检索结果-内蒙古大学图书馆

中国当代文学研究 2025年第1期 201-208页

作者：王晓梦山东理工大学文学与新闻传播学院

作为“70后”的代表作家,“花街”系列小说是徐则臣小说创作的个人文学地理标志。“花街”为他提供了源源不断的写作灵感,他把对历史、现实以及人与人之间的关系的思考与认识都倾洒到这条街上。在“花街”上徐则臣为我们展现了一幅幅花... 详细信息

作为“70后”的代表作家,“花街”系列小说是徐则臣小说创作的个人文学地理标志。“花街”为他提供了源源不断的写作灵感,他把对历史、现实以及人与人之间的关系的思考与认识都倾洒到这条街上。在“花街”上徐则臣为我们展现了一幅幅花街的风俗画卷,借以传达出属于花街的乡土伦理;为我们塑造了故乡少年和女人,承载着他对成长与救赎的心灵体验,对坚忍女性的赞美;他把对故乡的无限情怀都透过这条名为“花街”的老街道缓缓呈现。花街叙事是他小说构建的独特空间,是他从个人记忆出发不断挖掘出来的精神原乡,是他安放故事的场所,更是他异乡寓居者的灵魂归属地。

关键词：徐则臣花街伦理成长精神原乡

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鲁迅的杂文艺术:“设类取譬”与“反听”之辨

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鲁迅研究月刊 2025年第1期 15-21,31页

作者：姜振昌孙康正临沂大学文学院 276000 青岛大学文学与新闻传播学院 266071

“设类取譬”是鲁迅杂文捭阖中的“反听”思辨艺术。一是用作相形的“比喻”使“情事易达”并以少胜多,二是以创造形象为目标并把“类型”隐喻成具有典型性和普遍反省意义的“社会相”,三是让“类型”成为通篇立论的由头或支点,在开合... 详细信息

“设类取譬”是鲁迅杂文捭阖中的“反听”思辨艺术。一是用作相形的“比喻”使“情事易达”并以少胜多,二是以创造形象为目标并把“类型”隐喻成具有典型性和普遍反省意义的“社会相”,三是让“类型”成为通篇立论的由头或支点,在开合、纵放的触类旁通辨析中构成隐喻的“转义”逻辑。

关键词：鲁迅杂文设类取譬比喻社会相触类旁通

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视频化语境下大学生的价值观引导与媒介素养的本土化发展路径

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中国广播电视学刊 2025年第5期 10-14页

作者：卢佳北方民族大学文学与新闻传播学院

随着网络技术的发展,短视频已然成为当代大学生获取信息的重要渠道。短视频作为各类价值观集聚的场域,其信息内容、观看方式和传播模式,都可能给大学生价值观的形塑带来影响。研究认为,在短视频迅猛发展的当下,需要注重大学生价值观培... 详细信息

随着网络技术的发展,短视频已然成为当代大学生获取信息的重要渠道。短视频作为各类价值观集聚的场域,其信息内容、观看方式和传播模式,都可能给大学生价值观的形塑带来影响。研究认为,在短视频迅猛发展的当下,需要注重大学生价值观培养与媒介素养教育的有效结合,将人文教育作为媒介素养教育的重要内容,依托先进技术优化文化教育方式,促进以马克思主义新闻观与主流价值观型塑青年的价值观。在此基础上,要强化大学生的主体性,提高其信息识别与反囚意识、媒介创作能力与文化创新能力,建设基于多元主体协同共建的参与式文化,开拓人文媒介素养实践的中国路径。

关键词：短视频大学生价值观媒介素养人文教育

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民俗的口头程式文化与身份认同——基于对宁夏隆德地区“仪程官说仪程”的考察

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当代传播 2025年第2期 102-107页

作者：刘磊刘鑫西北大学新闻传播学院西安工业大学文学院

口头程式是由程式、主题和叙事范式三层结构所组成的口头传统,非记忆的“口承性”和“在表演中创作”是这一传统民俗表演的内核。宁夏隆德地区“仪程官说仪程”民俗中的程式化表达和独特的格律模式作为仪式符号,在社火队伍中通过仪程官... 详细信息

