检索结果-内蒙古大学图书馆

宁夏师范大学学报 2025年第3期46卷 56-60页

作者：李拜石苏阳北方民族大学文学与新闻传播学院宁夏银川750021

作为光影的艺术,电影作品中光影的修为与设计本身就是影片主旨创作不可分离的重要组成,由技术和精神内核共同建构的镜语体系,呈现出电影作品中镜像符码内涵与外延的融合交织。《撞死了一只羊》中运用伦勃朗式布光展示出独特的影像审美风... 详细信息

作为光影的艺术,电影作品中光影的修为与设计本身就是影片主旨创作不可分离的重要组成,由技术和精神内核共同建构的镜语体系,呈现出电影作品中镜像符码内涵与外延的融合交织。《撞死了一只羊》中运用伦勃朗式布光展示出独特的影像审美风格,铺陈出中华藏地的现实生活画面,表达出深刻的哲学命题,体现出布光在电影中的功能作用,又书写出视觉语言之光的丰富意蕴。

关键词：《撞死了一只羊》伦勃朗布光影像风格明暗

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地域文化与陈子昂燕赵纪行诗的双向构建

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河北工程大学学报(社会科学版) 2025年第1期42卷 87-93页

作者：冯淑然李嘉航内蒙古民族大学文学与新闻传播学院内蒙古通辽028000

陈子昂于通天元年(696年)随武攸宜北上燕赵讨伐契丹的赴边经历对陈子昂后期的诗歌创作和《修竹篇序》中“兴寄”“风骨”等理论的提出影响极大。荆轲、田光等人奠定的任侠重义的文化传统塑造着陈子昂以死报恩的侠义人格;在汉魏之交形成... 详细信息

陈子昂于通天元年(696年)随武攸宜北上燕赵讨伐契丹的赴边经历对陈子昂后期的诗歌创作和《修竹篇序》中“兴寄”“风骨”等理论的提出影响极大。荆轲、田光等人奠定的任侠重义的文化传统塑造着陈子昂以死报恩的侠义人格;在汉魏之交形成的慷慨悲歌的文化基调推动了陈子昂悲慨浓郁的诗歌创作;受汉唐经学影响的质朴厚重的文化风貌感染了陈子昂敦实厚重的文化态度,同时陈子昂在对燕赵文化的反复题写的过程中也丰富着该地的文化内涵,实现着燕赵文化的唐代构建。

关键词：燕赵文化陈子昂文学地理学地域文化

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从“绮丽”到“典丽”:六朝至盛唐骈体赋审美形态的转变

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内蒙古民族大学学报(哲学社会科学版) 2025年第2期51卷 8-21页

作者：于东新王楠内蒙古民族大学文学与新闻传播学院内蒙古通辽028043

“丽”作为骈体赋与生俱来的艺术形态,在六朝至盛唐经历了从“绮丽”到“典丽”的转变。“绮丽”是六朝至初唐骈体赋的基本审美形态,它与贵族趣味有着密切的关系,侧艳的宫廷书写与华美的骈体表达是士族这一创作主体的自觉选择。隋唐之... 详细信息

“丽”作为骈体赋与生俱来的艺术形态,在六朝至盛唐经历了从“绮丽”到“典丽”的转变。“绮丽”是六朝至初唐骈体赋的基本审美形态,它与贵族趣味有着密切的关系,侧艳的宫廷书写与华美的骈体表达是士族这一创作主体的自觉选择。隋唐之际南北文化碰撞、交汇,士族意识的淡化与反骈观念的形成预示着骈体赋审美形态的新变,这种新变主要表现为典实、重气的创作取向和古拙、庄雅的骈体形式,由于盛唐骈体赋表现得最为显豁,赋风遂由此完成了向“典丽”审美形态的转变。而后,余风所及,中晚唐骈体赋延续着六朝至盛唐“绮丽”与“典丽”两种审美形态的博弈,但这不是简单的复归,而是意味着六朝审美旨趣的失落与散体化、功利化的发展。

