检索结果-内蒙古大学图书馆

“学长计划”在高校学生事务管理中的运用——以中南民族大学民族学与社会学学院为例

高校辅导员学刊 2014年第4期6卷 44-47页

作者：张宏斌王琼金瑶中南民族大学文学与新闻传播学院武汉430073 中南民族大学民族学与社会学学院武汉430073

"学长计划"作为学生自主教育管理模式,有助于引导低年级学生快速适应大学生活,有助于高年级学生不断提升综合素质。中南民族大学民族学与社会学学院通过总结"学长计划"推行以来取得的成效和存在的问题,提出凸显问... 详细信息

"学长计划"作为学生自主教育管理模式,有助于引导低年级学生快速适应大学生活,有助于高年级学生不断提升综合素质。中南民族大学民族学与社会学学院通过总结"学长计划"推行以来取得的成效和存在的问题,提出凸显问题意识、把控关键环节、扩大应用领域等提升"学长计划"针对性和实效性的对策建议。

关键词：学长计划民族院校学生事务管理

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地方社会中的资源观念与生态秩序——一项基于主体性表达的民族志研究

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湖北民族大学学报(哲学社会科学版) 2025年第2期43卷 44-53页

作者：陈祥军蒋桂林中南民族大学民族学与社会学学院

地方社会的文化体系和环境秩序之间具有双重耦合性,两者之间相互协调、彼此适应,共同维护地方社会秩序稳定。煤矿开采工业对环境秩序造成很大破坏,使之逐渐偏离正常,地方社群在没有获利的情况下还需承受环境失序带来的伤害。为阻止环境... 详细信息

地方社会的文化体系和环境秩序之间具有双重耦合性,两者之间相互协调、彼此适应,共同维护地方社会秩序稳定。煤矿开采工业对环境秩序造成很大破坏,使之逐渐偏离正常,地方社群在没有获利的情况下还需承受环境失序带来的伤害。为阻止环境失序的扩散,地方社群便会采取各种行动来表达对环境失序的不满,“偷”是日常中最主要的行为,因此,它不只是一个简单的“污名化”动作,更是文化主体者表征自我能动性去重新建构环境秩序的行为,并且此行为背后所蕴含的是一整套人与环境共生的文化逻辑。

关键词：地方社会资源观念生态秩序主体性生态人类学

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我国养老模式的类型及实施策略分析

引用

社会科学研究 2025年第1期 109-116页

作者：李国珍中南民族大学民族学与社会学学院湖北武汉430074

我国老龄化问题日益突出,如何建立科学的养老模式成为我国急需解决的问题。本文针对以上国情,在总结国内学者提出的各种各样养老模式的基础上,通过对老年人在哪里养老、谁照顾老年人、照顾老年人的资金从何而来三个要素的分类汇总表的分... 详细信息

我国老龄化问题日益突出,如何建立科学的养老模式成为我国急需解决的问题。本文针对以上国情,在总结国内学者提出的各种各样养老模式的基础上,通过对老年人在哪里养老、谁照顾老年人、照顾老年人的资金从何而来三个要素的分类汇总表的分析,得出我国现存三种养老模式,即家庭养老、社区养老和机构养老。而自我养老、互助养老、互惠式养老、赠送养老、时间银行养老、寺庙养老、智慧式养老等都是隶属这三大养老模式之下的创新性养老模式。同时指出在我国没有一种养老模式是普遍适用的,应根据不同情况,采取不同模式,明确只要能够提高老年人生活质量的养老模式就是好的养老模式的观点。最后提出加大国家养老投入;增加互联网高科技在养老模式中的应用;加大三大类养老模式交叉的符合我国特色的养老模式,如居家社区养老、社区机构养老、家庭机构同构养老等。

关键词：养老模式老龄化实施策略

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民族生态观的东西方差异及其实践表征

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贵州民族研究 2025年第1期46卷 160-166页

作者：田晓梦中南民族大学民族学与社会学学院湖北武汉430074

从生态人类学的视角出发,研究不应受限于地域国别之分。尽管东西方在实质研究内容上存在差异,但在当前全球化的背景下,这些差异应逐步向着求同存异的方向发展。研究发现,东西方学者,对于同一课题研究存在文化视角的差异,而并不只是生态... 详细信息