口头程式是由程式、主题和叙事范式三层结构所组成的口头传统,非记忆的“口承性”和“在表演中创作”是这一传统民俗表演的内核。宁夏隆德地区“仪程官说仪程”民俗中的程式化表达和独特的格律模式作为仪式符号,在社火队伍中通过仪程官说唱的象征行为,建构起祭祀与祝福的仪式空间,并通过社火队伍的行进实现仪式空间的延展和参与者的邀请与接纳,构成以社火仪式为纽带的多样的身份认同。同时,媒介技术的发展从传承方式上消解了口头传统的“口承性”内核,瓦解了仪式空间中对神灵祭祀的意义,并推动了仪式参加者身份认同的转向。

关键词：仪程官说仪程仪式传播口头程式身份认同宁夏隆德

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美国出版业应对AI训练侵权的措施及其启示

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出版广角 2025年第2期 82-93页

作者：王志刚吴璨中国海洋大学文学与新闻传播学院

AI大模型技术迭代发展加速了出版语料的野蛮使用，而针对AI大模型训练语料侵权的法律监管则相对保守。面对新挑战，美国出版业明确表达了对边界限制与过程透明的AI版权规制诉求，出版商通过司法诉讼与商业合作维护AI训练语料使用权益，... 详细信息

AI大模型技术迭代发展加速了出版语料的野蛮使用，而针对AI大模型训练语料侵权的法律监管则相对保守。面对新挑战，美国出版业明确表达了对边界限制与过程透明的AI版权规制诉求，出版商通过司法诉讼与商业合作维护AI训练语料使用权益，并且发布退出AI训练使用选择的版权声明以减少灰色空间。我国出版业可通过坚持“先授权后使用”原则、完善“选择—退出”机制、明确AI训练语料披露责任来推进AI训练侵权的司法规制环境建设，同时通过完善版权声明和版权合同、提升技术对抗能力、建立系统维权机制来加强出版企业应对AI训练侵权的维权能力。

关键词： AI训练版权 AI训练侵权出版语料美国出版业

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中国美学自主知识体系建构的六朝经验

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内蒙古社会科学 2025年第3期46卷 163-170页

作者：黄长明山东理工大学文学与新闻传播学院山东淄博255000

建构中国美学自主知识体系的关键是“自主”,即凸显中国的主体性地位。中国传统的美学经验是不可或缺的理论资源,处于中国美学史上关键地位的六朝美学尤其值得重视。在理论范式上,六朝美学的命题或范畴大都来自对艺术审美规律的总结,研... 详细信息

建构中国美学自主知识体系的关键是“自主”,即凸显中国的主体性地位。中国传统的美学经验是不可或缺的理论资源,处于中国美学史上关键地位的六朝美学尤其值得重视。在理论范式上,六朝美学的命题或范畴大都来自对艺术审美规律的总结,研究范式的文艺美学转向提升了理论的“及物性”和现实属性;在思想内涵上,六朝的个人主体性的觉醒深化了美学思想的感性意识和生命意识,进而构成中华美学精神的深层结构,民族主体性由此形成;在表述策略上,经验形态的审美理论形成形象性的言说方式,增强了美学思想的诗性特征,促进了美学表达的通俗化。文艺美学转向、美学的主体性追求、美学话语的诗性言说,六朝美学从宏观范式层面到微观技巧层面都能够为当下中国美学自主知识体系建构提供独特的方法论经验。

关键词：中国美学自主知识体系文艺美学主体性诗性言说六朝

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人工智能算法文学的“文学性”平议

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内蒙古社会科学 2025年第1期46卷 140-148页

作者：秦洪亮山东理工大学文学与新闻传播学院山东淄博255000

相比作者在模仿现实的基础上精心打磨文字、故事情节、叙事结构而产出富有情感性、创造力和生命力的文学作品,算法文学则由智能机器统计分析既有文学作品数据而后瞬间生成文本内容。尽管算法文学因无需关联世界而缺少深刻的现实维度,不... 详细信息

