检索结果-内蒙古大学图书馆

中南林业科技大学学报(社会科学版) 2025年第1期19卷 24-33页

作者：邓集文陈灿中南林业科技大学马克思主义学院湖南长沙410004

生态文明建设关乎人民健康福祉、关乎民族和国家永续发展。中国共产党站在中华民族永续发展的高度,擘画了中国式现代化的生态战略与美好蓝图,形成中国式现代化的生态观。继承马克思主义生态观,传承中华优秀传统文化中的生态智慧,秉承中... 详细信息

生态文明建设关乎人民健康福祉、关乎民族和国家永续发展。中国共产党站在中华民族永续发展的高度,擘画了中国式现代化的生态战略与美好蓝图,形成中国式现代化的生态观。继承马克思主义生态观,传承中华优秀传统文化中的生态智慧,秉承中国共产党生态文明思想是中国式现代化的生成理路。着眼于中国式现代化的基本特征和生态文明建设的基本要求来理解和把握中国式现代化生态观,其核心要义包括生态理念论、生态目标论、生态立场论、生态任务论、生态责任论。中国式现代化生态观具有非常重要的时代价值,它超越西方现代化模式人与自然对立的旧识,助推公正合理全球环境新秩序的塑造,引导人类文明新形态的开创。

关键词：中国式现代化生态观生成理路生态文明时代价值

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跨区域减污降碳协同治理的现实挑战与推进策略

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中南林业科技大学学报(社会科学版) 2025年第2期19卷 47-57页

作者：黎敏中南林业科技大学马克思主义学院湖南长沙410004

跨区域减污降碳协同治理,作为解决减污降碳问题的关键组织设计与制度安排,同时也是区域间主体开展的一系列生态环境治理集体行动。由于行政区划范围广阔,且治理主体呈现多元化特征,跨区域减污降碳治理在目标、政策、行动及结果层面的协... 详细信息

跨区域减污降碳协同治理,作为解决减污降碳问题的关键组织设计与制度安排,同时也是区域间主体开展的一系列生态环境治理集体行动。由于行政区划范围广阔,且治理主体呈现多元化特征,跨区域减污降碳治理在目标、政策、行动及结果层面的协同尤为迫切。当下,跨区域减污降碳协同治理面临诸多现实挑战,诸如法律法规尚不完善、行政主体主动性欠缺、利益调节失衡、目标诉求不一致,以及科技创新体系存在短板等问题。鉴于此,为推动治理目标的实现,需着力完善法律法规体系,明确行政主体责任,强化主体间的利益均衡,健全多元主体协同参与治理机制,并深化科技创新体系建设。

关键词：协同治理减污降碳跨区域协调环境治理

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两个结合视角下高校思政教育文化自信培育模式研究

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中文科技期刊数据库(全文版)教育科学 2025年第3期 149-152页

作者：祝江波胡文静中南林业科技大学涉外学院马克思主义学院湖南长沙 410200

随着时代的发展,如今我国对于高校人才的要求不断提升,其中“两个结合”的提出,对当前高校思想政治教育带来了全新的挑战和机遇,所以高校传统的教学方式已经无法满足“两个结合”视角下的学生培育工作,为此高校需要从思政教育文化自信... 详细信息

随着时代的发展,如今我国对于高校人才的要求不断提升,其中“两个结合”的提出,对当前高校思想政治教育带来了全新的挑战和机遇,所以高校传统的教学方式已经无法满足“两个结合”视角下的学生培育工作,为此高校需要从思政教育文化自信培养的模式与路径两个方面入手,建立完善的高校思政教育文化自信培育体系,这样才可以确保学生的成长,实现学生的发展。所以本文主要对此进行分析,希望对相关的从业人员有一定的参考。

关键词：两个结合高校思政教育文化自信

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全体人民共同富裕现代化的价值定位、理论依据与实现路径

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乡村论丛 2025年第1期 34-40页

作者：周子渝中南林业科技大学马克思主义学院

全体人民共同富裕的现代化代表着中华民族应有的理想追求和美好愿景。全体人民共同富裕的现代化深刻体现了中国式现代化的价值诉求和伦理精神,它是以人民取向代替资本取向的现代化,是以协调发展代替两极分化的现代化,是以人的全面富裕... 详细信息

