着健康积极的生活方向前进。

关键词：社区发展模式生计模式生活条件生活水平三峡移民社会学社会保障劳动就业

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生态人类学视野下我国西部体育和谐发展对策研究

生态人类学视野下我国西部体育和谐发展对策研究

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作者：黄新雨华南师范大学

学位级别：硕士

为了反映我国西部体育当前发展的实际情况，为决策者制定西部体育和谐发展战略提供相应的理论参考，本文通过文献资料、数理分析等方法，以生态人类学为理论依据，通过研究居民的生计模式与体育文化类型之间的关系，阐释目前西部不同体... 详细信息

为了反映我国西部体育当前发展的实际情况，为决策者制定西部体育和谐发展战略提供相应的理论参考，本文通过文献资料、数理分析等方法，以生态人类学为理论依据，通过研究居民的生计模式与体育文化类型之间的关系，阐释目前西部不同体育文化地区应制定不同的体育发展对策，以实现西部体育和谐发展。基于以上的研究，本文得出了以下一些结论:\n (1)体育与人类的生计模式紧密相关，因为生计模式直接决定能够提供给居民能量的是多少，笔者从生态人类学的理论出发，根据我国西部不同地区的生计模式将西部体育划为三种不同的体育文化，即山地及草原牧区体育文化、平原精耕农业体育文化、城镇工业体育文化。\n (2)三种不同的体育文化是居民适应不同的环境的结果，在环境发生变迁的同时，三种不同的体育文化应该动态调适环境的这种变迁，因此，西部体育的和谐发展就是西部不同地区按照不同的体育发展策略发展的过程。在山地及草原牧区，产生的是山地及草原牧区体育文化，这是一种原生态体育文化，笔者认为未来这一地区居民生计模式的变化不大，因此山地及草原牧区体育文化适合居民的体育需要，这一地区体育的发展是和谐的，因此未来它的发展对策是继续维护现有的这种原生态体育文化;而在平原精耕农业区、城镇工业区，体育的发展是不和谐的。在平原精耕农业地区和城镇工业地区，居民的生计模式面临着较大的变迁，因此现有的体育文化已经不适合这两个地区居民的需要，体育的发展会产生许多问题，笔者阐述了这些问题并有针对性的提出了一些发展对策。\n (3)为了进一步清晰化西部不同体育文化与环境的和谐发展关系，笔者引用了生态人类学上生态位宽度和负载力计算公式，对当前一些地区体育发展是否和谐作了数理分析，通过数字比较可以明确知道该地区体育发展问题所在，为进一步制定体育的发展对策提供了数据上的参考。

关键词：体育事业生态人类学生计模式文化类型和谐发展战略

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三峡移民的重新安置是否是生计的恢复 ——从社区发展的角度对秭归县移民生活的考察

三峡移民的重新安置是否是生计的恢复 ——从社区发展的角度对秭...

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作者：高山（Francis Lungo）华中师范大学

学位级别：硕士

一些重大发展项目不仅在拉动就业、增加收入和带动基础设施建设方面取得了积极效果,而且对社会保障和长远经济利益上的贡献也是不容忽略的。然而,在其带动发展的同时,也相应地产生了很多负面影响,尤其是对社会中的贫困群体。本篇论文着... 详细信息

一些重大发展项目不仅在拉动就业、增加收入和带动基础设施建设方面取得了积极效果,而且对社会保障和长远经济利益上的贡献也是不容忽略的。然而,在其带动发展的同时,也相应地产生了很多负面影响,尤其是对社会中的贫困群体。本篇论文着重研究宜昌市的秭归县,研究目标主要集中在两方面:一、秭归县居民在移民前后生活模式的变化;二、评估社会生活福利设施在秭归县居民中的有效性和普及性。本次研究把社区发展重新解读为一种可以更好理解迁移问题的模型,以此来补充和完善现有的理论,特别是Scudder-Colson的重新安置理论(Relocation Theory)和Cernea的风险改善模式(Risk Improvement Model)。社区发展观点寻求团结那些无组织的人们,使其构成有机整体,共同努力,寻求共同的社会理想(如:改善生计模式,增加当地居民在公共活动方面的参与等);同时,它还寻求加强社区的传统家庭关系、亲属关系和邻里关系,发展与社区环境相联系并保障社区功能有效运行的新社会秩序。研究结果表明:收入的不平等在性别之间扩大了,相对男性户主而言,女性户主的收入极大地减少了,因此,女性户主离平均数的偏差比男性户主更显著。另外,农业生产的收入显著地减少。就像所有的发展项目所导致的迁移一样,人民的生计模式发生了重大的改变,过去作为第一产业的农业在现在的生计模式中已经大大地减少了;相反,那些正式就业、经营小生意和渔业却兴旺发展起来。结果清楚地表明,那些已经从农业中脱离出来,或者那些认为农业不再是主要的谋生方式的家庭现在的家庭状况比以前好一些,因此,他们也不认为农业是应该被重点改善的区域。有生产力的土地也显著地减少了。据调查结果显示,每个家庭所拥有的平均土地减少了,而且中数也下降了,但是,分布情况比在重新安置前更加均匀了。公路网络也改善了很多,现在,更多的村庄都由水泥路或柏油路连接在一起了,这就很大地提高了在三峡工程区域社区之间的相互连通性。而且,结果还透露,人们的用水情况也得以改善。与重新安置前比较,更多的人可以用到自来水。这就很大地减少了人们步行去水源取水的距离了。而且一半以上(稍微高出一半)的应答者表明他们有能力支付水费。但是,大多数年收入在一万元人民币以下的人们没有进入使用自来水的通道。另外,居住条件在大小和结构方面都大大地改善了。住房面积比在重新安置之前大了很多,而且很多都是由永久性材料制成的。结果更进一步表明,所有

关键词：社区发展模式生计模式生活条件生活水平三峡移民

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广西横县校椅镇江平村客家人调查报告

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广西民族大学学报（哲学社会科学版） 2005年第S1期27卷 1-14页

作者：徐杰舜杨志荣广西民族学院汉民族研究中心广西民族学院民族学与社会学学院

运用人类学田野调查方法,以广西横县校椅镇江平村为研究个案,从村落历史、经济生活、婚姻家庭、宗族组织、风俗习惯、地方法律与民间纠纷等方面对客家人做了综合的调查,对江平村客家人最近15年出现的跨越千里的生计模式给予较多的关注。

关键词：江平村客家人综合调查生计模式

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靠山吃山,靠水吃水:船家与高山汉比较研究

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广西民族学院学报（哲学社会科学版） 2003年第2期25卷 7-13页

作者：徐杰舜罗树杰广西民族学院汉民族研究中心广西民族学院民研所

在船家靠水吃水、高山汉靠山吃山的生计模式 ,从文化的视野来看船家以船为家 ,高山汉建房安吊脚安铺 ;船家信仰多神 ,高山汉特别崇敬祖先 ,凡此等等 ,一方面表现了族群生存策略的多样性 ,另一方面也表现了族群文化的多样性。

关键词：船家高山汉生计模式族群

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