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机构

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  • 1 篇 西北大学
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作者

  • 8 篇 谢乃和
  • 8 篇 朱君杙
  • 7 篇 xie naihe
  • 5 篇 zhu junyi
  • 5 篇 韩东育
  • 4 篇 han dongyu
  • 3 篇 董灏智
  • 3 篇 dong haozhi
  • 2 篇 唐科
  • 2 篇 孙义飞
  • 2 篇 刘晓东
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  • 1 篇 tang ke
  • 1 篇 邹芙都
  • 1 篇 李小白
  • 1 篇 hu tianshu
  • 1 篇 季爱民
  • 1 篇 郭辉
  • 1 篇 liu xiao-dong
  • 1 篇 高悦

语言

  • 40 篇 中文
检索条件"机构=东北师范大学历史文化学院暨世界文明史研究中心"
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二重外交与西原借款基本构想的挫折
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东北师大学报（哲学社会科学版） 2014年 第4期 33-38页
作者： 孙志鹏 教育部人文社会科学重点研究基地东北师范大学世界文明史研究中心 吉林长春130024 东北师范大学历史文化学院 吉林长春130024
西原借款是一战后期日本实现"东亚自给圈"构想的关键环节,其核心是制铁厂借款与币制改革借款,但二者最终未能成立。其中主要冲突表现在三个层面:机构层面,大藏省→驻华财务官与外务省→驻华公使馆的对华政策输出渠道之争;个... 详细信息
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华夷变态三形态
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东北师大学报（哲学社会科学版） 2014年 第4期 1-6页
作者： 周颂伦 教育部人文社会科学重点研究基地东北师范大学世界文明史研究中心 吉林长春130024 东北师范大学历史文化学院 吉林长春130024
学界的热议话题"华夷变态",仔细吟味,可整理出三种形态。恪守华夷之辨,期待秩序归位;担忧入寇来袭,故蒐集"华夷变态"的情报;用国体论冲击华夷秩序观,为日本型华夷秩序的成立准备思想条件。石原道博在其著作中用&qu... 详细信息
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加洛林时代的镜鉴书与基督教王侯饮食生活规范的确立
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世界历史评论 2023年 第3期10卷 65-80,293页
作者： 朱君杙 东北师范大学历史文化学院世界文明史研究中心
加洛林时代镜鉴文献中存在不可暴食、提倡禁食、不可醉饮、宴会节制的劝诫之言。而镜鉴家们着力于饮食劝诫的缘由在于其涉及基督教节制的美德、涉及个人健康的问题以及受修道院禁欲文化的影响。饮食劝诫之言多见于俗人镜鉴书,而王者镜... 详细信息
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辛克马尔《宫廷政制》一书“宫廷统治”论新探
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世界历史评论 2024年 第1期11卷 11-25,291,F0003页
作者： 朱君杙 东北师范大学历史文化学院世界文明史研究中心
辛克马尔《宫廷统治论》中的“宫廷”并非指代有形的物理意义上的宫殿,而是指以王廷为中心的帝国权力系统。由于王室宫廷是加洛林时代权力系统的中心,辛克马尔选择通过阐述王室宫廷运行机制的方式实现自己“治国救世”的终极目的。《宫... 详细信息
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近代日本外交危机的肇始
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东北师大学报（哲学社会科学版） 2014年 第4期 7-11页
作者： 李小白 教育部人文社会科学重点研究基地东北师范大学世界文明史研究中心 吉林长春130024 东北师范大学历史文化学院 吉林长春130024
第一次世界大战结束前,日本利用日英同盟和日俄密约,将几乎等同于本土面积的殖民地攫取入怀,并向袁世凯提出独占中国的"二十一条"。一些大国成为日本的同谋,一些大国只在旁观。但美国却开始以铁路中立化计划向"满洲"... 详细信息
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文化传承与文明互鉴的历史阐释(笔谈)
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华中师范大学学报（人文社会科学版） 2023年 第6期62卷 1-32页
作者： 韩志斌 邹芙都 郑威 徐昭峰 谢乃和 梁晨 郭辉 董杰 西北大学中东研究所 西南大学历史文化学院 武汉大学历史学院 辽宁师范大学历史文化学院 东北师范大学历史文化学院世界文明史研究中心 南京大学历史学院 湖南师范大学历史文化学院 内蒙古师范大学科学技术史研究院
2023年6月2日,习近平总书记出席文化传承发展座谈会并发表重要讲话指出,中国文化源远流长,中华文明博大精深;只有深刻把握中华文明的突出特性(连续性、创新性、统一性、包容性、和平性),才能全面深入了解中华文明的历史;只有坚定文化自... 详细信息
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20世纪以来国内外学界的朝鲜半岛华侨史研究综述
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韩国研究论丛 2011年 第1期 210-232页
作者： 权赫秀 东北师范大学世界文明史研究中心 东北师范大学历史文化学院
朝鲜半岛华侨的历史至少已有120余年,而有关朝鲜半岛华侨史的专门研究却只有半个多世纪的历史。本文按照包括中国台湾地区在内的中国学界、韩国学界以及日本与美国学界三大部分,分别考察了20世纪以来国内外学界有关朝鲜半岛华侨史研究... 详细信息
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8世纪的一部“俗人镜鉴”:《论美德与恶习》中的臣子规训探析
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历史教学问题 2024年 第5期 90-98,180页
作者： 石国梁 朱君杙 东北师范大学历史文化学院 130024 东北师范大学世界文明史研究中心 130024
《论美德与恶习》系约克的阿尔昆为地方要员维多伯爵所著的“俗人镜鉴”。针对维多伯爵的戍边将领和审判官的世俗职责,阿尔昆分别以和平、正义为内核导向,为维多伯爵搭建了一种“人臣规范”。《论美德与恶习》中的臣子规训非真正意义上... 详细信息
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19世纪晚期伦敦的墓地公园化运动
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城市史研究 2019年 第1期 267-280页
作者： 严玉芳 长春师范大学历史文化学院 东北师范大学世界文明史研究中心
19世纪晚期伦敦的墓地公园化运动是英国绿色空间建设中最具特色的一环。19世纪70年代中期,在细菌致病学说、自然循环思想等认知推动下,伦敦的废弃墓地成为绿色空间建设突破自身困境的新契机。1884年《废弃墓地法》颁布后,虽有效消除了... 详细信息
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全球范围历史教学论的总趋势
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中学历史教学参考 2015年 第12期 8-11页
作者： 苏珊娜·波普 高嵩 徐贵亮 德国奥格斯堡大学 国际历史教学协会 东北师范大学历史文化学院世界文明史研究中心 安徽省教育科学研究院
我此次演讲的主题不是学校中全球史的教学问题，而是全球范围内关于历史教学论的探讨的概览。开始之前，我想大概介绍一下“历史教学论”（history didactics）这个术语。
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