检索结果-内蒙古大学图书馆

人民论坛 2016年第10期 46-49页

作者：谢志强杨宏山施红宁越敏李绍荣中共中央党校社会学教研室中国人民大学公共管理学院中共中央党校发展经济学教研室华东师范大学中国现代城市研究中心北京大学经济学院

琼海推进城乡一体化的特色——基本公共服务均等化谢志强：本场分论坛主题是当代中国的城乡一体化发展．从城乡二元到城乡一体，从城乡分离到城乡结合，从城乡统筹到城乡一体，这些都是今天很重要的关键词，下面我们围绕这些关键词，请... 详细信息

琼海推进城乡一体化的特色——基本公共服务均等化谢志强：本场分论坛主题是当代中国的城乡一体化发展．从城乡二元到城乡一体，从城乡分离到城乡结合，从城乡统筹到城乡一体，这些都是今天很重要的关键词，下面我们围绕这些关键词，请几位专家教授谈自己的看法。

关键词：城乡一体化优质公共服务谢志强场分新型城镇化全域城乡结合区位因素发展战略博鳌镇

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被诽谤和被盛赞的壮举——民国知识界“长征”舆情回顾

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博览群书 2016年第8期 6-9页

作者：王学斌中共中央党校文史教研部中共中央党校历史教研室中国社会科学院近代史研究所

1936年5月,刚从日本归国不久的青年学者何兹全,目睹愈加动荡不安的时局,尤其对在国民党重重围剿下而被迫走上长征之途的红军深表钦佩,不禁感慨万千,挥笔写下《纪念5月说几句旧话》一文。其中讲道:共产党能号召一些青年跟着走,我们无

关键词：长征胜利民国知识界鲁迅胡适国民党共产党史沫特莱

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绿色发展:绿水青山就是金山银山

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先锋 2016年第3期 33-35页

作者：邱耕田韩冰慧中共中央党校马克思主义学院马克思主义中国化教研室中共中央党校马克思主义学院

以习近平总书记为核心的新一届中央领导集体所倡导的绿色发展,是在总结过去发展经验,立足当前我国发展实际,对经济发展与生态保护之间的密切关系作出创新型思考的基础上提出的一种更为理性成熟的发展模式。习近平总书记的绿色发展思想... 详细信息

以习近平总书记为核心的新一届中央领导集体所倡导的绿色发展,是在总结过去发展经验,立足当前我国发展实际,对经济发展与生态保护之间的密切关系作出创新型思考的基础上提出的一种更为理性成熟的发展模式。习近平总书记的绿色发展思想具有丰富的理论内涵和时代价值,对于指导我国的生态文明建设。

关键词：绿水青山银山低代价发展习近平总书记金山生态文明建设共生性

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社会治理视角下的基层政权建设

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团结 2016年第1期 41-44页

作者：冉昊田栋中共中央党校科社部社会发展理论教研室中国国际经济交流中心战略研究部

中共十八届三中全会提出,要创新社会治理和改进社会治理方式。中共十八届五中全会进一步提出,要＂加强和创新社会治理,推进社会治理精细化,构建全民共建共享的社会治理格局＂。社会治理的创新,是党和国家的一项重要议程,是国家治理体系... 详细信息

中共十八届三中全会提出,要创新社会治理和改进社会治理方式。中共十八届五中全会进一步提出,要＂加强和创新社会治理,推进社会治理精细化,构建全民共建共享的社会治理格局＂。社会治理的创新,是党和国家的一项重要议程,是国家治理体系和治理能力现代化的重要方面。

关键词：社会治理方式基层政权建设基层社会治理视角事务处理多元参与治理能力多元主体基层党务工作者公共服务中心

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改革攻坚背景下党的执政模式现代化

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前线 2015年第3期 53-55页

作者：李海青中共中央党校马克思主义中国化教研室

要把改革切实全面推向深入,就必须推进党的执政模式现代化。执政模式的现代化包括执政理念的现代化与执政方式的现代化。执政理念的现代化是指在思想认识上打破党权管控一切、直接干预一切的传统思维,在深刻把握现代政治文明内涵与发展... 详细信息

