检索结果-内蒙古大学图书馆

马克思“社会形式”概念的历史科学意义——基于“社会形式”与“社会形态”的概念考辨

中国高校社会科学 2025年第1期 15-24,M0003页

作者：陈洪鑫郗戈中国人民大学马克思主义学院中国人民大学21世纪中国马克思主义研究协同创新中心北京100872

学界大多将“社会形态”看作马克思主义理论的关键核心概念,较为轻视“社会形式”的独特价值,实际上这并不符合马克思的本意。依据MEGA考证,从概念的使用和表述来看,“社会形式”被使用的频率和范围都远大于“社会形态”;从理论内涵来看... 详细信息

学界大多将“社会形态”看作马克思主义理论的关键核心概念,较为轻视“社会形式”的独特价值,实际上这并不符合马克思的本意。依据MEGA考证,从概念的使用和表述来看,“社会形式”被使用的频率和范围都远大于“社会形态”;从理论内涵来看,“社会形式”相较于“社会形态”具有更为丰富的理论张力;而“社会形式”与“社会形态”概念考辨所形成的理论互释则具有澄清各种思想误读的重要作用。此外,“社会形式”的唯物史观意蕴和社会认识论意蕴,共同揭示出其相较于“社会形态”更为独特的历史科学意义。可见,“社会形式”具有比“社会形态”更为重要的理论地位,这一观点可深化我们对唯物史观基本原理的理解。

关键词：社会形式社会形态概念互释社会认识论唯物史观

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对马克思晚年社会形态理论两种研究思路的辨析

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理论视野 2025年第1期299卷 5-11页

作者：张娥刘同舫安徽师范大学马克思主义学院浙江大学马克思主义学院

马克思在《给维·伊·查苏利奇的复信》及其草稿中所表达的社会形态理论,是研究其晚年思想不可或缺的内容之一,因而受到了国内外学术界的广泛关注。有学者在将这些文本与马克思的自然科学笔记进行关联性解读时,分别从地质学和... 详细信息

马克思在《给维·伊·查苏利奇的复信》及其草稿中所表达的社会形态理论,是研究其晚年思想不可或缺的内容之一,因而受到了国内外学术界的广泛关注。有学者在将这些文本与马克思的自然科学笔记进行关联性解读时,分别从地质学和生态学的视角对马克思晚年的社会形态思想进行了阐释,以期重构其理论框架。地质学研究思路基于马克思的“地质学笔记”,对晚年马克思关于社会形态的具体划分以及演进序列作出了新的诠释;而生态学研究思路则从马克思对俄国农村公社历史命运的关注中发现了其生态意识,认为马克思晚年共产主义思想出现了“重大转变”,走向了“去增长共产主义”。辩证审视这两种研究思路的合理性与局限性,能够更好地还原马克思晚年社会形态理论的思想原貌,深化对马克思社会形态理论的认知,从而为深入理解马克思晚年思想的理论性质提供新的视野。

关键词：晚年马克思社会形态地质学生态学自然科学笔记

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社会形态

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当代经济管理 1991年第3期25卷 6-6页

社会形态是建立在一定生产力发展水平之上的经济基础和上一层建筑的统一。区分社会形态的直接的、客观的标准，是建立在一定生产力发展水平之上的经济基础。

关键词：社会形态生产力发展基础经济

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东汉时期高句丽社会形态再探讨——以文献记载中高句丽社会角色分析为中心

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古籍整理研究学刊 2025年第1期 29-35页

作者：李路东北师范大学文学院古籍整理研究所

东汉时期的高句丽社会出现了王、加、沛者、对卢、相、左右辅、主簿、优台丞、使者、皂衣先人、国人、下户、奴隶等社会角色。这些社会角色的性质,使东汉时期高句丽呈现出:对中原政权与文化有高度依附性的、以部落联盟制与分封制作为制... 详细信息

