检索结果-内蒙古大学图书馆

党政干部学刊 2012年第6期 34-39页

作者：王长江杨林丛琳中共中央党校党建教研部主任《党政干部学刊》特约记者《党政干部学刊》记者

随着改革进入攻坚时期,执政党的建设创新显得愈发紧迫。本文从革命党向执政党转变过程中的思想博弈、党内民主的路径、党建创新的生活化等方面,探讨了改革进入"深水区"后党建创新的热点问题,从政党文化和学习型政党的建设角度... 详细信息

随着改革进入攻坚时期,执政党的建设创新显得愈发紧迫。本文从革命党向执政党转变过程中的思想博弈、党内民主的路径、党建创新的生活化等方面,探讨了改革进入"深水区"后党建创新的热点问题,从政党文化和学习型政党的建设角度,分析了文化发展和社会发展同党建思想发展的相互关系。

关键词：改革深水区党建

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深刻把握“研究问题”的“真”髓——访中共中央党校(国家行政学院)哲学教研部主任冯鹏志教授

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马克思主义研究 2022年第2期 13-21页

作者：本刊记者冯鹏志不详中共中央党校(国家行政学院)哲学教研部

习近平总书记在2021年秋季学期中共中央党校(国家行政学院)中青年干部培训班开班式上的重要讲话中,对年轻干部提出了“真研究问题、研究真问题”(1)的要求。这一重要命题的提出既从党的思想路线的高度深化了马克思主义问题观,又着眼于... 详细信息

习近平总书记在2021年秋季学期中共中央党校(国家行政学院)中青年干部培训班开班式上的重要讲话中,对年轻干部提出了“真研究问题、研究真问题”(1)的要求。这一重要命题的提出既从党的思想路线的高度深化了马克思主义问题观,又着眼于当前干部队伍的实际阐明了党员干部尤其是年轻干部如何做到实事求是的关键环节,为年轻干部练好内功、提升修养提供了根本遵循。

关键词：国家行政学院中共中央党校党员干部根本遵循教研部年轻干部干部队伍党的思想路线

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社会主义文化强国建设的动力结构与机制——一个改革动力论的分析

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开放时代 2025年第1期 13-25页

作者：田嵩燕中共中央党校文史教研部

社会主义文化强国建设是由多种动力源共同推动的。其中,精神动力来自历史自信和文化自信,组织动力来自繁荣发展社会主义先进文化的制度及其治理效能,发展动力来自人民精神文化需求。中国共产党的领导作为联结和控制整个动力系统的中轴,... 详细信息

社会主义文化强国建设是由多种动力源共同推动的。其中,精神动力来自历史自信和文化自信,组织动力来自繁荣发展社会主义先进文化的制度及其治理效能,发展动力来自人民精神文化需求。中国共产党的领导作为联结和控制整个动力系统的中轴,以文化体制机制改革为杠杆推动系统运转,使得各动力源联动配合,共同作用,形成合力,为社会主义文化强国建设提供了强劲持续的动力支持。

关键词：社会主义文化强国文化体制机制改革动力结构动力机制改革动力

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中国共产党执政经验研究——访中共中央党校党史教研部主任、教授、博士生导师柳建辉

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中共石家庄市委党校学报 2006年第7期8卷 4-8页

作者：刘长泽柳建辉中共中央党校党史教研部

今年是中国共产党执政57周年。党从夺取全国政权前的局部执政到新中国建立后在全国范围内执政，在领导革命、建设和改革的长期实践中，进行了艰辛探索，取得了举世瞩目的执政成就。2004年党的十六届四中全会回顾55年来党执政的艰辛历程... 详细信息

今年是中国共产党执政57周年。党从夺取全国政权前的局部执政到新中国建立后在全国范围内执政，在领导革命、建设和改革的长期实践中，进行了艰辛探索，取得了举世瞩目的执政成就。2004年党的十六届四中全会回顾55年来党执政的艰辛历程，从认识和把握执政规律的高度，总结阐明了长期执政所积累的六条主要经验。这些经验是几代共产党人经过长期探索和实践得来的，是加强党的执政能力建设的重要指导原则，我们必须在实践中牢牢把握、正确运用并继续丰富和完善。为此，我们走访了中共中央党校党史教研部主任、教授、博士生导师柳建辉。

关键词：共产党执政中共中央党校博士生导师新中国部主任经验研究教研党史教授党的执政能力建设

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关于科学发展观的若干重大问题——访中共中央党校哲学教研部主任、教授、博士生导师庞元正

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中共石家庄市委党校学报 2006年第4期8卷 4-6,11页

作者：刘长泽庞元正中共中央党校哲学教研部

科学发展观是新一届党中央领导集体从新世纪新阶段我国发展全局出发提出的重大战略思想。是指导发展的世界观方法论的集中体现。胡锦涛同志多次强调：要解决中国的发展问题，实现又快又好的发展，必须牢固树立和认真落实科学发展观。可... 详细信息

科学发展观是新一届党中央领导集体从新世纪新阶段我国发展全局出发提出的重大战略思想。是指导发展的世界观方法论的集中体现。胡锦涛同志多次强调：要解决中国的发展问题，实现又快又好的发展，必须牢固树立和认真落实科学发展观。可见，树立和落实科学发展观。既是重大的理论问题，又是重大的实践问题。各级领导干部特别是高中级领导干部，尤其要带头树立和落实科学发展观，增强贯彻落实科学发展观的自觉性和坚定性。这样才能真正抓好发展这个党执政兴国的第一要务。为此，我们就科学发展观的若干重大问题。走访了中共中央党校哲学教研部主任、教授、博士生导师庞元正。