关键词：骈体赋六朝至盛唐 “丽” 审美形态

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清中期取向不同的骈文复古派

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内蒙古民族大学学报(哲学社会科学版) 2025年第2期51卷 1-7页

作者：于景祥胡继涛内蒙古民族大学文学与新闻传播学院内蒙古通辽028043

在清代骈文领域,着力师法古人的复古思潮一直占据着重要的地位,并且由此形成了众多的骈文流派。特别是到了乾嘉时期,不仅复古的思潮更加盛行,而且在复古派的内部,又划分出多个骈文流派:既有师法范围较广的魏晋派、六朝派、三唐派、两宋... 详细信息

在清代骈文领域,着力师法古人的复古思潮一直占据着重要的地位,并且由此形成了众多的骈文流派。特别是到了乾嘉时期,不仅复古的思潮更加盛行,而且在复古派的内部,又划分出多个骈文流派:既有师法范围较广的魏晋派、六朝派、三唐派、两宋派;又有师法范围较小的初唐派、中晚唐派以及北宋派、南宋派等等。在师古的总趋势之下,其师法对象有所不同,形成比较复杂的局面,需要我们进行梳理。

关键词：清中期骈文复古派

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错位矛盾突转——《促织》文本的深度解读

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白城师范学院学报 2025年第1期39卷 12-18,31页

作者：刘恒君内蒙古民族大学文学与新闻传播学院内蒙古通辽028000

《促织》作为《聊斋志异》中的经典篇目,蕴含着丰富的解读空间。在探究文本中错位、矛盾、突转叙事技巧的同时,解读隐含在“促织世界”里的深层次内涵——人物行为与情感的错位关系、人物外在与内在的矛盾冲突以及情节突转的层次性与必... 详细信息

《促织》作为《聊斋志异》中的经典篇目,蕴含着丰富的解读空间。在探究文本中错位、矛盾、突转叙事技巧的同时,解读隐含在“促织世界”里的深层次内涵——人物行为与情感的错位关系、人物外在与内在的矛盾冲突以及情节突转的层次性与必然性,不仅有助于全面理解小说,还能进一步彰显《促织》在文言小说中的价值。

关键词：《促织》错位矛盾突转

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万象生

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小说月报（原创版） 2025年第1期 45-79页

作者：冶进海北方民族大学文学与新闻传播学院中国作家协会

我们将再也见不到他的同类尘世的一切莫不如此——《浮士德》主办方为了这次高端相亲,绞尽脑汁,精心打磨了流程,做好了各种服务,先有专业司仪穿针引线,暖场铺垫,声称这里的每一位嘉宾都与爱有缘,两颗真挚的心将坦诚相见。

关键词：《浮士德》精心打磨穿针引线主办方坦诚相见

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中国文学在英国的早期传播与变异研究——以小说与戏剧为例

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长春师范大学学报 2025年第1期44卷 137-140,147页

作者：杨烨毕兆明内蒙古民族大学文学与新闻传播学院内蒙古通辽028043

在“一带一路”倡议及中国文化“走出去”的新时代语境下,中国文学域外译介与传播研究正成为新的研究热点。自明朝末期中国文学传入英国,至今已有四百多年,其间中国文学在英国是怎样传播的、在目的语国家有哪些影响和变异等相关研究还... 详细信息

在“一带一路”倡议及中国文化“走出去”的新时代语境下,中国文学域外译介与传播研究正成为新的研究热点。自明朝末期中国文学传入英国,至今已有四百多年,其间中国文学在英国是怎样传播的、在目的语国家有哪些影响和变异等相关研究还没有深入展开。小说和戏剧是中英文学交流过程中较早译介并产生一定影响的艺术形式,梳理中国小说及戏剧的传播与变异情况,能够发现中外文学交流中的规律,有助于推动中国文化更好地“走出去”。

关键词：英国汉学研究小说及戏剧翻译传播与变异

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断代诗歌修辞史研究的重要成果——评段曹林教授的《唐诗修辞史研究》

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四川文理学院学报 2025年第1期35卷 97-101页