全体人民共同富裕的现代化代表着中华民族应有的理想追求和美好愿景。全体人民共同富裕的现代化深刻体现了中国式现代化的价值诉求和伦理精神,它是以人民取向代替资本取向的现代化,是以协调发展代替两极分化的现代化,是以人的全面富裕代替物的片面富裕的现代化。全体人民共同富裕的现代化的理论依据是由社会主义的本质要求规定的。社会主义现代化的最终目的是共同富裕,也只有社会主义社会才能实现共同富裕。新时代下,推进全体人民共同富裕的现代化,就必须持续发展生产力、坚持基本经济制度不动摇以及推动基本公共服务均等化。

关键词：中国式现代化共同富裕生产力发展

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唐群英女性教育思想及其影响

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中华女子学院学报 2025年第2期37卷 91-98页

作者：罗海云刘雨尧湖南女子学院马克思主义学院 410004 中南林业科技大学法学院 410004

我国现代女性教育肇始于清末民初时期,在剧烈的社会和文化变动中,女性自我意识逐步觉醒,开启了追求自我权利和自我解放的艰辛之路。唐群英作为中国近现代史上一位杰出女性,不仅以其革命经历闻名,更以其对女性教育的深刻见解和不懈努力... 详细信息

我国现代女性教育肇始于清末民初时期,在剧烈的社会和文化变动中,女性自我意识逐步觉醒,开启了追求自我权利和自我解放的艰辛之路。唐群英作为中国近现代史上一位杰出女性,不仅以其革命经历闻名,更以其对女性教育的深刻见解和不懈努力在女性教育发展史上树立了一座丰碑。她的女性教育思想形成于唐氏家风的陶冶、维新思想的冲击、先进女性的熏陶、新式教育的洗礼以及革命经验的积累,体现为强烈的爱国主义精神、争取男女平等思想、开拓女性教育途径以及积极发展职业教育等。同时,她还积极从事力争女权、兴办报刊、创办学校等教育实践活动。她的女性教育思想促进了我国女性主体意识的觉醒,推动了女性教育事业和妇女解放运动的发展,并对当下我国全面建成教育强国有着深远的启迪意义。

关键词：唐群英女性教育妇女解放运动女子职业教育

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公益公司:美国营利性高校发展新趋势

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高等教育研究 2019年第3期40卷 95-100页

作者：姚遥中南林业科技大学马克思主义学院

高等教育营利性与公益性矛盾难以调适、营利性与非营利性高等教育间的差距难以逾越、营利性高校本质是教育组织还是商业组织难以界定,这三个问题和矛盾制约着美国营利性高等教育的可持续发展。作为一种制度创新,高等教育公益公司是对“... 详细信息

高等教育营利性与公益性矛盾难以调适、营利性与非营利性高等教育间的差距难以逾越、营利性高校本质是教育组织还是商业组织难以界定,这三个问题和矛盾制约着美国营利性高等教育的可持续发展。作为一种制度创新,高等教育公益公司是对“高等教育营利性与公益性矛盾是否可调适”的探索、对“非营利性与营利性组织间差距”的弥合和对“营利性高校本质是教育组织还是商业组织”的回应。我国实施非营利性和营利性民办高校分类管理、规范和发展营利性高等教育,有必要在回应高等教育产品性质与营利性高校组织性质张力、保障营利性高校公益性等方面进行制度探索和创新。

关键词：营利性高校美国公益公司公共企业公益性

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包容性治理的伦理向度

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伦理学研究 2020年第6期 94-102页

作者：邓集文中南林业科技大学马克思主义学院

包容性治理作为迈向善治之路的现代化治理方式,将“包容性增长”嵌入到治理理念当中,让各利益相关者能够参与其中,公平分享社会资源、治理成果和政策结果,从而尊重和保障各利益相关者的权益。包容性治理既是一个伦理话题,也是一个政治... 详细信息