要把改革切实全面推向深入,就必须推进党的执政模式现代化。执政模式的现代化包括执政理念的现代化与执政方式的现代化。执政理念的现代化是指在思想认识上打破党权管控一切、直接干预一切的传统思维,在深刻把握现代政治文明内涵与发展规律的基础上,确立与现代市场经济、民主政治及社会自治的发展相适应的执政理念。

关键词：执政模式改革攻坚现代化执政理念现代政治文明现代市场经济执政方式思想认识

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中华文化共同体的百年裂变与重建

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人民论坛 2015年第19期 48-51页

作者：姜义华王学斌喻文益刘长林李德顺复旦大学现代化进程研究中心中共中央党校文史教研部历史教研室北京大学文化产业研究院上海大学历史系中国政法大学

新文化运动尽管在青年学生和许多文化人中掀起了一阵旋风,却和广大现代劳动者没有直接关系。新文化运动的倡导者们,确实有着极为强烈的心志伦理或意图伦理,但对中国和世界的了解有着很大的片面性;对于如何通过可实际操作的步骤,建立新... 详细信息

新文化运动尽管在青年学生和许多文化人中掀起了一阵旋风,却和广大现代劳动者没有直接关系。新文化运动的倡导者们,确实有着极为强烈的心志伦理或意图伦理,但对中国和世界的了解有着很大的片面性;对于如何通过可实际操作的步骤,建立新型的社会秩序,缺乏实践的能力。这当是这场新文化运动未能完成重建真正富有生命力的中华文化共同体的重要根源。

关键词：中华文化共同体新文化运动裂变重建

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中华文化变革逻辑探讨——纪念新文化运动100周年

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人民论坛 2015年第28期 48-48页

新文化运动是一场影响深刻的思想启蒙运动。新文化运动的倡导者们,高举"科学"和"民主"的旗帜,弘扬与传播新思想、新观念,猛烈抨击旧传统、旧礼教,冲击、动摇了封建主义在思想界的统治,掀起了思想解放的高潮,推动了... 详细信息

新文化运动是一场影响深刻的思想启蒙运动。新文化运动的倡导者们,高举"科学"和"民主"的旗帜,弘扬与传播新思想、新观念,猛烈抨击旧传统、旧礼教,冲击、动摇了封建主义在思想界的统治,掀起了思想解放的高潮,推动了中国文化向现代的转型。发端于1915年的新文化运动,距今已一百年。百年后,推开历史的旋转门,百年前的革新号角仿佛就在耳畔。如今,身处大转型的时代,我们是否有新文化运动之先驱

关键词：新文化运动

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两代知识分子的心灵史——关于长篇小说《荒原问道》的对谈

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百家评论 2014年第5期 74-91页

作者：丛治辰陈晓明邵燕君徐兆寿漆永祥陈思陈彦瑾孙海燕张凡范芊婀彭超龚自强陈新榜中共中央党校文史教研室北京大学中文系西北师范大学传播学院中国社会科学文学研究所人民文学出版社综合室

陈晓明:今天我们要讨论的是徐兆寿的长篇小说《荒原问道》,首先介绍一下作者。徐兆寿,1968年出生,甘肃凉州人。复旦大学文学博士,师从陈思和先生。现为西北师范大学传媒学院院长、教授、博士生导师。他是甘肃省首批荣誉作家,中国作家协... 详细信息

陈晓明:今天我们要讨论的是徐兆寿的长篇小说《荒原问道》,首先介绍一下作者。徐兆寿,1968年出生,甘肃凉州人。复旦大学文学博士,师从陈思和先生。现为西北师范大学传媒学院院长、教授、博士生导师。他是甘肃省首批荣誉作家,中国作家协会会员。1988年开始在各种杂志上发表诗歌、小说、散文、评论,共计300多万字,成果卓著。徐兆寿的长篇小说有《非常日记》《生于1980》《幻爱》

