检索结果-内蒙古大学图书馆

干旱区资源与环境 2019年第6期33卷 198-202页

作者：张纯肖景义唐仲霞青海师范大学地理科学学院西宁810008 青海师范大学青海省自然地理与环境过程重点实验室西宁810008

开展景区非使用价值动态评估是协调景区保护与开发、促进文旅融合的重要途径。基于条件价值法(CVM),依据调查问卷,借助SPSS21.0软件,以塔尔寺景区为案例地开展非使用价值动态变化及其影响因素分析。结果表明:(1)塔尔寺景区非使用价值由2... 详细信息

开展景区非使用价值动态评估是协调景区保护与开发、促进文旅融合的重要途径。基于条件价值法(CVM),依据调查问卷,借助SPSS21.0软件,以塔尔寺景区为案例地开展非使用价值动态变化及其影响因素分析。结果表明:(1)塔尔寺景区非使用价值由2014年的6.18×10~7元增长为2017年的14.44×10~7元。其中,存在价值>遗产价值>选择价值,表明人们对资源环境的保护不仅考虑了代内的持续利用,更加注重代际之间公平、有效的分配,对文化遗产的保护与传承意识具有长远性、非功利性特征。(2)游客支付意愿均受性别、收入、受教育程度和游客对景区了解程度影响。其中,男性支付意愿高于女性,但女性支付意愿增长率高于男性;游客对景区产生的情感依恋和精神认同得到不断增强,由最初的"政府有责"演变为"人人有责"。

关键词：非使用价值条件价值法影响因素藏传佛教寺院塔尔寺景区

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藏传佛教寺院的供养结构——云南德钦噶丹·羊八景林寺的个案分析

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民族研究 2014年第3期 72-82,125页

作者：陈庆德此里品初云南大学西南边疆少数民族研究中心云南大学国家文化产业研究中心

历史上,藏传佛教寺院主要是从国民收入的初次分配和再次分配两种渠道中获取供养来源的。与噶厦和世俗贵族相比较,藏传佛教寺院在藏传佛教宇宙观大背景浸润下,其供养方式大都获得了自主自愿的柔性外形。在当代,如云南德钦噶丹·羊八... 详细信息

历史上,藏传佛教寺院主要是从国民收入的初次分配和再次分配两种渠道中获取供养来源的。与噶厦和世俗贵族相比较,藏传佛教寺院在藏传佛教宇宙观大背景浸润下,其供养方式大都获得了自主自愿的柔性外形。在当代,如云南德钦噶丹·羊八景林寺这样的传统藏传佛教寺院,则完全依靠从国民收入再分配中获取供养,展现出更为强烈和浓厚的宗教情结和信仰基础。寺院供养直接与当地社会的日常生活、文化氛围、信仰情结相关联,深刻折射着藏族社会结构的演变。

关键词：藏传佛教寺院供养结构噶丹·羊八景林寺

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藏传佛教寺院与地方社会互动的个案研究——《贡本与贡本措周——塔尔寺与塔尔寺六族供施关系演变研究》评介

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青海民族研究 2012年第2期23卷 F0002-F0002,F0003页

作者：李志荣民族出版社北京100013

历史上安多藏区寺院林立,现存藏传佛教寺院以清代寺院为主,有格鲁派、宁玛派、噶举派、萨迦派和觉囊派等。寺院类型也较为复杂,有一般性寺院,也有形成区域性政教合一统治的寺院。形成过区域性政教合一统治的藏传佛教寺院与地方信众通常... 详细信息

历史上安多藏区寺院林立,现存藏传佛教寺院以清代寺院为主,有格鲁派、宁玛派、噶举派、萨迦派和觉囊派等。寺院类型也较为复杂,有一般性寺院,也有形成区域性政教合一统治的寺院。形成过区域性政教合一统治的藏传佛教寺院与地方信众通常结成牢固的供施关系,在＂供＂与＂施＂的交换模式中将社会生活编制在一张无形的权力文化网络中,对所在地区的宗教、文化、政治、经济产生深刻的影响。