关键词：科学发展观中共中央党校博士生导师部主任教研哲学教授党中央领导集体第一要务执政兴国

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专访中共中央党校文史教研部高级经济师、中国新闻出版传媒集团公司前董事会秘书:郭全中

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新闻文化建设 2020年第14期 I0009-I0012页

作者：郭全中梁楠中共中央党校文史教研部不详

新媒体时代下,传统媒体受到新媒体的强烈冲击,面临着严重的生存和发展困境,因此,传统媒体的转型成为当务之急,而只有“互联网+跨界”的转型思路才更为可行,但观念陈旧是当下媒体转型最大障碍,所以媒体转型的首要任务是转变观念。

关键词：媒体转型教研部传统媒体新媒体时代中共中央党校董事会秘书转型思路高级经济师

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建设资源节约型国民经济体系——访中共中央党校经济学教研部教授、博士生导师杨秋宝

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中共石家庄市委党校学报 2006年第5期8卷 4-8页

作者：刘长泽杨秋宝中共中央党校经济学教研部

新中国成立后特别是改革开放以来,我国经济社会发展取得了举世瞩目的巨大成就。但是,我们在资源和环境方面也付出了巨大代价。经济增长方式粗放,资源消耗高,浪费大,污染重。我国资源支撑这种粗放的经济增长已经难以承受。对此,胡锦涛总... 详细信息

新中国成立后特别是改革开放以来,我国经济社会发展取得了举世瞩目的巨大成就。但是,我们在资源和环境方面也付出了巨大代价。经济增长方式粗放,资源消耗高,浪费大,污染重。我国资源支撑这种粗放的经济增长已经难以承受。对此,胡锦涛总书记在2005年6月27日的中央政治局第二十三次集体学习时强调,要建立资源节约型国民经济体系和资源节约型社会,其目的,就是要在社会生产、建设、流通、消费的各个领域,在经济和社会发展的各个方面,切实保护和合理利用各种资源,提高资源利用效率,以尽可能少的资源消耗获得最大的经济效益和社会效益。建设资源节约型社会,是实现经济社会全面协调可持续发展的必然要求,也是针对我国目前所处的发展阶段和生态环境现状,以及所面临的机遇而作出的战略决策。为此,我们就“建设资源节约型国民经济体系”的问题,走访了中共中央党校经济学教研部教授、博士生导师杨秋宝。

关键词：资源节约型社会国民经济体系博士生导师经济学经济社会发展经济增长方式杨秋宝

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全人类共同价值的中华优秀传统文化根基

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山东社会科学 2025年第1期 94-100页

作者：邓莉中共中央党校(国家行政学院)哲学教研部

新时代中国共产党人倡导和弘扬的全人类共同价值既有鲜明的世界意义、时代特征,又充分体现中国特色,有其深厚的中华优秀传统文化根基。全人类共同价值的基本内涵体现了对中华优秀传统文化的传承与弘扬,中华优秀传统文化的基本精神决定... 详细信息

新时代中国共产党人倡导和弘扬的全人类共同价值既有鲜明的世界意义、时代特征,又充分体现中国特色,有其深厚的中华优秀传统文化根基。全人类共同价值的基本内涵体现了对中华优秀传统文化的传承与弘扬,中华优秀传统文化的基本精神决定了中国共产党人以全人类共同价值回答世界之问、时代之问的理论姿态与话语方式,马克思主义对当代中国的重塑是中华优秀传统文化融入全人类共同价值的现实基础。

关键词：全人类共同价值中华优秀传统文化文化根基

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文化自信与中华文化主体性的觉醒重建

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文学遗产 2025年第1期 15-22页

作者：田嵩燕中共中央党校(国家行政学院)文史教研部

增强文化自信的过程是一个中国人的历史文化主体意识走向觉醒、中华文化主体性逐步重建的过程。这个过程从三个维度向前推进:其一是在实证五千多年中华文明起源演进历史脉络的基础上,彰显中华文明的文化主体性与旺盛生命力;其二是通过... 详细信息

增强文化自信的过程是一个中国人的历史文化主体意识走向觉醒、中华文化主体性逐步重建的过程。这个过程从三个维度向前推进:其一是在实证五千多年中华文明起源演进历史脉络的基础上,彰显中华文明的文化主体性与旺盛生命力;其二是通过阐扬中华文明的精神内核和价值追求,唤醒中国人的历史文化主体意识;其三是在传承中华优秀传统文化中推动中华文明创造性转化、创新性发展,重建和巩固中华文化主体性,实现精神上的独立自主。

关键词：文化自信文化主体性觉醒重建

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道德的规范性及其断裂：黑格尔论道德的伪善形态

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郑州大学学报(哲学社会科学版) 2025年第2期058卷 86-91页

作者：马晨谢矅宇中共中央党校(国家行政学院)文史教研部

黑格尔在《法哲学原理》中关于道德部分的论说，并非是对日常道德现象的研究，而是将道德视为一种权利关系。道德的首要标志是其主体性原则，这一原则使我们有权做出自己的行动，并要求我们对此行动产生的结果负责。由于可以按照自己的... 详细信息

黑格尔在《法哲学原理》中关于道德部分的论说，并非是对日常道德现象的研究，而是将道德视为一种权利关系。道德的首要标志是其主体性原则，这一原则使我们有权做出自己的行动，并要求我们对此行动产生的结果负责。由于可以按照自己的意志行动，我的意图所导致的行动都是为了幸福这个最终目的。当善为我自觉认识并存在于我心中时，善的这种抽象性就过渡到特殊的主观性，这一主观性本身达到了在自我反思中的普遍性，这就是良知。而伪善是善的否定性形态，它以否定性方式表达肯定性的内容。伪善的出现是道德立场发展的必然结果，这就需要超越道德立场而进入伦理世界。

关键词：道德责任伪善规范性

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