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中国农业大学学报(社会科学版) 2025年第1期42卷 38-52页

作者：陆杰华孙杨北京大学中国社会与发展研究中心北京大学社会学系中央民族大学民族学与社会学学院

立足中国式现代化实践和老龄化的特殊国情,中国农村的养老问题应当放在特定历史背景与客观环境中来理解与分析,形成具有乡土气息与中国范式的农村人口老龄化治理方案。在历史长河中溯源,中国传统社会形成了一套稳定的老有所养的实践逻辑... 详细信息

立足中国式现代化实践和老龄化的特殊国情,中国农村的养老问题应当放在特定历史背景与客观环境中来理解与分析,形成具有乡土气息与中国范式的农村人口老龄化治理方案。在历史长河中溯源,中国传统社会形成了一套稳定的老有所养的实践逻辑,包括以自给自足的小农土地生产为基础的经济秩序、以权责均衡的代际双向反馈为核心的家庭秩序、以近邻亲熟的村庄乡土社会为载体的社会秩序、以世代传承的孝亲敬老文化为根脉的文化秩序,全面彰显了中国乡土社会延续千年的独特智慧。随着时代推移和社会跃迁,生发于传统农业社会的养老秩序出现近代嬗变,人口转变与疾病转型、城乡非均衡发展以及数字化时代的到来等带来全新养老挑战。未来,需在历史的经验中重构中国式农村养老的现代秩序,重塑土地、家庭、村落、孝道对于老有所养的当代价值和社会适应性,实现中国式老龄社会治理的本土自觉与自主原创。

关键词：中国式养老养老秩序农村老龄化

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铸牢中华民族共同体意识与中国式现代化的协同推进机制及路径

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西南民族大学学报(人文社会科学版) 2025年第3期46卷 20-26页

作者：唐剑李竺宇西南民族大学中华民族共同体研究院、民族学与社会学学院西南民族大学经济学院四川成都610041

铸牢中华民族共同体意识与中国式现代化各有其本质要求、功能范畴与适用维度,在新时代新征程中,二者以“两个结合”的科学理论为发展引领,形成了“六位一体”的协同逻辑框架,即经济高质量发展是中华民族共富共利共享的基础,民主政治高... 详细信息

铸牢中华民族共同体意识与中国式现代化各有其本质要求、功能范畴与适用维度,在新时代新征程中,二者以“两个结合”的科学理论为发展引领,形成了“六位一体”的协同逻辑框架,即经济高质量发展是中华民族共富共利共享的基础,民主政治高度完善是中华民族共建共议共策的凝聚力,社会主义文化繁荣发展是中华民族共创共兴共荣的纽带,社会和谐稳定是中华民族共治共惠共担的保障,生态永续发展格局是中华民族共护共守共存的取向,党建引领是五大系统协同推进的战略支柱。立足六大维度,进一步优化完善铸牢中华民族共同体意识与中国式现代化的协同推进路径,促进彼此共生共存、同向同行,最终实现中华民族伟大复兴的战略目标。

关键词：铸牢中华民族共同体意识中国式现代化协同推进

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非遗实践形式与团体传承:以尕兰藏戏团为例

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中国藏学 2025年第1期 21-29,210,211页

作者：胡冬雯西南民族大学民族学与社会学学院成都610064 国家民委人文社科重点研究基地西南民族研究中心

2021年8月,中共中央办公厅、国务院办公厅印发《关于进一步加强非物质文化遗产保护工作的意见》,其中专门针对健全非物质文化遗产保护传承体系提出探索认定代表性传承团体(群体)的要求。文章以集体承载形式的嘉绒藏戏为例,呈现尕兰藏戏... 详细信息