关键词：藏传佛教寺院塔尔寺社会互动权力文化网络评介演变个案政教合一

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藏传佛教寺院与藏族教育

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法音 1991年第6期 22-26,47页

作者：周润年

周润年先生《藏传佛教寺院与藏族教育》就藏地学经机构、教育制度、教学方法、考试制度以及人才成就等作了详细的介绍,为我们了解佛教在藏地的社会功能提供了很好的资料。

关键词：藏传佛教寺院格西周润年五部大论佛教经典宗喀巴大师现观庄严论佛教典籍密宗西藏佛教史略

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藏传佛教寺院因明学教育制度述略

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西藏研究 2015年第3期150卷 52-57页

作者：才让道吉西北民族大学藏语言文化学院甘肃兰州747000

因明源于古印度,随着佛教的传播,于7-11世纪先后传入西藏,形成独具特色的教学模式,授课方式、教育制度,使藏区成为因明学研习与继承的第二故乡。而藏区这一庞大的因明教育体系,由于历史等原因未能得到应有的挖掘和研究,对其进行深入分... 详细信息

因明源于古印度,随着佛教的传播,于7-11世纪先后传入西藏,形成独具特色的教学模式,授课方式、教育制度,使藏区成为因明学研习与继承的第二故乡。而藏区这一庞大的因明教育体系,由于历史等原因未能得到应有的挖掘和研究,对其进行深入分析和探讨,有助于因明学从封闭式教育走向开放,使其焕发新的生命力。

关键词：藏传佛教寺院因明学教育教育制度

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藏传佛教寺院艺术

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中国藏学 1993年第2期 36-45页

作者：格桑本汤惠生张文华青海省文化厅文物处青海省考古研究所北京师范学院美术系

一、建筑修建寺院本身是一种宗教行为,所以开始从选择寺址到工程峻工,不仅时时伴以各种仪式活动,并且对修建过程中的每一步骤,都有着严格的规定。一般说来,寺院应修建在依山傍水之处。这除了受汉族古代风水观念的影响之外,还出于宗教自... 详细信息

一、建筑修建寺院本身是一种宗教行为,所以开始从选择寺址到工程峻工,不仅时时伴以各种仪式活动,并且对修建过程中的每一步骤,都有着严格的规定。一般说来,寺院应修建在依山傍水之处。这除了受汉族古代风水观念的影响之外,还出于宗教自身的要求。修建寺院的理想之地应该是背靠大山,襟连小丘,两条河流分别从左右两边流过。寺院座落在水草丰茂的谷地中央。

关键词：藏传佛教寺院象征着宗教行为壁画修建过程艺术建筑布局桑耶寺喇嘛教中国藏学

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藏传佛教寺院治理的历史演进及当代启示

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青海民族研究 2016年第2期27卷 174-178页

作者：马明忠张科中共青海省委党校青海西宁810001 青海民族大学青海西宁810007

一个国家或民族传统文化仍然不失为国家或公共事务治理的重要内容,藏传佛教是藏族文化的主体和核心,藏传佛教所特有的文化属性无疑影响着藏传佛教寺院治理。从藏传佛教寺院治理制度演进轨迹来看,不同的历史时代,有着不同的环境、组织、... 详细信息

一个国家或民族传统文化仍然不失为国家或公共事务治理的重要内容,藏传佛教是藏族文化的主体和核心,藏传佛教所特有的文化属性无疑影响着藏传佛教寺院治理。从藏传佛教寺院治理制度演进轨迹来看,不同的历史时代,有着不同的环境、组织、形式和内容。但在当下藏传佛教寺院治理中恰恰忽略了藏传佛教及寺院所具有的文化特点和属性,更多关注社会层面的问题。因此,建立传统与现代交融的藏传佛教事务社会治理体系,须从藏传佛教及寺院本身所具有的文化属性特点,审视藏传佛教事务社会治理,构建起与当下社会发展相适应的治理机制。

关键词：藏传佛教寺院组织结构治理

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藏传佛教寺院管理“融入模式”的实践探索与经验启示——以青海省果洛州民创工作进寺院为个案