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检索条件"机构=上海交通大学科学史与科学文化研究院"
689 条 记 录,以下是1-10 订阅
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上海交通大学科学史与科学文化研究院成立
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中国科技史杂志 2012年 第2期33卷 252-253页
作者: 钮卫星 上海交通大学科学史与科学文化研究院
上海交通大学科学史与科学文化研究院成立仪式于2012年3月9日在闵行校区隆重举行(图1),校党委常务副书记苏明教授出席成立仪式并作重要讲话,适逢其会的东亚数学史国际研讨会的海内外学者、校内相关单位和职能部门负责人等参加了仪式。... 详细信息
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“万物互联”时代数据表征的“黑箱”效应及治理策略
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山东师范大学学报(社会科学版) 2025年 第1期70卷 164-172页
作者: 刘铮 上海交通大学科学史与科学文化研究院 上海200240
在万物互联时代,数据作为“焦点”,在表征现实世界的同时,也在不断构造新的现实世界。因此,数据表征一方面体现为从离身性到具身性的嬗变,形成“人-数据聚合体”;另一方面,数据表征则具有情境性,容易导致数据表征的“黑箱”效应。为打... 详细信息
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以工具为中心:神经元学说的三次转变
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科学技术哲学研究 2025年 第2期42卷 93-99页
作者: 李双 李侠 上海交通大学科学史与科学文化研究院 上海200240
近年来,一些神经科学家提倡以“工具为中心”的神经科学发展新模式,但现有研究多局限于单一事件,缺乏对神经科学发展历程的系统性考察。梳理神经元学说的演进历程(1850—1950),可以发现神经元学说的三次重大理论革命都离不开技术层面的... 详细信息
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唐文治“新实学”思想研究
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孔子研究 2025年 第1期 96-107,159页
作者: 史斌 上海交通大学科学史与科学文化研究院 上海200240
唐文治的实学思想是对明清实学的传承与发展。时代变局之下,唐文治实学思想已经突破传统实学的范畴,具有“新实学”的理论意涵。通过融合西学知识体系,唐文治发展了传统实学的元气实体、理气合一、道器不离等思想,为其开展经世活动奠定... 详细信息
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明刊《几何原本》第六卷第五界注释来源探讨
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自然辩证法通讯 2025年 第4期47卷 66-74页
作者: 王宏晨 萨日娜 纪志刚 上海交通大学科学史与科学文化研究院 上海200240
韩应陛跋本《几何原本》是否为万历丁未初刻,前人尚存疑意。崇祯初年《天学初函》本的第六卷第五界注释较韩跋本有千余字异文,为解决此问题提供了文本线索。本文将这两个明刊本第六卷第五界的注释与克拉维乌斯拉丁语1574年首版及其后续... 详细信息
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林可胜:中国近代生理学奠基人
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协和医学杂志 2025年
作者: 刘士永 赵璟 上海交通大学历史系 上海交通大学科学史与科学文化研究院
林可胜是中国近代生理学的奠基人,他兼具华侨、医学家和爱国主义者的多重身份,同时也是现代中国医护制度的重要建立者。作为杰出的生理学家,他专注于消化生理学与疼痛生理学的研究,创立了中国生理学会,并担任《中国生理学杂志》的... 详细信息
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转译、自立与科学化:日本近代针灸知识的建构路径
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科学技术哲学研究 2025年 第1期42卷 99-104页
作者: 赵璟 刘士永 上海交通大学科学史与科学文化研究院 上海200240 上海交通大学历史系 上海200240
针灸在日本经历了从接纳、融合到科学化的过程,其间日本完成了从针灸知识的接受国到生产国的地位转换。近世日本针灸,通过韵文化改编与模型展示实现知识的跨阶层传递,而文本知识重构与多元针灸流派的发展促成本国针灸独立。明治维新伊始... 详细信息
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审视“数据之镜”的本体论意涵——数智时代的媒介复合与边界重塑
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现代出版 2025年 第2期 61-71页
作者: 闫宏秀 杨映瑜 上海交通大学科学史与科学文化研究院 上海交通大学马克思主义学院
数据智能化的交互性或曰互为操作性使得作为界面的“数据之镜”已经从人与物的技术化表征,走向人类认识自我的重要方式。基于此的媒介复合重塑直接指向“数据之镜”的本体论意涵。从存在场域的真实性来看,“数据之镜”所呈现的镜像具有... 详细信息
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美国科学天才奖的人才早期孵化经验及其启示
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自然辩证法通讯 2025年 第3期47卷 93-101页
作者: 王珂 李侠 广州大学马克思主义学院 广东广州510006 上海交通大学科学史与科学文化研究院 上海200240
美国科学天才奖是在二战时期成立的识别青少年科学天赋的竞赛活动,为美国的人才链条发展提供了稳定的智力资源。考察美国科学天才奖的历史发展以及人才孵化形式等,可以发现其运行机制具有以下特征:美国科学天才奖开创了学校、政府机构... 详细信息
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数字史学对历史研究的方法创新与实践路径
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广东社会科学 2025年 第1期 137-143页
作者: 吴艺贝 李中清 上海交通大学科学史与科学文化研究院 上海200240 香港科技大学人文学部及社会科学部 中国香港999077
在16世纪科学革命发生之前,人类对世界的认识多基于宗教,依赖直觉解释。科学革命开始后,人们慢慢认识到直觉的局限性,发现过去对世界的认识存在不足或错误。伽利略将实验方法引入科学后,自然科学开始基于观察和实证进行研究,探索“未知... 详细信息
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