2021年8月,中共中央办公厅、国务院办公厅印发《关于进一步加强非物质文化遗产保护工作的意见》,其中专门针对健全非物质文化遗产保护传承体系提出探索认定代表性传承团体(群体)的要求。文章以集体承载形式的嘉绒藏戏为例,呈现尕兰藏戏团在40多年的时间里,通过“每家都要有一个人传承”的理念保持嘉绒藏戏的集体实践形式。2008年藏戏团中有个人入选四川省省级非物质文化遗产代表性传承人名录,给戏团带来了物质条件的改善,促进了活态传承。但我国非遗保护工作实行的代表性传承人认定会造成集体实践形式的文化承载者之间的“荣誉”差异。面对非遗工作中保护与旅游收入的双重期待,传承人和团长合作形成一种平衡策略,通过让更多的戏团成员共享传承、保护和展演非遗的“荣誉”,弥合非遗保护制度在实践中的碎片化影响。文章认为推动团体传承认定,是对集体承载文化实践形式的尊重,认可文化承载者行动的主体性与能动性,有助于健全非遗保护制度。同时尕兰藏戏团的民族志案例可以丰富对非遗保护工作开展的理解,推动研究者、文化专家、非遗工作行政人员及各级传承人间的合作,共同促成非遗保护与发展的目标,促进文化价值与精神的共享。

关键词：非遗保护团体传承认定非遗实践形式嘉绒藏戏

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英戈尔德《篮子里的世界》及其讨论

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原生态民族文化学刊 2025年第2期17卷 1-10,153页

作者：蒂姆·英戈尔德朱晓阳徐菡袁哲英国阿伯丁大学社会人类学系云南民族大学社会学院北京大学社会学系云南大学民族学与社会学学院昆明650091

蒂姆·英戈尔德的《篮子里的世界》通过“篮子编织”这一隐喻,深刻探讨了人类实践、代际传承、知识与生命的动态关系,并批判了现代社会对技术与知识的异化。朱晓阳、徐菡等学者围绕“篮子编织”,就“草墩社会”“民族志电影”等话... 详细信息

蒂姆·英戈尔德的《篮子里的世界》通过“篮子编织”这一隐喻,深刻探讨了人类实践、代际传承、知识与生命的动态关系,并批判了现代社会对技术与知识的异化。朱晓阳、徐菡等学者围绕“篮子编织”,就“草墩社会”“民族志电影”等话题展开了对话。

关键词： “篮子里的世界” 草墩社会民族志电影英戈尔德

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高等教育对初婚进入的影响——来自2010-2021年CGSS数据的新证据

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人口学刊 2025年第2期47卷 1-16页

作者：陆杰华孙杨北京大学中国社会与发展研究中心北京100871 中央民族大学民族学与社会学学院北京100081

随着经济发展和社会变迁,教育背景和社会经济条件越来越成为建立婚姻关系的重要基础。当前普遍存在的初婚推迟现象为人口长期均衡发展带来了持续挑战。既有以初婚年龄考察教育水平提升与婚姻推迟间关系的研究存在忽视教育发展客观性和... 详细信息

随着经济发展和社会变迁,教育背景和社会经济条件越来越成为建立婚姻关系的重要基础。当前普遍存在的初婚推迟现象为人口长期均衡发展带来了持续挑战。既有以初婚年龄考察教育水平提升与婚姻推迟间关系的研究存在忽视教育发展客观性和必然性、计量模型内生性问题难以解决、无法解释教育对婚姻市场的实际影响等一系列问题,既没有为现代社会婚姻匹配机制提供强有力的经验证据,也难以客观反映中国教育发展与婚配市场的实际状况,需要重新审视教育与婚姻之间的关系。本文基于2010—2021年5期中国综合社会调查(CGSS)数据,采用Cox比例风险回归模型,在实际初婚年龄的基础上进一步将最高学历毕业时间作为观察时点,从“毕业-初婚间隔”维度探究高等教育带来的初婚自然推迟以外的社会经济净效应。研究结果发现:在剔除了上学的自然推迟之后,高等教育显著正向影响初婚风险,缩短毕业-初婚间隔,经一系列稳健性检验后该结果依然成立。上学的“禁闭效应”最终会转化为婚配市场中的社会经济优势效应、年龄追赶效应和同群社交效应,一定程度上促进年轻人更快进入婚姻。异质性分析结果显示研究生相对于专科和本科毕业生具有更明显的婚配优势。相对于女性,高等教育对男性的初婚优势主要体现在专科和本科学历层次,但在研究生学历层次出现逆转。随着人口出生队列的推移,大学专科和本科学历层次的婚配优势减弱,研究生学历层次的婚配优势增强。受中国传统婚姻文化的深刻影响,高学历的婚配优势愈加凸显,逐渐抵消甚至扭转上学对初婚造成的自然推迟,经济、社会和文化等外在约束力逐渐超越自然推迟效应,成为当代中国初婚年龄推迟的主要动因。研究表明单纯从初婚年龄角度推测教育与婚姻的关系无法估计出高等教育对初婚推迟形成的净影响,为解释中国社会经济语境下的婚配行为和婚姻市场状况提供了有力新证据和新理论视角。

