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从良渚文化社会组织形态分析其文化个性与文明进程
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华夏考古 2003年 第2期 46-56页
作者： 李之龙 南京博物院 江苏南京市210016
本文根据良渚文化墓葬与居址的分布等特征,认为良渚文化核心家庭已成为有真正独立地位的社会组织良渚文化这一独特的社会组织形态的产生是与其社会分层运动同步进行的。
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田野、文献与动态现实的结合——评《西北伊斯兰教社会组织形态研究》
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回族研究 2014年 第2期24卷 142-144页
作者： 马建福 北方民族大学回族与伊斯兰文化研究所 银川宁夏750021
丁明俊教授等几位学者共同完成的《西北伊斯兰教社会组织形态研究》一书于2013年7月由中国社会科学出版社出版。该书是丁明俊教授2007年成功申报的国家社科基金西部项目“中国伊斯兰教社会构成及组织形态研究”的最终成果。该书有选择... 详细信息
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原始聚落社会组织形态与文明基因的萌生
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中国社会科学文摘 2023年 第6期 9-10页
作者： 马新 山东大学历史文化学院
《济南大学学报》2023年1期,16000字城乡分野形成前的聚落均可视为原始聚落,在文明起源探索中,其组织形态是十分重要的环节,尤其是其构成方式与演进路径直接关系到中国古代文明基因的构成。我们认为,在当下文明起源探索中,还是应当立足... 详细信息
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从社会组织形态看互联网平台治理
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汕头大学学报（人文社会科学版） 2017年 第7期33卷 75-78页
作者： 林华 沪江教育科技 上海201203
平台化是互联网发展的重大趋势,对企业商业模式、社会关系与政府对互联网的治理模式都产生了重大影响。传统法律模式在对互联网平台规制中存在明显不适,从监管义务到侵权责任都无法进行合理分配。设计互联网平台治理规范并不能依赖现有... 详细信息
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龙山时期家户结构与社会组织形态试探
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高等学校文科学术文摘 2023年 第5期40卷 219-219页
作者： 马新 山东大学历史文化学院 山东济南250100
社会组织状况及其变动是文明起源与发展进程中的重要标识,血缘性社会组织与地缘性社会组织所造就的是文明起源与发展的不同方向。由此,探讨龙山时期这一中国文明起源与发展关键时段的社会组织形态,具有十分重要的学术价值与理论价值。... 详细信息
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良渚文化社会形态探析
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考古 2002年 第9期 70-79页
作者： 李之龙 南京博物院 南京市210016
余杭良渚文化遗址群的发现，为中国学术界关于中国文明起源的一元与多元之辩提供了证据。严文明说：“现在良渚的发现再次加深了人们的认识，看来中国文明起源的单中心说肯定要让位给多中心了”。事实上，史前社会文明原生点在空间上的... 详细信息
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试论舜从妻居形态与虞、妫两族财产争夺案
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民族研究 2005年 第2期 42-51,109页
作者： 王晖 陕西师范大学历史文化学院
《孟子》等古文献中所说舜之父瞽叟和舜弟象合谋害舜的传说故事,实际上反映了从母系氏族向对偶家庭发展过程中,男子的角色在从抚养和监护弟与外甥到抚养自己亲生子女的转变中出现的矛盾。舜从妻居并建立了对偶家庭,与固有的男子在母系... 详细信息
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史前家户考古的操作模式研究
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东南文化 2021年 第1期 23-33页
作者： 王红博 陈胜前 中国人民大学历史学院考古文博系 北京100872
家户考古是一种从微观上研究古代社会生活的新的理论方法,与后过程考古关系密切,但如何与既有的研究兼容,成为一个具有挑战性的难题。史前家户考古研究可以分为6个层次进行,按照这个操作模式,不同层次的考古学理论可以被整合起来:文化... 详细信息
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维护纳税人合法权益的几点建议
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税务研究 2009年 第2期 58-59页
作者： 宋彬 山东省滨州学院政法系
我国改革开放以来．市场经济建设取得了举世瞩目的成就．而市场经济是法治经济，法治就是依法治国、建立法治社会。法治社会通常是指以市场经济作为其活动空间的自治自律的市民主体通过契约理性缔结各种社会关系，从而实现应有权利和利... 详细信息
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评《傣族村社文化研究》
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民族研究 2006年 第4期 103-104页
作者： 胡绍华 中央民族大学历史系
农村公社是原始社会解体时期形成的以地域为基础的，以村社土地公有和生活资料个人所有的二重性为特征的社会组织形态。中国边疆民族地区的一些民族不同程度地存在这种社会形态，在这些地区，村社文化对社会发展具有不可忽视的意义。《... 详细信息
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