作者：何婷婷冯广艺河南农业大学文法学院河南郑州450046 中南民族大学文学与新闻传播学院湖北武汉430074

段曹林教授的《唐诗修辞史研究》是一部体系科学、材料翔实、方法科学的学术著作。作为断代史与文体(语体)史相融合的中国修辞史研究的拓荒之作,段著对唐诗修辞史的研究是基于对唐诗中的修辞现象及其发展演变轨迹进行系统梳理、分析和总... 详细信息

段曹林教授的《唐诗修辞史研究》是一部体系科学、材料翔实、方法科学的学术著作。作为断代史与文体(语体)史相融合的中国修辞史研究的拓荒之作,段著对唐诗修辞史的研究是基于对唐诗中的修辞现象及其发展演变轨迹进行系统梳理、分析和总结,以唐诗中各种修辞现象的发展演变为研究对象,考查唐诗中各类修辞手法和言语风格在不同时期、诗体、流派、题材的唐诗中的特点、变化和影响,比较不同历史阶段唐诗中比喻运用、句法修辞、言语风格等修辞现象,探讨唐诗修辞在诗歌修辞史中的特征、地位和贡献。

关键词：《唐诗修辞史研究》中国修辞史断代史文体史

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大数据视域下清代流人及其作品的空间分布

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中南民族大学学报（人文社会科学版） 2025年第2期45卷 153-162页

作者：朱春洁王兆鹏广西大学文学院广西南宁 530004 中南民族大学文学与新闻传播学院湖北武汉 430074

统计得出,清代共1822人次实名人员遭流放,其中文人440人次,他们的分布影响着文学的创作.从大数据分析可知,在籍贯上,流人以江浙为中心,向周围递减;文人的分布与之大同小异,由此形成以江浙为核心的流放作品圈,催生大规模的江南记忆书写,... 详细信息

统计得出,清代共1822人次实名人员遭流放,其中文人440人次,他们的分布影响着文学的创作.从大数据分析可知,在籍贯上,流人以江浙为中心,向周围递减;文人的分布与之大同小异,由此形成以江浙为核心的流放作品圈,催生大规模的江南记忆书写,并与安徽、山东共筑成流人家族创作片区.在流放区域上,西北流人数量居首,集于清中后期;东北三省次之,聚于前中期;文人分布与之相似,只是官员在西北流放文人中的比重凸显,所以他们更致力于地方志创作,并多慷慨豪迈之诗;而东北三省文人数量高于西北,因此流放作品集于前中期的东北、中后期的西北.在对接与移动上,流人籍贯与戍地存在互补关系,文人则凸显"浙江——盛京、吉林""江苏——新疆"的对接.因此,江南文人在戍前诗风相近,戍后却因地域不同而迥异;而流放地由"早期东北——中后期西北"的移动,亦带动作品的集中时段与风格特点之转变.清代流人以其空间转换和文学书写,折射出政治史、文学史乃至心灵史上的多维转向.

关键词：大数据清代流人空间分布

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汉末士人心态与《古诗十九首》的双向诠释

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咸阳师范学院学报 2025年第1期40卷 96-101页

作者：郭静静厦门大学中国语言文学系福建厦门361005 青海民族大学文学与新闻传播学院青海西宁810007

文学的产生和变化与社会的政治、经济、文化等息息相关,但却不是直接的关系;社会的诸种变化是要通过士人这个中间环节才能反映到文学上,所以考察文学的产生与变化,创作主体士人至关重要。东汉末年,士人在外戚与宦官交替专权的政治背景下... 详细信息

文学的产生和变化与社会的政治、经济、文化等息息相关,但却不是直接的关系;社会的诸种变化是要通过士人这个中间环节才能反映到文学上,所以考察文学的产生与变化,创作主体士人至关重要。东汉末年,士人在外戚与宦官交替专权的政治背景下,特别是经历两次党锢之祸后,他们被迫不再以国家社会为念,转而以个人意识为重;文学创作也随之由重功利一变而为重一己情怀之抒发,《古诗十九首》即是这种转变下诗歌方面的代表。所谓的“魏晋文学自觉”实已自汉末拉开序幕。

关键词：汉末士人心态变化《古诗十九首》

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