关键词：高等教育初婚婚姻市场生存分析

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唐代陵园制度的定型——以石刻为中心

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郑州大学学报(哲学社会科学版) 2025年第2期58卷 123-129页

作者：赵俊杰鲁婕中央民族大学民族学与社会学学院北京100081 四川大学考古文博学院四川成都610225

相较于唐关中十八陵,既往研究对改墓为陵的四祖陵与按帝陵规格营建的恭陵在陵园制度定型过程中起到的作用关注不足。初唐关中祖陵、献陵、昭陵处于唐代营建帝陵的初创期,恭陵对初唐的关中祖陵及献陵布局的选择性借鉴与改造标志着唐陵制... 详细信息

相较于唐关中十八陵,既往研究对改墓为陵的四祖陵与按帝陵规格营建的恭陵在陵园制度定型过程中起到的作用关注不足。初唐关中祖陵、献陵、昭陵处于唐代营建帝陵的初创期,恭陵对初唐的关中祖陵及献陵布局的选择性借鉴与改造标志着唐陵制度化的开端。仪凤年间改墓为陵的隆尧祖陵的部分石刻呈现出恭陵到乾陵的过渡特征。乾陵的布局基本承袭恭陵,又吸收了部分昭陵因素,并增添新的石刻品类而定型。在此过程中,形成了以恭陵为代表的追封帝陵和以乾陵为代表的实位帝陵两种模式化布局,二者不仅有制度演变的传承关系,还有等级差别。历经三次营建的顺陵和玄宗整饬后的四祖陵均以同等级的恭陵布局为蓝本,但同时又部分借鉴了乾陵石刻,呈现出对实位帝陵等级的趋附。

关键词：唐代陵园制度石刻恭陵-乾陵模式追封帝陵与实位帝陵

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文化认同视域下对清代四川彝族土司地区儒学推广的考察

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中国民族博览 2025年第3期 20-22页

作者：李万英中南民族大学民族学与社会学院湖北武汉430070

清代作为统一多民族国家发展的重要时期,在继承历代王朝边疆治理政策以外,主张内地化,努力实现一体化。在西南地区继续改土归流便是一体化的实践,而此时的四川彝族土司地区也是中央王朝实现天下一统必须要纳入的区域。在文教政策上,儒... 详细信息

清代作为统一多民族国家发展的重要时期,在继承历代王朝边疆治理政策以外,主张内地化,努力实现一体化。在西南地区继续改土归流便是一体化的实践,而此时的四川彝族土司地区也是中央王朝实现天下一统必须要纳入的区域。在文教政策上,儒学作为官方意识形态在边疆地区推广,预示着中央王朝进一步深入对西南边疆的治理,以儒化夷。在四川彝族土司地区大力推行儒学,设立学校、推行科举。儒学之所以能够在该地进行推广的原因是统治者的力推以及地方官吏的配合,儒学推广也加快该地融入统一多民族国家的进程,增强对中华文化的认同,巩固大一统的政治格局。

