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中央苏区反陋俗文化的社会历史环境探析
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山西高等学校社会科学学报 2018年 第9期30卷 93-97页
作者： 黄建国 中共湖南省委党校中共党史教研部 湖南长沙410006
孽生于几千年封建制度和封建经济的陋俗文化,在中央苏区根深蒂固、盘根错节,是中国共产党和中国革命的大敌,必须加以肃清。反陋俗文化是半殖民地半封建社会性质与特点的呈现和反映,是由"工农武装割据"开辟发展、无产阶级政党... 详细信息
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论社会历史环境的差异对中西方伦理观的影响
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安康学院学报 2007年 第4期19卷 18-21,28页
作者： 王贺锋 慕旗娟 吉林师范大学政法学院 吉林四平136000
本文从社会历史进程、社会结构、政治特点三个方面,对中西方伦理观各自所依托的社会历史环境作了纵向和横向的比较,并在此基础上分析了它对中西方伦理思想的产生及其发展趋势的影响。
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中央苏区反陋俗文化的社会历史环境探析
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中共南京市委党校学报 2018年 第3期 28-32页
作者： 黄建国 中共湖南省委党校 湖南长沙410006
孽生于几千年封建制度和封建经济的陋俗文化,在中央苏区根深蒂固、盘根错节,是中国共产党和中国革命的大敌,必须加以肃清。反陋俗文化是半殖民地半封建社会性质与特点的呈现和反映,由"工农武装割据"开辟发展、无产阶级政党建... 详细信息
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从社会历史环境看两宋文学的发展
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时代文学 2008年 第20期 91-页
作者： 眭建华 江西赣南教育学院
　　两宋时期是我国封建社会专制主义高度发展的时期.中国漫长的封建社会历史时期,宋代社会体现了两个繁荣.一是经济社会的繁荣,二是文化及学术的繁荣,而文化及学术的繁荣,如陈寅恪先生所言:"华夏民族之文化,历数千载之演进,造极... 详细信息
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论文学批评价值观与社会历史环境的关系——以余秋雨的《文化苦旅》为考察对象
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青年文学家 2014年 第5期 23-23页
作者： 李焕焕 沈阳师范大学
文学批评价值观是指批评主体的文学价值观,即批评主体从哪个角度肯定文学,从哪个角度否定文学。文学批评的价值观相当于文学批评的批评标准,而批评标准的确立却和文学批评的社会历史环境有着密切的联系。就余秋雨的《文化苦旅》来说,它... 详细信息
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论郭象的自性逍遥观
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哲学研究 2006年 第5期 55-60页
作者： 王江松 中国社会科学院研究生院
按照郭象的自性逍遥观，万物具有绝对独立的自性。人作为天地间的存在物，当然也具有自性，不过这里所说的“人”，不是作为族类的、具有一般人性的“人”，而仅仅是个人、每个具体的人。所以郭象没有一般的人性论，他没有对人性下过定... 详细信息
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略论民国时期志家对传统方志学的扬弃
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中国地方志 1989年 第5期 54-59,63页
作者： 姚伟 苏州市地方志办公室
19世纪末，20世纪初，中国社会步入了一个前所未有的时期，社会历史环境已从封闭型转变为开放型，社会文化结构也由以儒学为中心的单一形态变为中西混杂的多元多重结构。伴随着上述环境的变迁，一个新型的知识分子群体崛起。
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《迎春花》:满洲伪国之密语
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电影艺术 2010年 第1期 117-123页
作者： 李镇 中国电影艺术研究中心理论研究室
本文在有关历史资料的佐证下,通过对一部伪满洲时期的电影《迎春花》的解读分析,阐述了这部作品产生的社会、历史、政治、文化根源;并通过这部电影呈现出的复杂文本,尝试去论证"满洲映画"作为特殊社会历史环境中的文化产品的... 详细信息
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消费社会与电子媒介时代文学的生长背景
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小说评论 2014年 第6期 58-63页
作者： 胡友峰 温州大学人文学院
背景,从字面上来理解,与前景相对应。指的是人们意识到的对象所依存的生长＂土壤＂,即背后的衬托物之意。在文学创作上对应的是对人物、事件起传承流转作用的历史境况或现实环境。相对于文学研究而言,其文学的生长背景主要是指某一阶段... 详细信息
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满目山河空念远 落花风雨更伤春--从《迎春花》试论“满洲映画”的复杂性
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电影艺术 2008年 第5期 107-112页
作者： 李镇 中国电影艺术研究中心理论研究室助理研究员
本文在有关历史资料的佐证下,通过对一部伪满洲时期的电影《迎春花》的解读分析,阐述了这部作品产生的社会、历史、政治、文化根源;并通过这部电影呈现出的复杂文本,尝试去论证"满洲映画"作为特殊社会历史环境中的文化产品的... 详细信息
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