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不重复别人,不重复自己──我演邓么姑
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四川戏剧 1999年 第3期 18-19页
作者： 田蔓莎
传出我要演川剧《死水微澜》中的邓么姑的消息后，有人说：“田蔓莎好大胆！你居然敢在影、视、话剧获得各项大奖和好评后，再来演这个邓么姑。”不是我大胆，是编剧徐老师好大胆，是她继影、视、话剧后又独树一帜，另辟蹊径，改编出... 详细信息
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传播学视野下壮剧的传承与发展
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中国戏剧 2008年 第1期 62-64页
作者： 陈丽琴 东南大学艺术学博士后流动站广西民族大学文学院
壮族民间戏剧是生长于本民族沃土的奇葩，有独特的唱腔和表演程式，两百多年来深受；比族人民的喜爱。但在当今全球化语境下，壮剧受到主客观多种因素的制约和影响，陷入困境，日渐黯淡失色。如何寻找更多可能的生长空间，维系其生命力... 详细信息
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戏曲现代化之忧思
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戏剧文学 1991年 第Z1期 113-114页
作者： 了然公
滥觞于原始奴隶制社会,繁盛并完善于元明封建专制时期,绵绵续续延蔓至今目前已极度困窘的中国戏曲,还要不要发展?还能不能发展?如何发展?这一系列疑虑,近年来尤为激烈地困绕在每一个戏曲关注者的头脑中。本来,在戏曲悠远而漫漫的发展史... 详细信息
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喜庆马师曾老师百岁诞辰──回忆马师曾艺术创作点滴
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中国戏剧 2000年 第6期 10-12页
作者： 红线女
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五花爨弄高甲丑 寓言写意谐亦讽——高甲戏《玉珠串》导演艺术浅析
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福建艺术 1996年 第1期 5-7页
作者： 李建民
《玉珠串》剧本以灵动的空间给导演的二度创作留下大有可为的天地。据此,《玉珠串》导演大胆的对高甲戏群丑作了整体性挖掘,使历史的厚积得以喷发,传统表演程式得以创新。从演出整体效果看,尝试是成功的! 亦喜亦忧,轻快疏朗的喜剧风格... 详细信息
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既要“体验”，又要“表现”──试谈如何塑造戏曲人物形象
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中国戏剧 1995年 第4期 26-27页
作者： 林培新
既要“体验”，又要“表现”──试谈如何塑造戏曲人物形象锣鼓齐鸣，幕启戏展，舞台上顿时呈现出一派美仑美奂的风采，中国戏曲那种似真似幻、亦虚亦实的表演无一不浸透着古典的美、意境的美、诗意的美。而作为这种表演载体的演员又该... 详细信息
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面具在藏传佛教祭祀活动中的应用
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中央民族大学学报(哲学社会科学版) 1998年 第4期
作者： 索文清 北京民族文化宫展览馆
面具做为一种民族宗教文化的载体，在东亚地区的中国、韩国、日本等国家都有广泛的流传。中国面具向来以丰富的造型、繁多的品类和深邃的内涵著称于世。现在，在中国的２０个省区中，有近４０个民族在宗教祭典、节令时序、生产住居、歌... 详细信息
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对当代戏曲“泛剧种化”问题的观察与思考
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中国戏剧 2024年 第9期 38-40页
作者： 刘雨晴 河南师范大学
在新时代的今天,戏曲艺术秉承传统,继往开来,打造出许多脍炙人口的优秀剧目,可谓一片春色满梨园。在当前的社会文化环境中,戏曲艺术不断追随观众的审美需求而与时俱进,在声腔设计、表演程式、舞美效果等方面进行多元化的创新。当然,融... 详细信息
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从《西夏王》看中国传统戏的人物塑造
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戏曲艺术 1995年 第4期16卷 39-41页
作者： 叶坦 美国南卡大学 戏剧教授
去冬回国,中央戏剧学院曹其敬教授推荐我看陈薪伊导的《西夏王》.一场京剧,讲的是近千年前,古玉门关下一群党项人的故事,居然有如此回肠荡气的力量,确是我始所未料的.在外头听了许多关于京戏消亡的危言,回来看了此戏很有些感动.不仅是... 详细信息
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难忘师恩——追忆张庚老师的一次学术指导
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戏曲艺术 2004年 第3期25卷 14-15页
作者： 汪人元 江苏省文化厅
张庚老师的逝世，给人带来一种极大震撼的哀痛。这是文化界、尤其是戏剧界无可弥补的损失。这种损失，人们大多会比较理性地从他杰出的贡献与价值来认识，如评价他为中国现代戏剧运动的亲历者、倡导者、推动者，杰出的新型戏剧学者，戏... 详细信息
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