东汉时期的高句丽社会出现了王、加、沛者、对卢、相、左右辅、主簿、优台丞、使者、皂衣先人、国人、下户、奴隶等社会角色。这些社会角色的性质,使东汉时期高句丽呈现出:对中原政权与文化有高度依附性的、以部落联盟制与分封制作为制度基础的、以邑落作为社会基础组织的、以“贵族——平民”形式确立了剥削式农业生产关系的、以“贵族——官僚”双轨制作为社会政治基本运行体系的、以中央集权与宗族世袭作为权力分配手段的社会形态。

关键词：东汉高句丽社会角色社会形态

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马克思社会形态理论的多维阐释

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学理论 2025年第1期 40-42页

作者：付巍哈尔滨师范大学马克思主义学院

马克思社会形态理论是马克思主义唯物史观的重要组成部分。马克思以物质生产劳动为基础，深刻剖析了资本主义社会的内在矛盾，准确把握了人类社会发展的基本规律，成功探索了东方社会发展的独特道路，最终以实现人的自由全面发展为价值... 详细信息

马克思社会形态理论是马克思主义唯物史观的重要组成部分。马克思以物质生产劳动为基础，深刻剖析了资本主义社会的内在矛盾，准确把握了人类社会发展的基本规律，成功探索了东方社会发展的独特道路，最终以实现人的自由全面发展为价值旨归。马克思社会形态理论深化了对资本主义社会的认识，为无产阶级革命提供了理论指导，推动了马克思主义唯物史观的发展。

关键词：物质生产劳动文明社会形态

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重解马克思的“社会形态”概念

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中国社会科学文摘 2025年第2期 29-30页

作者：韩蒙中国社会科学院哲学研究所

“社会形态”(Gesellschafts formation)是马克思创造并使用的一个重要概念。自19世纪50年代提出,直至19世纪80年代,该概念始终是他剖析现代社会、观察非西欧世界、探索社会主义道路的核心理论工具。在马克思的原初语境中,社会形态概念... 详细信息

“社会形态”(Gesellschafts formation)是马克思创造并使用的一个重要概念。自19世纪50年代提出,直至19世纪80年代,该概念始终是他剖析现代社会、观察非西欧世界、探索社会主义道路的核心理论工具。在马克思的原初语境中,社会形态概念综合了“社会”(Gesellschaft)与“形态”(Formation)两个特定部分。

关键词：社会形态 Gesellschaft 探索社会主义道路

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《德意志意识形态》文化交往与社会形态关系论析——兼论中国传统文化和社会形态现代转化的中国道路

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西部学刊 2025年第6期 34-37页

作者：康庆中南财经政法大学马克思主义学院武汉430073

《德意志意识形态》中关于文化交往和社会形态关系的论述构成马克思社会形态理论的重要内容。马克思认为前资本主义时期,战争与征服是不同地区、民族之间文化交往的主要构成方式。在考察资本主义时期文化交往和社会形态关系时,马克思指... 详细信息

《德意志意识形态》中关于文化交往和社会形态关系的论述构成马克思社会形态理论的重要内容。马克思认为前资本主义时期,战争与征服是不同地区、民族之间文化交往的主要构成方式。在考察资本主义时期文化交往和社会形态关系时,马克思指出,在民族历史进入世界历史的大背景下,一是欧洲殖民扩张,大量移民输出至北美洲,迅速建立起资本主义制度;二是以印度为代表,欧洲将自己先进的生产力、社会关系引入、复制到原来的欧洲殖民者征服的前资本主义社会形态的国家和地区中,促使落后国家否定和超越自身原有的社会形态,直接进入到资本主义社会形态。中国在被动纳入资本主义全球化进程中,坚守文化的自主独立,吸取西方近代文化中有利于促进传统文化近代复苏的成分,选择了一条中国文化和社会形态转型的特殊性道路,这是马克思在《德意志意识形态》中没有思考过的,进而丰富和发展了马克思主义关于文化交往和社会形态关系的理论。