关键词：清代儒学彝族土司文化认同

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脱域视角下网络空间各民族交往交流交融研究

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云南民族大学学报(哲学社会科学版) 2025年第1期42卷 5-12页

作者：青觉白云腾石河子大学新疆石河子832000 中央民族大学中华民族共同体学院北京100081 中央民族大学民族学与社会学学院北京100081

各民族交往交流交融需要一定的空间基础,网络空间中“多点对多点”的信息传递方式能够增强各民族信息互动传递的准确性。随着人口流动性的增强和互联网的普及,各民族群众生产生活实践处在一种“双重脱域”状态,“双重脱域”既是社会发... 详细信息

各民族交往交流交融需要一定的空间基础,网络空间中“多点对多点”的信息传递方式能够增强各民族信息互动传递的准确性。随着人口流动性的增强和互联网的普及,各民族群众生产生活实践处在一种“双重脱域”状态,“双重脱域”既是社会发展的必然结果,也是各民族群众追求美好生活的必然要求。在文化层面,网络空间有利于凸显各民族文化交流的活力;在经济层面,网络空间具有赋权增能的作用;在社会交往层面,网络空间能够拓展民族群众社交网络,进一步强化群体意识。

关键词：网络空间各民族交往交流交融脱域

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鹤壁市数字农业高质量发展现状问题及对策

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安徽农业科学 2025年第3期53卷 216-222页

作者：路云浩侯君瑞中南民族大学民族学与社会学学院湖北武汉430074 中南民族大学经济学院湖北武汉430074

近年来,数字农业发展进入新阶段,在高速发展过程中显现出一系列欠缺及发展短板。以河南省鹤壁市为研究对象,通过开展鹤壁市数字农业发展水平评价研究探求河南省乃至全国数字农业高质量发展路径。实证结果表明,目前数字农业发展建设环境... 详细信息

近年来,数字农业发展进入新阶段,在高速发展过程中显现出一系列欠缺及发展短板。以河南省鹤壁市为研究对象,通过开展鹤壁市数字农业发展水平评价研究探求河南省乃至全国数字农业高质量发展路径。实证结果表明,目前数字农业发展建设环境存在盲点,网电商发展待加强;数字农业基础有缺口,物联网设施待完善;数字农业保障尚不足,尖端人才待补充;数字人才教育有偏差,教培体系待健全。根据评价结果及在调查过程中发现的问题和不足,提出以下对策建议:提升数字环境规划能力,强化数字环境建设;打牢数字农业发展基础,持续稳定发展投入;落实数字农业保障,培养数字农业人才;健全数字农业知识服务及教育体系。

关键词：数字农业共同富裕乡村振兴高质量发展

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清初北京多语种涉藏碑刻与治藏政策

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中国民族美术 2025年第1期 32-40页

作者：圈舒悦(文/图) 中央民族大学民族学与社会学学院

北京是清代政治、经济和文化中心,留下了大量汉、藏、蒙古、满文等多语种合璧的碑刻。这些碑刻作为清代重要的文化遗存,蕴含着大量的历史信息,为研究清朝政治、经济、军事、文化以及民族关系提供了大量的珍贵资料,可弥补传统文献、史料... 详细信息

北京是清代政治、经济和文化中心,留下了大量汉、藏、蒙古、满文等多语种合璧的碑刻。这些碑刻作为清代重要的文化遗存,蕴含着大量的历史信息,为研究清朝政治、经济、军事、文化以及民族关系提供了大量的珍贵资料,可弥补传统文献、史料的不足。其中涉藏多语种碑刻是研究清代涉藏问题以及清代西藏等涉藏地区“三交”史的重要一手资料。通过解读顺治时期的涉藏多语种碑刻,可窥见清朝初期治理西藏地方政策的形成,以及西藏文化在北京与其他民族文化之间的交往交流交融的历史事实。此外,多语种碑文中涉及清代西藏和内地重要的人物和事件等,是研究清史、西藏地方史,乃至边疆史的重要史料。

关键词：清代北京多语种碑文交往交流交融

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