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作者

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检索条件"机构=中共中央党校〈国家行政学院〉党建教研部"
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至善、目的王国与永久和平——康德共同体理论可实现性的三重维度
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四川师范大学学报(社会科学版) 2024年 第3期51卷 57-63,201页
作者: 黄各 中共中央党校(国家行政学院)哲学教研部
一种常见的观点认为,康德的政治共同体与伦理共同体在立论基础、制度内容以及可实现性上均有着较大差异。前者彰显的是最高的政治善,旨在通过强制的法权与渐进的改革走向国家间的永久和平;后者则彰显的是神学层面的至善,需要预设上帝作... 详细信息
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论减轻行政处罚的适用规则
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行政法学研究 2025年 30-42页
作者: 张莹莹 中共中央党校(国家行政学院)政治和法律教研部
减轻处罚是《行政处罚法》中的一项重要制度,但尚未得到应有的关注,“应减未减”“减的不对”等情形屡有发生。减轻行政处罚指在法律底线之下处罚,介于从轻处罚与不予处罚之间,既可以是减轻处罚幅度,也可以是减轻处罚种类。关于处罚幅... 详细信息
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论习近平总书记关于党的建设的重要思想核心要义、理论底蕴及原创性贡献
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教学与研究 2025年 第5期 54-64页
作者: 祝灵君 中共中央党校(国家行政学院)党的建设教研部 中共中央党校(国家行政学院)反腐败研究中心
习近平总书记关于党的建设的重要思想深刻回答了建设什么样的长期执政的马克思主义政党、怎样建设长期执政的马克思主义政党这个重大时代课题,突出了全面从严治党主题主线,提出了一系列管党治党、兴党强党新理念新思想新战略,牢牢把... 详细信息
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习近平对新时代人工智能发展的若干重要思考
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党的文献 2025年 第2期 32-41页
作者: 王文泽 中共中央党校(国家行政学院)经济学教研部
人工智能是新一轮科技革命和产业变革的重要驱动力量。习近平高度重视我国人工智能发展工作,系统回答了为什么发展人工智能、发展什么样的人工智能、怎样发展人工智能等重大问题。发展人工智能具有重大战略价值,有助于引领新一轮科技... 详细信息
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中国工农红军有线电话运用研究
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党史研究与教学 2025年 第1期 58-71页
作者: 齐小林 中共中央党校(国家行政学院)中共党史教研部
20世纪初军事通信技术变革席卷全球,有线电话在军事领域的运用是其中的重要内容。自红军创立起,至抗日战争全面爆发,经十年之发展,有线电话成为红军通信体系的重要组成分。有线电话通信的便捷和安全,对于根据地的内联系以及红... 详细信息
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政策设计视角下的B2G数据共享:欧盟实践与政策启示
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中国行政管理 2024年 第9期 147-159页
作者: 翟云 潘云龙 中共中央党校(国家行政学院)国家治理教研部 北京100089 中共中央党校(国家行政学院) 北京100089
“B2G数据共享”是企业基于公共利益向政府门共享数据的各类行为总称,它是数字时代市场监管体系建设的关键环节,同时也是政府实施循证决策的重要支撑。然而,我国实践界与学术界对B2G数据共享的关注度仍较为不足。本文从政策设计视角切... 详细信息
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庄子人文精神新探:以“迹”与“所以迹”为线索
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中山大学学报(社会科学版) 2025年 第3期65卷 131-140页
作者: 吕欣 中共中央党校(国家行政学院)文史教研部 北京100091
庄子的人文精神卓然超尘,既针对那些有形、有为之“迹”而破斥之,又追寻“所以迹”而致力于开拓自然人性之素朴与自由精神之高蹈。庄子以反文为特色的人文精神,深刻反思了儒家以礼乐文明为基础的人文精神,有力批判了文明进程中的异化现... 详细信息
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如何书写“失意”——对当代基层知识青年叙事及其知识生产的省思
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探索与争鸣 2025年 第2期 73-85,F0002,178页
作者: 何青翰 中共中央党校(国家行政学院)文史教研部 北京100091
在中国的现代化历程中,基层知识青年的“失意”状况深刻折射着中国社会的时代症候。以田野调查报告以及非虚构类写作为主,学界产生了一批关于当代基层知识青年的叙事。在全球化的冲击下,当代基层知识青年叙事具有文化场域的多元参照系,... 详细信息
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消灭无纪律无政府状态:1948年中国共产党的一场大学习
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中共中央党校(国家行政学院)学报 2025年 第1期29卷 34-42页
作者: 王毅 中共中央党校(国家行政学院)中共党史教研部
为消灭无纪律无政府状态,中国共产党于1948年6月起开始组织学习《共产主义运动中的“左派”幼稚病》的第二章。在中央领导人及相关门的号召下,各地方局针对本地无纪律无政府的具体体现,联系学习对象文化水平不高的实际,补充学习材料,... 详细信息
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道德的规范性及其断裂:黑格尔论道德的伪善形态
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郑州大学学报(哲学社会科学版) 2025年 第2期58卷 86-91页
作者: 马晨 谢矅宇 中共中央党校(国家行政学院)文史教研部 北京100091
黑格尔在《法哲学原理》中关于道德分的论说,并非是对日常道德现象的研究,而是将道德视为一种权利关系。道德的首要标志是其主体性原则,这一原则使我们有权做出自己的行动,并要求我们对此行动产生的结果负责。由于可以按照自己的意志... 详细信息
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