关键词：荒原神性知识分子夏木小说作家徐兆寿

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马克思主义的幸福观及其中国化何以可能——基于“中国梦”人民幸福内涵的理论渊源及实践价值视角

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理论界 2014年第12期 6-17页

作者：王鲁宁李海青济南社会科学院济南社会主义核心价值观研究中心山东济南250099 中共中央党校马克思主义中国化理论教研室北京100874

关于"中国梦"人民幸福内涵的历史渊源及实践价值研究,必然涉及中国化的马克思主义幸福观存在依据和理论形态等问题。马克思主义幸福观中国化何以可能?这一追问实际包含了两个问题:第一,在实际上是否存在马克思主义幸福观,其... 详细信息

关于"中国梦"人民幸福内涵的历史渊源及实践价值研究,必然涉及中国化的马克思主义幸福观存在依据和理论形态等问题。马克思主义幸福观中国化何以可能?这一追问实际包含了两个问题:第一,在实际上是否存在马克思主义幸福观,其是否具有合理性。它与现在我们在非严格意义上使用的"马克思幸福观"是否应该有所区别。第二,中国革命为什么需要马克思主义幸福观中国化?这一命题所指称的过程是否真正发生过。科学的马克思主义幸福观,就是符合马克思主义幸福观本来面目和本质特性的关于马克思主义幸福观认知和评价问题上的根本态度与根本观点,应该包括马克思的伦理幸福观、哲学幸福观和人民的现实幸福论。哲学幸福观在马克思主义幸福观中居于核心地位,幸福本质观是马克思主义哲学幸福观的核心内容。幸福首先是一个关于人的本体论问题,不能仅以道德来界定幸福的内涵。实践本体论是马克思主义哲学幸福观产生的母体,将唯心主义的幸福观改造成实践唯物主义的幸福观,将幸福感作为成功的社会实践活动的结果和必要环节。人民的现实幸福论是马克思的幸福本质论革命的主要成果和标志,从关注现实人的幸福本身转向探求人民的现实幸福实现的途径和条件,经历了从劳动幸福观到实践幸福观的过渡。"人民的现实幸福论"具体化、中国化就是马克思主义幸福观中国化的主要内涵和基本路径,"中国特色"人民的现实幸福论是中国特色社会主义幸福理论的基本存在形态及表现形式,是马克思主义幸福观中国化的理论成果之核心内容。"中国梦"蕴含的"人民幸福"思想的理论创新则是"人民幸福本位"思想的不断深化和大众化。

关键词：马克思主义的幸福观何以可能人民的现实幸福论哲学幸福观中国化的马克思主义幸福观中国特色社会主义的人民幸福理论 “中国梦”人民幸福内涵人民幸福本位

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“单位人”变“社区人”对社会管理提出的新挑战

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中国党政干部论坛 2011年第11期 60-62页

作者：潘嘉谢志强中国工商学会中共中央党校社会学教研室

单位体制、单位人是20世纪的中国留下的重。要政治社会遗产，至今仍在发挥作用。单位体制萌芽于40年代末，形成于50年代，强化巩固扩大于六七十年代，弱化并渐渐式微于80年代的改革开放以后。在传统的高度集中的计划经济时代，单位体制... 详细信息

单位体制、单位人是20世纪的中国留下的重。要政治社会遗产，至今仍在发挥作用。单位体制萌芽于40年代末，形成于50年代，强化巩固扩大于六七十年代，弱化并渐渐式微于80年代的改革开放以后。在传统的高度集中的计划经济时代，单位体制、单位人既是计划经济的重要组成部分，同时也是政府实施社会管理、进行社会控制、组织发动群众的重要手段。

关键词： “单位人” 社会管理社区人单位体制六七十年代 20世纪政治社会 40年代

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