检索结果-内蒙古大学图书馆

引领改革,促进开放,推动现代化进程——访中共中央党校(国家行政学院)中共党史教研部教授高中华

人民周刊 2024年第16期 50-51页

作者：赵丽岳高中华不详中共中央党校(国家行政学院)中共党史教研部

1978年底,党的十一届三中全会前夕,邓小平同志发表了题为《解放思想,实事求是,团结一致向前看》的讲话,展现了以他为代表的中国共产党人敢于除旧布新的伟大魄力,以及在复杂环境下处理重大事务的高超智慧和坚定决心。这篇讲话犹如一块坚... 详细信息

1978年底,党的十一届三中全会前夕,邓小平同志发表了题为《解放思想,实事求是,团结一致向前看》的讲话,展现了以他为代表的中国共产党人敢于除旧布新的伟大魄力,以及在复杂环境下处理重大事务的高超智慧和坚定决心。这篇讲话犹如一块坚石,打破了长期束缚人们思想的桎梏;又如一盏明灯,照亮了中国前行的道路。

关键词：国家行政学院中共中央党校一盏明灯党史教研部除旧布新现代化进程党的十一届三中全会

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消灭无纪律无政府状态:1948年中国共产党的一场大学习

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中共中央党校(国家行政学院)学报 2025年第1期29卷 34-42页

作者：王毅中共中央党校(国家行政学院)中共党史教研部

为消灭无纪律无政府状态,中国共产党于1948年6月起开始组织学习《共产主义运动中的“左派”幼稚病》的第二章。在中央领导人及相关部门的号召下,各地方局针对本地无纪律无政府的具体体现,联系学习对象文化水平不高的实际,补充学习材料,... 详细信息

为消灭无纪律无政府状态,中国共产党于1948年6月起开始组织学习《共产主义运动中的“左派”幼稚病》的第二章。在中央领导人及相关部门的号召下,各地方局针对本地无纪律无政府的具体体现,联系学习对象文化水平不高的实际,补充学习材料,制定学习方案,自上而下,层层推进,直达基层。学习活动帮助党员树立了纪律意识,纠正了党内无纪律无政府的言行,折射出《共产主义运动中的“左派”幼稚病》之于纪律建设的独特价值,展现了中国共产党以学习促建设的独特优势。

关键词：《共产主义运动中的“左派”幼稚病》无纪律无政府纪律建设

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中国工农红军有线电话运用研究

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党史研究与教学 2025年第1期 58-71页

作者：齐小林中共中央党校（国家行政学院）中共党史教研部

20世纪初军事通信技术变革席卷全球，有线电话在军事领域的运用是其中的重要内容。自红军创立起，至抗日战争全面爆发，经十年之发展，有线电话成为红军通信体系的重要组成部分。有线电话通信的便捷和安全，对于根据地的内部联系以及红... 详细信息

20世纪初军事通信技术变革席卷全球，有线电话在军事领域的运用是其中的重要内容。自红军创立起，至抗日战争全面爆发，经十年之发展，有线电话成为红军通信体系的重要组成部分。有线电话通信的便捷和安全，对于根据地的内部联系以及红军作战指挥具有重要意义。作为军事技术系统的微小环节，红军有线电话运用对于战争之效用需要谨慎估量。红军对有线电话的运用，从物质和技术的层面，体现了中国共产党和红军的现代意识。

关键词：军事通信技术有线电话红军

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农村电影放映“2131工程”的历史考察

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当代中国史研究 2025年第2期32卷 34-46,157页

作者：牛晨晨中共中央党校(国家行政学院)中共党史教研部 100091

“2131工程”作为20世纪末党和国家在推行送电影下乡、加强农村公共文化建设过程中实施的一项具体举措,经历了初步启动、全面实施和深化发展三个阶段。“2131工程”的实施,使曾经一度归于沉寂的农村电影放映工作再焕生机,在较短时间内... 详细信息

“2131工程”作为20世纪末党和国家在推行送电影下乡、加强农村公共文化建设过程中实施的一项具体举措,经历了初步启动、全面实施和深化发展三个阶段。“2131工程”的实施,使曾经一度归于沉寂的农村电影放映工作再焕生机,在较短时间内重建了覆盖全国的农村电影放映网,对于党和国家巩固农村文化阵地,牢牢掌握基层意识形态工作领导权,不断建设具有强大凝聚力和引领力的社会主义意识形态具有重要意义。与此同时,“2131工程”的实施也使农民群众文化素养得到了提高,对农村社会主义精神文明建设发挥了积极的促进作用。但实施过程中也存在一些不足之处。实践证明,加强农村公共文化建设的关键在于坚持公共文化多元化供给的工作思路,鼓励社会力量参与,不断扩大公共文化工程的覆盖面;丰富公共文化供给的内容形式,提升文化服务品质,以更好地满足农民群众日益增长的精神文化需求。