关键词：《德意志意识形态》文化交往社会形态中国传统文化

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社会形态的变更与文学转型——对中国文学史由古典到现代的思考

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复旦学报（社会科学版） 2002年第6期44卷 9-16页

作者：栾梅健苏州大学中文系苏州215006

在绵延数千年的中国文学史上 ,二十世纪初叶至五四时期构成了中国文学由古典到现代的历史转折期。这是中国社会形态由农业文明向工业文明转化的必然结果。本文从读者群体 ,传播媒介 ,职业作家 ,白话文等方面阐述了社会形态转型对文学内... 详细信息

在绵延数千年的中国文学史上 ,二十世纪初叶至五四时期构成了中国文学由古典到现代的历史转折期。这是中国社会形态由农业文明向工业文明转化的必然结果。本文从读者群体 ,传播媒介 ,职业作家 ,白话文等方面阐述了社会形态转型对文学内容与外在表现结构所产生的重大影响。

关键词：社会形态农业文明工业文明职业作家文学转型

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社会形态与现代化双重视野中的中国道路

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马克思主义研究 2009年第7期 126-134页

作者：吴波重庆邮电大学中国社会科学院马克思主义研究院重庆400065

关于中国模式、中国道路、中国经验的研究正趋于深入。中国特色社会主义道路的合理性和必然性,需要在唯物史观的方法论指导下,从近代以来中国发展道路的曲折探索中加以认识和把握。关于民族或国家矛盾与社会形态矛盾的关系、关于民族独... 详细信息

关于中国模式、中国道路、中国经验的研究正趋于深入。中国特色社会主义道路的合理性和必然性,需要在唯物史观的方法论指导下,从近代以来中国发展道路的曲折探索中加以认识和把握。关于民族或国家矛盾与社会形态矛盾的关系、关于民族独立和现代化之间的关系,以及关于社会主义与现代化之间的关系,是蕴涵在中国发展道路探索历程中的三个重要课题。认识到民族独立与现代化的一致性并以之构成现代化的前提,以及认识到社会主义与现代化的一致性,是近代以来中国人民在探索发展道路过程中的两次理论自觉。社会形态的局部跨越与现代性的内在超越,构成中国发展道路的两个基本规定。

关键词：中国道路社会形态现代化

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社会形态的空间现象学及其文明新形态——中国式现代化的空间生产之维

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哲学动态 2024年第4期 5-12,127页

作者：曹瑜西北工业大学马克思主义学院

对社会生活的空间化研究是当代哲学社会科学的重要议题之一。列斐伏尔的空间生产理论及辩证法思想所呈现的生活世界现象学意涵,一方面揭示出资本主义和新资本主义生产了一个抽象空间,它在国家与国际层面体现为商业世界、货币权力和政治... 详细信息

对社会生活的空间化研究是当代哲学社会科学的重要议题之一。列斐伏尔的空间生产理论及辩证法思想所呈现的生活世界现象学意涵,一方面揭示出资本主义和新资本主义生产了一个抽象空间,它在国家与国际层面体现为商业世界、货币权力和政治国家的空间抽象性;另一方面对于社会主义的空间生产也具有理论参考价值。空间生产的差异性特质所意指的人类对自然从支配关系到取用关系的转变,既反映了社会主义空间生产的革命本质,也揭示了自然与政治、人的解放与自然的解放的内在统一关系。中国特色的整体性生态文明思想进一步深化了社会主义空间生产的基本构型和实践方略,厘清了中国式现代化的本质要求和历史方位。构建人类命运共同体的理念既是政治生态学意义上的“美好共同世界”的时代化呈现,也是空间辩证法意义上的“围绕地球母亲展开的差异性空间组织”的时代化表达,更是人类文明新形态意义上的“世界各国人民前途所在”。

关键词：社会形态空间现象学空间生态文明政治生态学人类命运共同体

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