相比作者在模仿现实的基础上精心打磨文字、故事情节、叙事结构而产出富有情感性、创造力和生命力的文学作品,算法文学则由智能机器统计分析既有文学作品数据而后瞬间生成文本内容。尽管算法文学因无需关联世界而缺少深刻的现实维度,不经作家精心创作而不具有人类情感意志,但是倘若它只靠数据化的文本生成内容,便可逐渐在言象意创制上显示出不亚于人类的创作水准,甚至完善到反过来影响人们对现实的审美观念、态度与倾向,那么最大的余项在于,读者是否真正信任这种只有工具性意识而缺乏主体性的机器生成文本,又能否在此基础上开展主体之间的实质性审美对话关系。

关键词：算法文学性人工智能读者

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论以实践关系为基础的出版共建

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河南大学学报(社会科学版) 2025年第3期 134-139+156页

作者：范舒扬何国梅武汉大学外国语言文学学院中南民族大学文学与新闻传播学院

出版内在的实践品格决定了出版学的实践性，也决定了出版学研究范式需要处理出版实践所关涉的不同关系。这既是出版学研究范式的延展路径，也是出版学科专业共建的出场逻辑。新时代出版学科专业共建，既要将出版实践关系视为一种“涌现... 详细信息

出版内在的实践品格决定了出版学的实践性，也决定了出版学研究范式需要处理出版实践所关涉的不同关系。这既是出版学研究范式的延展路径，也是出版学科专业共建的出场逻辑。新时代出版学科专业共建，既要将出版实践关系视为一种“涌现性”与权宜性的“关系之物”,增强共建的内在张力；又要在实践关系范式与出版研究共同体的互动互促之中，推进出版研究不断走向成熟，从而真正建构自主化的中国出版学知识体系。

关键词：出版实践出版关系出版共建知识体系

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名士堪良牧:南朝官员出守生涯的文本塑造

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文史哲 2025年第1期 75-84,166,167页

作者：李傲寒中国海洋大学文学与新闻传播学院山东青岛266100

周转于中央与地方是大部分南朝官员迁转中的必经之途,从其赴任到秩满会产生一系列文本,主要包括赴任前的饯宴诗、到任之后的临郡教和郡斋诗、离任前后的与吏民别诗和德政碑等。饯宴诗、临郡教、德政碑等具有鲜明的模式化色彩,昭显着应... 详细信息

周转于中央与地方是大部分南朝官员迁转中的必经之途,从其赴任到秩满会产生一系列文本,主要包括赴任前的饯宴诗、到任之后的临郡教和郡斋诗、离任前后的与吏民别诗和德政碑等。饯宴诗、临郡教、德政碑等具有鲜明的模式化色彩,昭显着应制文学和官文书的文本特征;而郡斋诗和与吏民别诗则既有自我书写的一面,又有公开展示的一面,其文本亦有较为稳固的套路可循。无论出守官员的实际情况如何,在这些公共或私人、他作或自作的模式化文本中,他们几乎都会被塑造为享受朝廷殊礼、兼具名士风操与治民之能的理想牧守。这一系列文本所反映的,在一定程度上并非个体士人外任生涯的实际情况,而是当时主流社会观念所崇尚的牧守形象。

关键词：南朝士人地方官文本塑造

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辽宋夏金时期的语言认同与建构

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黑龙江民族丛刊 2025年第1期 114-123页

作者：刘欣格许晋内蒙古大学文学与新闻传播学院呼和浩特010030

辽宋夏金时期,是中华民族由多元凝聚为一体的关键阶段。辽夏金政权自发实施其语言文字政策,渐次建构起对汉语汉字的认同,并在语言实践中不断深化。这一时期,各政权的语言认同经历了“汉字式”文字的创制、语言教育的实施和汉语汉字的通... 详细信息

辽宋夏金时期,是中华民族由多元凝聚为一体的关键阶段。辽夏金政权自发实施其语言文字政策,渐次建构起对汉语汉字的认同,并在语言实践中不断深化。这一时期,各政权的语言认同经历了“汉字式”文字的创制、语言教育的实施和汉语汉字的通用三个阶段,究其认同建构的根基,是辽、宋、西夏、金诸政权在文化思想、教育制度、社会礼俗方面的同质化趋向,促使这一时期在中华大地上的诸族群共融中华文化、共享汉语汉字、共构经贸网络、共生社会习俗,为中华民族共同体的形成提供了语言、文化、经济、礼俗等多向度的交融、内聚动力。

关键词：中华民族共同体语言文字辽宋夏金时期

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