包容性治理作为迈向善治之路的现代化治理方式,将“包容性增长”嵌入到治理理念当中,让各利益相关者能够参与其中,公平分享社会资源、治理成果和政策结果,从而尊重和保障各利益相关者的权益。包容性治理既是一个伦理话题,也是一个政治课题。包容性治理承载厚重的伦理元素。尊重差异是包容性治理的逻辑基点,维护正义是包容性治理的价值旨趣,协商合作是包容性治理的核心行动,责任担当是包容性治理的人格指向,利益共享是包容性治理的目标导向;其“五位一体”,构成包容性治理的伦理要素结构,彰显包容性治理的伦理向度。

关键词：包容性治理伦理向度善治

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马克思主义绿色发展观的哲学基础

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求索 2017年第7期 60-64页

作者：张治忠中南林业科技大学马克思主义学院

马克思从"人是自然的一部分"这个整体主义哲学视角出发,论证人与自然的同一性,提出人类社会具有自然的属性,因而人类社会的活动必须符合自然生态系统的内在要求;从唯物史观的角度对"人化自然"的哲学论证,批判了资... 详细信息

马克思从"人是自然的一部分"这个整体主义哲学视角出发,论证人与自然的同一性,提出人类社会具有自然的属性,因而人类社会的活动必须符合自然生态系统的内在要求;从唯物史观的角度对"人化自然"的哲学论证,批判了资本主义制度下人类社会对自然资源过度攫取的贪婪性,论证了人类社会实现绿色发展的制度性要求;对共产主义社会的阐释,提出了"人的全面发展"是人类社会实现绿色发展的价值目标的哲学指向。

关键词：马克思主义绿色发展观哲学基础

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论基于绿色发展的现代节约美德

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伦理学研究 2015年第4期 116-120页

作者：张治忠中南林业科技大学马克思主义学院

绿色发展的核心目标是实现经济与社会的可持续发展,具体落实在环境保护和资源节约的行动上,体现在现代节约观时代性内涵中;绿色发展不仅是一种新的发展理念,一种新的增长模式,更是一种具有终极价值功能的价值诉求;现代节约美德体现了绿... 详细信息

绿色发展的核心目标是实现经济与社会的可持续发展,具体落实在环境保护和资源节约的行动上,体现在现代节约观时代性内涵中;绿色发展不仅是一种新的发展理念,一种新的增长模式,更是一种具有终极价值功能的价值诉求;现代节约美德体现了绿色发展的价值诉求,实现绿色发展需要在全社会形成现代节约的价值共识,通过全社会对现代节约观的共同理解和践行,形成人与自然和解的经济和社会发展新的经济发展范式与人类社会的行为模式。

关键词：绿色发展现代节约美德价值共识

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“智的直觉”与“理性的直觉”——牟宗三、冯契关于智慧的直觉之比较

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孔子研究 2023年第2期 146-155,160页

作者：康俊辉中南林业科技大学马克思主义学院长沙410004

康德认为人只有感触的直觉而能获得知识,但并无关于智慧的直觉,故不能把握智慧。牟宗三与冯契则认为人具有关于智慧的直觉,能把握智慧。牟宗三由先验论的、价值的立场肯断道德意识,由之开出迥异于感触直觉的智的直觉,以摄物归心的方式... 详细信息

康德认为人只有感触的直觉而能获得知识,但并无关于智慧的直觉,故不能把握智慧。牟宗三与冯契则认为人具有关于智慧的直觉,能把握智慧。牟宗三由先验论的、价值的立场肯断道德意识,由之开出迥异于感触直觉的智的直觉,以摄物归心的方式把握存在,获得智慧。牟宗三这一思路缺乏客观实在的基础,其哲思与牟宗三消化康德哲学、恢复儒家心性论的哲学关怀是有内在联系的。冯契以实践唯物主义的立场,基于感触直觉与理性直觉的互动统一,在现象与自在之物的统一互动及天人交互作用中认识存在的统一原理与发展原理,即智慧,这与冯契融汇中西马及解释世界与改变世界的哲学关怀是内在关联的。

关键词：智慧智的直觉理性的直觉

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