关键词：农村电影放映 “2131工程” 公共文化

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马克思主义土地理论在中国的早期传播及影响

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山东师范大学学报(社会科学版) 2025年第1期70卷 16-27页

作者：张卫波中共中央党校(国家行政学院)中共党史教研部北京100091

马克思主义土地理论的重要特点是强调土地国有。近代中国积贫积弱,特别是由于连年战火的摧残,以及中外统治势力的联合压榨,广大农村地区日趋萧条,农民日益贫困。为了解决农村及农民所面临的问题,许多有识之士,特别是早期中国共产党人比... 详细信息

马克思主义土地理论的重要特点是强调土地国有。近代中国积贫积弱,特别是由于连年战火的摧残,以及中外统治势力的联合压榨,广大农村地区日趋萧条,农民日益贫困。为了解决农村及农民所面临的问题,许多有识之士,特别是早期中国共产党人比较早地关注到了马克思主义的土地理论。他们认为,马克思主义倡导的土地国有主张,在中国具有深厚的历史文化基础,是解决近代中国农村土地问题的根本途径。这不仅可以有效防止农村土地兼并和农民两极分化,还可以为平均地权,进而实现耕者有其田创造条件。这为中国共产党早期土地政策的制定奠定了理论基础。

关键词：马克思主义传播土地国有农村农民

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从“中国传统文化”到“中华优秀传统文化”——一项概念史的研究

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现代哲学 2025年第1期 62-70页

作者：付吉佐中共中央党校(国家行政学院)中共党史教研部北京100091

什么是“中国传统文化”,它与“中国文化传统”“中华传统文化”等概念有什么区别?“中华优秀传统文化”中的“优秀”一词作何解释?这些都是需要厘清的问题。目前学界对中国传统文化的认知,主要以其要素内容为切入点。但事实上,“中国... 详细信息

什么是“中国传统文化”,它与“中国文化传统”“中华传统文化”等概念有什么区别?“中华优秀传统文化”中的“优秀”一词作何解释?这些都是需要厘清的问题。目前学界对中国传统文化的认知,主要以其要素内容为切入点。但事实上,“中国传统文化”概念的原初表意是一种与“现代化”相对的价值评判,其出现过程大致如下:首先是清末以来“中国”一词原有的文化含义淡化,然后凸显国别意义的“中国文化”概念生成,随后新文化运动中“旧文化”“古代文化”“封建文化”称谓出场,最后在20世纪30年代有关“现代化”的讨论中“中国传统文化”概念完整出现。梳理“中国传统文化”概念的演变过程,有益于厘清“中国文化传统”“中华传统文化”“中华优秀传统文化”等概念的具体所指。

关键词：中国传统文化中国文化传统中华传统文化中华优秀传统文化概念史

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认同与共鸣:1935年遵义会议精神的传达与宣介

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马克思主义研究 2025年第2期 83-91页

作者：张旭东中共中央党校(国家行政学院)中共党史教研部北京100091

遵义会议是党的历史上生死攸关的转折点,会议精神在红军指战员中的传达与宣介,是实现从上到下完成转折的关键。遵义会议精神的传达历经从中央到基层的逐级落实,确保会议精神得以在复杂战局中及时高效的传达。中央层面对遵义会议精神的... 详细信息

遵义会议是党的历史上生死攸关的转折点,会议精神在红军指战员中的传达与宣介,是实现从上到下完成转折的关键。遵义会议精神的传达历经从中央到基层的逐级落实,确保会议精神得以在复杂战局中及时高效的传达。中央层面对遵义会议精神的传达主要采取口头当面告知、电报传达和文件指示、会议集中传达等形式。各部队内部对遵义会议精神的传达主要采取集中开会,通过听取干部报告、学习相关材料、开展讨论发言等形式实现对遵义会议精神的学习贯彻。文告、媒体以及宣传队的宣介则进一步巩固了传达成效。通过传达与宣介,遵义会议精神在全党全军中获得了广泛认同与共鸣。

