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    • 16 篇 哲学
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机构

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作者

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语言

  • 264 篇 中文
检索条件"机构=中共北京市委党校经济管理教研部"
264 条 记 录,以下是111-120 订阅
排序:
孝悌仁爱
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求知 2019年 第11期 58-58页
作者: 鄯爱红 中共北京市委党校工商管理教研部
"弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文"。——《论语·学而》【释义】小孩子在家要孝顺父母,出外要敬爱师长,说话要谨慎,言而有信,友爱众人,亲近那些具有仁爱之心的人。还有精力,就用来学习文化... 详细信息
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常与变
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求知 2019年 第2期 58-58页
作者: 鄯爱红 中共北京市委党校工商管理教研部
“治国有常,而利民为本;政教有经,而令行为上。苟利于民,不必法古;苟周于事,不必循旧。”——(西汉)刘安《淮南子·氾论训》【释义】治理国家虽有常规,但必须以有利于民众为根本;政令教化虽有常法,但必须以切实有效为上。如果对民... 详细信息
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民视民听
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求知 2019年 第9期 58-58页
作者: 鄯爱红 中共北京市委党校工商管理教研部
“天视自我民视,天听自我民听。百姓有过,在予一人,今朕必往。”——(先秦)《尚书·泰誓》【释义】上天所看到的来自老百姓看到的,上天所听到的来自老百姓听到的。老百姓有所责难于我,我一定要依从民意前往讨伐。【作者简介】《尚... 详细信息
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羞耻心
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求知 2019年 第5期 58-58页
作者: 鄯爱红 中共北京市委党校工商管理教研部
'行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。'——《论语·子路》【释义】在个人行为上有做人的标准,知道礼义廉耻,能出使四方,不辜负君主的任命,这个人可以称之为'士'了。【作者简介】孔子名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬... 详细信息
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义荣与势荣
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求知 2019年 第4期 58-58页
作者: 鄯爱红 中共北京市委党校工商管理教研部
有义荣者,有势荣者;有义辱者,有势辱者。志意修、德行厚、知虑明,是荣之由中出者也,夫是之谓义荣。爵列尊,贡禄厚,形势胜,上为天子诸侯,下为卿相士大夫,是荣之从外至者也,夫是之谓势荣。——《荀子·正论》【释义】有道义方面的荣誉... 详细信息
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因时而变
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求知 2019年 第6期 58-58页
作者: 鄯爱红 中共北京市委党校工商管理教研部
明者因时而变,知者随事而制。——(汉)桓宽《盐铁论》卷二之枕边第十二篇【释义】聪明的人会根据时势的不同而改变策略,智慧的人会伴随着世事的不同而制定相应的法则。【作者简介】桓宽,字次公,西汉汝南郡(今河南上蔡西南)人。宣帝时举... 详细信息
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狂狷
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求知 2019年 第1期 58-58页
作者: 鄯爱红 中共北京市委党校工商管理教研部
不得中行而与之,必也狂狷乎。狂者进取,狷者有所不为也。——(战国)《论语·子路》【释义】如果没有言行中庸的人为友(可交),那么宁愿和行为激进、性格耿直的人交往。行为激进的人勇于进取,敢做敢为,性格耿直的人坚守原则,有所不为... 详细信息
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大丈夫
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求知 2019年 第8期 58-58页
作者: 鄯爱红 中共北京市委党校工商管理教研部
居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。——《孟子·滕文公下》【释义】居住在天下最广大的居所里(比喻“仁”),站立在天下最正确的位置上(比... 详细信息
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既知且仁
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求知 2019年 第3期 58-58页
作者: 鄯爱红 中共北京市委党校工商管理教研部
知而不仁,不可;仁而不知,不可;既知且仁,是人主之宝也,而王霸之佐也。——《荀子·君道》【释义】对那些虽然才智出众而品德不好的人,绝不可重用;对品德虽好但缺乏才智的人,也不可重用;那些既有才智而且品德又好的人,才是君主之宝啊... 详细信息
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国之四维
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求知 2019年 第10期 58-58页
作者: 鄯爱红 中共北京市委党校工商管理教研部
“国有四维,一维绝则倾,二维绝则危,三维绝则覆,四维绝则灭。何谓四维?一曰礼,二曰义,三曰廉,四曰耻……礼不逾节,义不自进,廉不蔽恶,耻不从枉”。
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