检索结果-内蒙古大学图书馆

贵州民族研究 2021年第6期42卷 128-134页

作者：刘晓霜纳日碧力戈上海交通大学人文学院上海20024 内蒙古师范大学民族学人类学学院内蒙古呼和浩特010022

狩猎文化中的动物助手拥有强大的行动力与穿越力,承载着一种神秘而可畏的集体力量,这些都使得动物助手在诸多灵性助手中一枝独秀,助力萨满的神圣性,在萨满文化中扮演着重要角色。此外,动物助手在出神状态中往往有特殊的表现,其不同寻常... 详细信息

狩猎文化中的动物助手拥有强大的行动力与穿越力,承载着一种神秘而可畏的集体力量,这些都使得动物助手在诸多灵性助手中一枝独秀,助力萨满的神圣性,在萨满文化中扮演着重要角色。此外,动物助手在出神状态中往往有特殊的表现,其不同寻常之处正是动物助手作为萨满神圣力量来源的表征。通过整合相关文献,文章对动物助手的特征与出神表现进行整理、介绍,并对出神时动物助手特殊表现的原因等问题进行分析与解释,以期呈现一个更为清晰的动物助手形象,进而更好地理解萨满文化。

关键词：萨满文化动物助手出神特征

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萨满文化析论

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社会科学战线 1999年第6期 150-158页

作者：富育光吉林省民族研究所

长期以来，萨满教文化形态和蕴涵，受到世界多学科学者的关注。欧美和亚洲许多国家研究萨满教文化著述甚丰。近些年来，随着国际萨满教学的深入开展，改变着零散、孤立研究的趋向，加强了国际间学术信息交流与合作，呈现了活跃的局面。... 详细信息

长期以来，萨满教文化形态和蕴涵，受到世界多学科学者的关注。欧美和亚洲许多国家研究萨满教文化著述甚丰。近些年来，随着国际萨满教学的深入开展，改变着零散、孤立研究的趋向，加强了国际间学术信息交流与合作，呈现了活跃的局面。特别值得提出的是，中国萨满教文化研究，继五十年代全国富有意义的调查与开拓，七、八十年代持续进展，在党和政府有关部门的支持和关怀下，使我国北方诸民族濒于散失的萨满教文化遗产，得以抢救、征集并保留下来，充实了我国民族文化宝库，扩大了我国萨满教研究在国际学术界的影响，引起国外的重视。所有上述成果与努力，旨在探索和揭示原始“活化石”──萨满教文化遗存的内涵、特质，以及在人类生存发展进程中曾有过的价值和意义。萨满教文化，恰是世界萨满教学探求不疲的热点课题。１英国人类学重要理论家爱德华·泰勒，在他的名著《原始文化》①一书开篇即指出：“文化，或文明，或其广泛的民族学意义来说，是包括全部的知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗以及作为社会成员的人们所掌握和接受的任何其他的才能和习惯的复合体。”萨满教以其在人类文明发展史中悠长的资历，数千年凝结、绵续与承替不息的文化积淀，本身就是错综复杂的多文化复合体。长期以来，学术界...

关键词：萨满教萨满文化氏族创世神话萨满教学文化内涵民族文化遗产费尔巴哈萨满教研究西伯利亚

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萨满文化学科建设“五性”谈——2004年8月26日在中国民协萨满文化研究中心揭牌式上的讲话

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西北民族研究 2005年第1期 119-123页

作者：白庚胜中国民间文艺家协会

今天,中国民间文艺家协会萨满文化研究中心在长春师范学院正式揭牌成立.对此,我表示热烈的祝贺,对富育光、郭淑云等先生为此所作出的努力表示由衷的敬意.

关键词：萨满文化研究中心 2004年8月 “五性” 学科建设中国民间文艺家协会揭牌讲话长春师范学院队伍建设人才培养资料积累信息交流教材编写学术研究战略举措教育保护民间文化国际保护国家保护产业保护组成部分

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萨满文化与傩文化的比较

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黑龙江民族丛刊 1990年第2期 63-69页

作者：庹修明

中国原始文化主要是巫术文化。中国民间的巫文化有两大系统,即北方的萨满文化和南方的傩文化。考察和研究现在中国北方和南方某些地区以其独特的方式保存下来的巫文化的“活化石”,打开远古文化的储存库,对神学、心理学、社会学、结构... 详细信息

中国原始文化主要是巫术文化。中国民间的巫文化有两大系统,即北方的萨满文化和南方的傩文化。考察和研究现在中国北方和南方某些地区以其独特的方式保存下来的巫文化的“活化石”,打开远古文化的储存库,对神学、心理学、社会学、结构学、宗教史学、哲学、医学、美学等多学科的研究,都是有意义的。本文拟通过南北巫文化的比较。

关键词：萨满文化傩文化比较民间文化原始文化中国巫文化

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萨满文化的全息解读——简评郭淑云著《原始活态文化——萨满教透视》

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社会科学战线 2003年第5期 276-277页

作者：乌丙安

中国当代的萨满文化研究始兴于20世纪80年代初，当时，由于多年“文化革命”的禁锢刚刚得到一些开放，于是首先从北京民族学、宗教学界带头发表了一些零散的概括性的专题论文，把沉寂已久的萨满教课题研究纳入到复苏的社会科学研究日程... 详细信息

中国当代的萨满文化研究始兴于20世纪80年代初，当时，由于多年“文化革命”的禁锢刚刚得到一些开放，于是首先从北京民族学、宗教学界带头发表了一些零散的概括性的专题论文，把沉寂已久的萨满教课题研究纳入到复苏的社会科学研究日程上来。从那时起，在东北辽宁、吉林、黑龙江、内蒙古四省区的民族学、

