检索结果-内蒙古大学图书馆

图像认知的哲学意识

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社会科学研究 2006年第4期 35-40页

作者：段钢上海财经大学人文学院经济哲学研究中心

人类对图像的认知经历了一个从原始图像、认知图像到艺术图像的哲学认知过程,从中可以看到图像的认知历史是一个非理性和理性的发展过程。直观导致人类的原始思维,并且产生意会知识和直觉思维,对人类思维模式的创新起到极大的推动作用。

关键词：直观意会视觉思维

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哈贝马斯的商谈伦理对社会秩序整合的意义及其限度

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伦理学研究 2020年第6期 41-48页

作者：夏明月华梦莲上海财经大学人文学院上海财经大学人文学院经济哲学研究所

哈贝马斯在交往理论的基础上倡导商谈伦理,又由商谈伦理引出整合社会秩序的方案。他认为抽象的道德不是实现社会秩序整合的途径,要实现社会秩序整合必须发挥商谈伦理的作用。虽然哈贝马斯商谈伦理对于社会秩序整合具有一定意义,但是也... 详细信息

哈贝马斯在交往理论的基础上倡导商谈伦理,又由商谈伦理引出整合社会秩序的方案。他认为抽象的道德不是实现社会秩序整合的途径,要实现社会秩序整合必须发挥商谈伦理的作用。虽然哈贝马斯商谈伦理对于社会秩序整合具有一定意义,但是也存在有待突破的理论限度,主要表现为过分夸大了语言的作用及实践的困难性。我国由计划经济向市场经济转变、传统思想向现代文明的转变,引发了经济秩序、政治秩序、社会秩序、生态秩序相关的一系列问题。面对上述问题,在运用商谈伦理时需要使一切参与者保持自由个体的独立自主性,保证规范的有效并取得所有相关者的赞同,由此,哈贝马斯的商谈伦理思想对现阶段中国转型时期的社会秩序构建具有重要意义。

关键词：交往理论商谈伦理限度市场经济社会秩序

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图像的直观认识特征与美学意义

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河北学刊 2006年第3期26卷 30-35页

作者：段钢上海财经大学人文学院经济哲学研究中心上海200433

考察图像的直观和美学意义,可以更好地把握图像生成的背景,理解如何产生意会知识,以及对人的视觉思维的影响。黑格尔和海德格尔对图像具有不同美学认识,在直观的基础上,黑格尔强调心灵在图像中对人的自由追求,而海德格尔则认为图像有助... 详细信息

考察图像的直观和美学意义,可以更好地把握图像生成的背景,理解如何产生意会知识,以及对人的视觉思维的影响。黑格尔和海德格尔对图像具有不同美学认识,在直观的基础上,黑格尔强调心灵在图像中对人的自由追求,而海德格尔则认为图像有助于表达人的存在,以及如何制造“大地”和“世界”,为人的存在寻找根据。

关键词：直观视觉思维存在

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图像时代的符号和象征

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天津社会科学 2006年第4期4卷 27-31页

作者：段钢上海财经大学人文学院经济哲学研究中心

在图像时代,图像的符号和象征意义正在成为人们关注的对象。图像符号的拜物教表现为一个符号的操控过程,也是一种符号的编码结果。图像象征的出现是形象和意义逐渐协调的产物。考虑图像的象征意义,需要分析其所具有的直接意义和间接(象... 详细信息

在图像时代,图像的符号和象征意义正在成为人们关注的对象。图像符号的拜物教表现为一个符号的操控过程,也是一种符号的编码结果。图像象征的出现是形象和意义逐渐协调的产物。考虑图像的象征意义,需要分析其所具有的直接意义和间接(象征)意义。在社会的象征意义上,图像实际上浓缩了社会史或文化史的某些环节,成为记录、展示、反省。

关键词：图像符号象征意义

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改革开放的内在逻辑及其发展阶段

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马克思主义研究 2007年第9期 53-59页

作者：鲁品越上海财经大学人文学院现代经济哲学研究中心

中国改革开放的历史进程是中国社会经济体制内在矛盾发展的逻辑进程,是《资本论》的内在逻辑在当代历史条件下的展现。它经历三大阶段,第一阶段从1979-1992年,其中心任务是建立"有计划商品经济",在此过程中产生了要素的计划... 详细信息

中国改革开放的历史进程是中国社会经济体制内在矛盾发展的逻辑进程,是《资本论》的内在逻辑在当代历史条件下的展现。它经历三大阶段,第一阶段从1979-1992年,其中心任务是建立"有计划商品经济",在此过程中产生了要素的计划配置与商品的市场配置的尖锐矛盾,导致"官倒"等一系列问题。第二阶段从1992年至党的第十六次代表大会,中心任务是通过建立以公有制为主体的生产要素市场,初步建构社会主义市场经济体系。在此过程中出现了资本扩张本性与社会公共福利之间的矛盾。在"三个代表"的方向上"用发展的办法解决前进中的问题"是基本方略。第三阶段始自2005年召开的十六届五中全会,它开启了改革开放的新的历史阶段,中心任务是通过完善社会主义市场经济体系,实施以人为本的科学发展观,建构社会主义的和谐的小康社会。

关键词：改革开放发展阶段内在矛盾和谐社会科学发展观

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资本与现代性的生成

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中国社会科学 2005年第3期 59-69,206页

作者：鲁品越骆祖望上海财经大学现代经济哲学研究中心上海财经大学人文学院

传统社会将全部剩余劳动投入等级制社会结构再生产,使社会物质生产系统处于维持生存的状态,导致社会发展的停滞徘徊。资本力量使剩余劳动投入到物质生产体系中,不断增殖扩张而诞生现代社会。资本扩张过程推进的生活世界货币化,是资本带... 详细信息