从生态人类学的视角出发,研究不应受限于地域国别之分。尽管东西方在实质研究内容上存在差异,但在当前全球化的背景下,这些差异应逐步向着求同存异的方向发展。研究发现,东西方学者,对于同一课题研究存在文化视角的差异,而并不只是生态理论视角的差异。论者借助当下各类研究者关于自然生态论著进行研读,进而发现,无论是东方或西方国家,以及人类和所有形式的生命,若想要继续生存于地球,就必须重拾尊重和关怀自然的文化。

关键词：区域生态学生态人类学地方性知识生态智慧

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民族地区旅游业发展推进中华民族共同体建设的逻辑进路研究

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湖北民族大学学报(哲学社会科学版) 2025年第1期43卷 103-111页

作者：崔榕田晓梦中南民族大学中华民族共同体学院中南民族大学民族学与社会学学院

旅游业发展是促进各民族交往交流交融、铸牢中华民族共同体意识和推进中华民族共同体建设的有效方式和重要载体。当前,民族地区旅游业在促进各民族交往交流交融、铸牢中华民族共同体意识方面取得了较为显著的成效,但民族地区旅游业要真... 详细信息

旅游业发展是促进各民族交往交流交融、铸牢中华民族共同体意识和推进中华民族共同体建设的有效方式和重要载体。当前,民族地区旅游业在促进各民族交往交流交融、铸牢中华民族共同体意识方面取得了较为显著的成效,但民族地区旅游业要真正实现高质量发展,进一步推动中华民族共同体建设还面临着诸多困境,主要包括:如何正确处理共同性与差异性的关系、中华文化与各民族文化的关系以及物质与精神的关系等。为破解这些难题,民族地区旅游业应当着重开展各民族交往交流交融史料挖掘、中华文化符号运用以及中华文化共同性话语提炼等方面的工作,进而实现以民族地区旅游业发展推进中华民族共同体建设的目标。

关键词：民族地区旅游业中华民族共同体建设逻辑进路

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“身体-主体”生成实践:青年文化遗产保护志愿服务的行为机制

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中国青年研究 2025年第4期 14-23页

作者：唐海源良警宇中央民族大学民族学与社会学学院

本文从休闲视角出发,以我国民间组织中的海内外青年文化遗产保护志愿者为研究对象,采用扎根理论研究方法,建构了青年文保志愿者行为决策模型。研究表明,青年文保志愿服务本质上是一种“身体-主体”生成实践,即文保志愿服务是青年“身体... 详细信息

本文从休闲视角出发,以我国民间组织中的海内外青年文化遗产保护志愿者为研究对象,采用扎根理论研究方法,建构了青年文保志愿者行为决策模型。研究表明,青年文保志愿服务本质上是一种“身体-主体”生成实践,即文保志愿服务是青年“身体-主体”生成的重要途径,主体生成是青年参与文保志愿服务的理想结果。在文保志愿服务过程中,意识主导的理性决策引发青年志愿者的报名行为,休闲面向的身体决策往往让青年志愿者持续参与志愿服务。本研究为计划行为理论与休闲理论提供了中国情境下的经验证据,为促进青年文保志愿服务可持续发展提供了参考依据。

关键词：身体-主体青年志愿者文化遗产志愿服务行为机制

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数字时代“流动性聚合社区”的形态特征与秩序维系——DNA数字游民公社的个案研究

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社会发展研究 2025年第1期12卷 40-61,M0004页

作者：王旭辉蔺若冰中央民族大学民族学与社会学学院

数字技术正在促生一种全新的社会组织形态和秩序逻辑。本文因循社区研究的经典脉络,提出了流动性聚合社区的概念,并以DNA数字游民公社为案例,从“内外一体”的视角深入探讨依托数字社交的人群聚落及在地化社区的秩序维系机制。研究发现... 详细信息

数字技术正在促生一种全新的社会组织形态和秩序逻辑。本文因循社区研究的经典脉络,提出了流动性聚合社区的概念,并以DNA数字游民公社为案例,从“内外一体”的视角深入探讨依托数字社交的人群聚落及在地化社区的秩序维系机制。研究发现,在空间维度上,流动性聚合社区在一定程度上实现了虚实空间的整合;在关系维度上,其虽然由具备流动性、异质性的人群构成,却呈现出较强的共同体属性。并且,流动性聚合社区的秩序维系依赖于内外一体的自组织运作:对外通过建构社区感控制社区的弹性边界,在实现社区开放性与包容性的同时也保证了社区的纯净性和凝聚力;对内则通过去中心化机制建构多中心参与的治理格局,形成并保持一种平等、互助、共治的社区氛围。