关键词：简评郭淑云《原始活态文化——萨满教透视》上海人民出版社造型艺术萨满文化

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萨满文化遗产的“面”与“里”--以韩国为例

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世界宗教文化 2016年第1期 89-95,2+159页

作者：孟慧英范冬敏中国社会科学院民族学与人类学研究所中国社会科学院民族学系

本文以韩国公共场合的国家支持的萨满祭祀活动为参照点,分析了以国家文化财的名义举行的萨满文化仪式与韩国民间的传统萨满存在状况,并对两者进行比较,提出萨满文化在传统习惯上、文化价值观上以及当下的文化动力上的一些矛盾现象,进而... 详细信息

本文以韩国公共场合的国家支持的萨满祭祀活动为参照点,分析了以国家文化财的名义举行的萨满文化仪式与韩国民间的传统萨满存在状况,并对两者进行比较,提出萨满文化在传统习惯上、文化价值观上以及当下的文化动力上的一些矛盾现象,进而对萨满文化在当下的价值进行思考。

关键词：韩国萨满文化主流文化边缘文化

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萨满文化的艺术价值

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文艺争鸣 2008年第8期 174-175页

作者：王玉峰东北师大美术学院

白雪黑土、窗上的冰花和脚下的靰鞡；红高粱、红辣椒和红色的对联；火热的灶坑、火热的炕头和火热的被窝；盘坐的身形、掌上的烟袋和小脚女人；缅裆的青布棉裤、碗中的烧酒和黝黑的汉子，这是我记忆中的吉林市乌拉街。昔日的莽莽原野代... 详细信息

白雪黑土、窗上的冰花和脚下的靰鞡；红高粱、红辣椒和红色的对联；火热的灶坑、火热的炕头和火热的被窝；盘坐的身形、掌上的烟袋和小脚女人；缅裆的青布棉裤、碗中的烧酒和黝黑的汉子，这是我记忆中的吉林市乌拉街。昔日的莽莽原野代之以朗朗晴空，传说中的马架子已为砖瓦、柏油和混凝土的城镇所替代，唯有路边不断闪过、写着满文标识的蓝字招牌还默默散发出旧时的气息。

关键词：萨满文化艺术价值红辣椒吉林市混凝土记忆

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萨满文化的动漫化保护和传承

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黑龙江民族丛刊 2016年第4期 164-168页

作者：宗世英王礼华长春大学美术学院长春130012 长春大学萨满文化研究中心长春130012 大阪电气通信大学综合信息学部

萨满文化是中国北方少数民族宝贵的精神财富,是他们在长期的生产劳动中用智慧和辛勤汗水创造的;作为中华民族活态记忆和文化基石,承载着古代先民的原始文化和思维,镌刻着人类从愚昧一步步走向文明的历史印记,具有杰出的历史文化和科学价... 详细信息

萨满文化是中国北方少数民族宝贵的精神财富,是他们在长期的生产劳动中用智慧和辛勤汗水创造的;作为中华民族活态记忆和文化基石,承载着古代先民的原始文化和思维,镌刻着人类从愚昧一步步走向文明的历史印记,具有杰出的历史文化和科学价值;面对即将消亡的萨满文化,如何传承与保护是现代学者们不得不面对的重大课题;分析了作为非物质文化遗产的萨满文化的动漫化传承与传播的可能性与必要性,探讨了动漫化的萨满文化的表达方式。

关键词：萨满文化动漫传承

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萨满文化意蕴的蒙古舞阐释

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舞蹈 2004年第5期 20-22页

作者：李树榕葛根珠岚

在当代蒙古族舞蹈中，以动物为表现对象的作品不胜枚举。骏马、沙驼、雄鹰、鹿群、嘎鲁(大雁)、狐狸……被萨满教尊为神灵的自不待言，即使在中原文化价值判断中的负面形象也得到了审美的尊重。在人与自然、人与人、欲望与理性等多种关... 详细信息

在当代蒙古族舞蹈中，以动物为表现对象的作品不胜枚举。骏马、沙驼、雄鹰、鹿群、嘎鲁(大雁)、狐狸……被萨满教尊为神灵的自不待言，即使在中原文化价值判断中的负面形象也得到了审美的尊重。在人与自然、人与人、欲望与理性等多种关系面前，萨满文化自有规约人类活动的心理准则和行为准则。

关键词：萨满文化蒙古族舞蹈祭祀仪式视觉形象时代精神《格日乐》《鼓舞》《安代舞》

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萨满文化对北方奇幻动画设计的影响

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文艺争鸣 2010年第1X期 130-131页

作者：张晓叶东北师范大学美术学院动画系

近年来,随着国家政策的大力扶持,中国动画片整体质量得到迅速提升,中国动漫产业已呈现出良好的发展态势,逐步迈向产业化发展的高速轨道。与此同时,随着海外动画片的大量输入以及国内动画影视剧开发热潮的兴起,动漫的本土化呼声正在日益... 详细信息

近年来,随着国家政策的大力扶持,中国动画片整体质量得到迅速提升,中国动漫产业已呈现出良好的发展态势,逐步迈向产业化发展的高速轨道。与此同时,随着海外动画片的大量输入以及国内动画影视剧开发热潮的兴起,动漫的本土化呼声正在日益加强。奇幻题材是动画片中常见并且非常受欢迎的类型,尤其受到年轻人的喜爱。

关键词：动画设计萨满文化中国动画片开发热潮动画作品神衣东北风情神帽动画艺术祖先崇拜

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