传统社会将全部剩余劳动投入等级制社会结构再生产,使社会物质生产系统处于维持生存的状态,导致社会发展的停滞徘徊。资本力量使剩余劳动投入到物质生产体系中,不断增殖扩张而诞生现代社会。资本扩张过程推进的生活世界货币化,是资本带给人类社会的最根本变革,其充满矛盾的过程是现代性生成过程的深层主线。在这一过程中,形成了作为资本增殖机器的社会经济结构,塑造了现代人际关系、心理结构与行为方式,产生了理性、自由、平等、博爱等现代性特质,并且展示为都市生活、品牌崇拜等现代生活方式,从而创造出充满悖论的现代性。中国现代化进程应当运用各种力量与手段,对西方式现代性扬其善抑其恶,以建设社会主义和谐社会。

关键词：现代性中国现代化进程社会经济结构现代生活方式建设社会主义劳动投入社会结构传统社会生产系统社会物质社会发展生产体系现代社会生活世界资本扩张人类社会生成过程资本增殖人际关系行为方式心理结构

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经济自由与后发国家政府的责任

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社会科学研究 2005年第4期 18-21页

作者：段钢上海财经大学人文学院经济哲学研究中心上海200000

经济自由是每个国家所期望的发展经济的最佳状态。从古典经济学就已经开始对经济自由的论争。各个国家的经济自由程度是与具体国家的经济发展历史和具体现实条件相关联的。尽管有许多科学指标对经济自由进行测量,我们都不可忽视政府在... 详细信息

经济自由是每个国家所期望的发展经济的最佳状态。从古典经济学就已经开始对经济自由的论争。各个国家的经济自由程度是与具体国家的经济发展历史和具体现实条件相关联的。尽管有许多科学指标对经济自由进行测量,我们都不可忽视政府在整个经济自由过程中的重大作用。因此,后发国家不能简单地以发达国家为标准,而是要寻求自己现实可行的经济发展之路。

关键词：经济自由后发国家政府行为

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试论意识形态与经济制度安排的互动

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浙江社会科学 2006年第3期 119-124页

作者：段钢海财经大学人文学院经济哲学研究中心

一个社会意识形态的形成是与该社会的既得利益集团在推行与他们利益相符的伦理道德和价值观念相一致的。在考虑交易成本如何最好地得到控制的情况下,能够行使控制权力的利益集团总是选择最适合其经济利益的制度安排。在这些制度安排的背... 详细信息

一个社会意识形态的形成是与该社会的既得利益集团在推行与他们利益相符的伦理道德和价值观念相一致的。在考虑交易成本如何最好地得到控制的情况下,能够行使控制权力的利益集团总是选择最适合其经济利益的制度安排。在这些制度安排的背后,意识形态是其理论的源头和出发点。而意识形态正是通过制度安排达到其所期望的经济增长的。

关键词：意识形态经济增长制度绩效

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消费观念:改革开放40年历程的经济哲学反思

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马克思主义与现实 2018年第5期70卷 6-13页

作者：张雄熊亮全国经济哲学研究会上海财经大学上海财经大学人文学院

消费观念的嬗变反映了社会经济发展能级水平以及文化变迁的事实,同时也凸显了人性解放和自由的张力。改革开放40年来中国人消费观念的变迁,再现了社会主义市场经济＂货币—资本—财富＂发展逻辑所带来人心智的变化与提升。中国人终于告... 详细信息

消费观念的嬗变反映了社会经济发展能级水平以及文化变迁的事实,同时也凸显了人性解放和自由的张力。改革开放40年来中国人消费观念的变迁,再现了社会主义市场经济＂货币—资本—财富＂发展逻辑所带来人心智的变化与提升。中国人终于告别了传统＂新三年、旧三年、缝缝补补又三年＂的消费观念,转向具有现代性特质的＂消费欲望、消费冲动、消费个性、消费自由＂的哲学程式。党的十八大以来,新的发展观念迎来了新时代,出现了五种显著的追求进步的消费观念,即理性消费、绿色消费、共享消费、移动消费、网络化平等消费。

关键词：传统消费观念现代消费观念的萌动消费观念的现代性特质追求进步的消费观

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构建当代中国马克思主义政治经济学的哲学思考

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马克思主义与现实 2016年第3期68卷 1-7页

作者：张雄上海财经大学人文学院全国经济哲学研究会

本文探索性地把当代中国马克思主义政治经济学范畴的内涵定义为:它是中国共产党人追求全球经济正义、实现社会主义强国富民的经济学说。从亚当·斯密开创的"国富论"资产阶级政治经济学,到当代中国共产党人开创的"人... 详细信息

本文探索性地把当代中国马克思主义政治经济学范畴的内涵定义为:它是中国共产党人追求全球经济正义、实现社会主义强国富民的经济学说。从亚当·斯密开创的"国富论"资产阶级政治经济学,到当代中国共产党人开创的"人民财富论"马克思主义政治经济学,标志着政治经济学发展进入了新时代。马克思的唯物史观有着独特的政治经济学批判精神,它有助于政治经济学问题意识的显现、历史意识的时空检测以及时代精神的追问,还有政治经济学前提与方法的真与假、对与错的鉴别,有助于使政治经济学通过反思到达真理域。政治经济学批判精神为我们阐明:政治经济学本质上不是工程学,不是以简单的技术数据来昭示市场的机运或风险预警,而是在揭示经济发展规律的基础上,更深层次地确保经世济民、治国理政的理性决策,更多是思想的力量和数据的人本主义价值判断。

关键词：政治经济学批判经济正义经世济民

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