关键词：遵义会议精神历史转折党的历史宣传思想工作伟大建党精神

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“人民阵线”论说与抗日民族统一战线表述的形成

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中共党史研究 2025年第1期 73-85页

作者：夏静中央党校(国家行政学院)中共党史教研部

20世纪30年代,为抵制法西斯势力,法国、西班牙等国兴起人民阵线运动。共产国际七大召开后,中共呼吁建立“反日民族统一战线”“抗日的人民阵线”,并援引法国、西班牙人民阵线的胜利作为参照。各地救国会亦纷纷成立,以抗日救国为号召。... 详细信息

20世纪30年代,为抵制法西斯势力,法国、西班牙等国兴起人民阵线运动。共产国际七大召开后,中共呼吁建立“反日民族统一战线”“抗日的人民阵线”,并援引法国、西班牙人民阵线的胜利作为参照。各地救国会亦纷纷成立,以抗日救国为号召。西安事变前后,国民党将中共或全国各界救国联合会以及因抗日问题反对国民党中央的地方势力,视作“中国人民阵线”并加以打击,认为“人民阵线”不适合中国。考虑到国民党的态度,中共在表达抗日主张时弃用“人民阵线”,固定采用“抗日民族统一战线”表述,并清晰阐述其与法国、西班牙人民阵线的区别。

关键词：共产党国民党人民阵线共产国际抗日民族统一战线

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科技强国的制度优势与精神力量——学习习近平总书记关于科技自立自强的重要论述

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毛泽东邓小平理论研究 2025年第1期 20-32,91页

作者：聂文婷中央党校(国家行政学院)中共党史教研部

科技自立自强是国家强盛之基、安全之要。党的十八大以来,习近平总书记关于科技自立自强的重要论述为新时代进一步推进高水平科技自立自强提供了根本遵循。科技自立自强的提出,源于对中华民族自立自强精神的继承发扬。科技自立自强既是... 详细信息

科技自立自强是国家强盛之基、安全之要。党的十八大以来,习近平总书记关于科技自立自强的重要论述为新时代进一步推进高水平科技自立自强提供了根本遵循。科技自立自强的提出,源于对中华民族自立自强精神的继承发扬。科技自立自强既是科技发展目标,也指科技发展态势。在新时代推进科技自立自强,不是只为追求科技发展单方面之强,而是要坚定不移走中国特色科技自主创新之路,实现高水平科技自立自强。以科技创新为核心加快实现高水平科技自立自强,不仅要着眼生产力,更要着眼生产关系,主要通过发挥制度优势和精神力量,更充分调动科技主体在科技创新活动中的主观能动性,推动科技自立自强取得更大进展,不断提升我国发展独立性、自主性、安全性。

关键词：习近平科技自立自强制度优势精神力量

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早期中国共产党人对儒学的批判与吸收

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河北学刊 2025年第3期45卷 99-108页

作者：张卫波中共中央党校(国家行政学院)中共党史教研部新民主主义革命史教研室

在中国共产党创建和大革命时期,面对激烈的文化冲突和争论,为了构建中华民族新文化,以陈独秀、李大钊为代表的早期中国共产党人对儒学进行了猛烈批判。与此同时,又对儒学所蕴含的大同学说等内容进行了一定程度的借鉴和吸收。不过,由于... 详细信息

在中国共产党创建和大革命时期,面对激烈的文化冲突和争论,为了构建中华民族新文化,以陈独秀、李大钊为代表的早期中国共产党人对儒学进行了猛烈批判。与此同时,又对儒学所蕴含的大同学说等内容进行了一定程度的借鉴和吸收。不过,由于成长经历、教育背景、知识结构、情感好恶等因素影响,早期中国共产党人对儒学的认识并非完全一致。董必武、吴玉章、林伯渠等年龄比较大的党员,对儒学的态度相对温和一些;毛泽东、周恩来、恽代英等青年党员对孔子的崇敬心理尚未完全褪去;在批判儒学已经成为新文化运动的鲜明标识的情况下,郭沫若、范文澜等不仅对儒学有比较深入的研究,而且还对马克思主义与儒学之间的关系作了初步探讨。早期中国共产党人对儒学的认识存在这种差异并非偶然,实际上是当时思想文化界对儒学种种态度在党内的体现,带有明显的时代烙印。

关键词：早期中国共产党人儒学马克思主义

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