关键词：数字时代流动性聚合社区秩序维系内外一体

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研究生学术共同体的构建与社区感的营造

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中国青年研究 2025年第3期 102-110,49页

作者：吴莹赵家荣中央民族大学民族学与社会学学院

青年群体面临着人生选择和规划,如学术深造与职业选择等,使得他们体验到较多不确定性。本文引入社区感的概念,从构建学术共同体的维度提出青年群体面临现实困境的破解之道。从社区心理学和群体心理学视角切入,探讨社区感将“我”联结成... 详细信息

青年群体面临着人生选择和规划,如学术深造与职业选择等,使得他们体验到较多不确定性。本文引入社区感的概念,从构建学术共同体的维度提出青年群体面临现实困境的破解之道。从社区心理学和群体心理学视角切入,探讨社区感将“我”联结成“我们”的心理机制。通过质性研究,发现学术社区感由群体认同、参与感知度、情感联结和学术需求满足四种心理要素构成。学术共同体以及学术社区感的获得赋予青年群体新的自我构建:“学术我”(提升专业认同与学术热情)、“生活我”(建立与当下的联结,把握未来方向)和“成长我”(培养积极心理与成长心态)。研究透过社区感对学术共同体进行生态视角的考察,拓展了学校社区心理学的研究,帮助青年尤其是高学历群体得到共同体的支持,获得学术与就业之间的平衡。

关键词：学术共同体社区感学术热情青年就业

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文昌信仰的历史流变研究

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中国宗教 2025年第1期 72-73页

作者：刘渝西高旸西南民族大学民族学与社会学学院西南民族大学中华民族共同体研究院中南民族大学民族学与社会学学院

文昌信仰始于先秦,历经唐宋元的融合发展、明清的长盛不衰,至今,仍在海峡两岸和全球华人文化圈中具有广泛认同。文昌信仰以“弘德”“崇文”“重教”“至孝”为核心,深深融入民众的日常生活,成为一代代中华儿女的共同历史记忆,成为唤醒... 详细信息

文昌信仰始于先秦,历经唐宋元的融合发展、明清的长盛不衰,至今,仍在海峡两岸和全球华人文化圈中具有广泛认同。文昌信仰以“弘德”“崇文”“重教”“至孝”为核心,深深融入民众的日常生活,成为一代代中华儿女的共同历史记忆,成为唤醒海内外华人华侨“血浓于水”天然情感,增进守望相助的民族认同的重要途径。

关键词：文昌信仰华人华侨历史流变海峡两岸守望相助历史记忆唐宋元民族认同

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微观机制如何决定宏观局面——对通过裁判文书制发机制管理法官的考察

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吉林大学社会科学学报 2025年第03期 186-200+239页

作者：王启梁黄瑞云南民族大学云南大学民族学与社会学学院

我国法院裁判文书制发机制经历了签发制-印发制-阅核制的变迁。每个阶段的裁判文书制发机制都是微观机制，却有“牵一发而动全身”的影响，塑造着司法运行的宏观状态。这些机制不仅是对裁判文书制发的管理，而且都是对法院组织中法官与... 详细信息

我国法院裁判文书制发机制经历了签发制-印发制-阅核制的变迁。每个阶段的裁判文书制发机制都是微观机制，却有“牵一发而动全身”的影响，塑造着司法运行的宏观状态。这些机制不仅是对裁判文书制发的管理，而且都是对法院组织中法官与院庭长关系的调整，实质上起到了法院通过裁判文书制发管理法官的作用。其背后所牵涉的是司法中的大问题，即审判权、审判监督权、审判管理权的关系。法院裁判文书制发机制全面地影响着法官行动和司法运行，而每种机制都有其局限并产生出不同的意外后果。从法律人类学的角度看，法院就是一个“地方性”存在，法官则“栖居”在这一地方。只有把人和制度机制联系起来考察，深入到法官工作的具体环境、情境中，才能更加完整和准确地认识司法运行。对于当前的阅核制推进，制度机制设计者可以考虑从法官作为法院的“栖居者”视角出发，回归以人为中心的整体视角设计和推进改革。

关键词：微观机制裁判文书制发司法栖居法官

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