检索结果-内蒙古大学图书馆

贵州民族研究 2025年第1期46卷 175-183页

作者：丁洁莹梁梦西南民族大学民族学与社会学学院四川成都610000 北京大学政府管理学院北京100871

完善三治融合治理体系是乡村全面振兴战略中的重要内容,关系到乡村治理现代化目标的实现。近年来,乡村能人的善治实践不仅受到传统礼治文化的濡染,还受到现代多元文化的多向度影响。在民族地区乡村善治形成的过程中,乡村能人民间权威角... 详细信息

完善三治融合治理体系是乡村全面振兴战略中的重要内容,关系到乡村治理现代化目标的实现。近年来,乡村能人的善治实践不仅受到传统礼治文化的濡染,还受到现代多元文化的多向度影响。在民族地区乡村善治形成的过程中,乡村能人民间权威角色在社会结构和日常治理实践的互动性建构中动态生成。由于国家、社会及民众与乡村能人具有不同的主体间关系,乡村能人可担任沟通国家和地方社会的双重经纪人、辅助村“两委”的乡村秩序调适者及引领民众的文明乡风培育者等多重治理角色。在新时代背景下,乡村能人不仅可通过确立利益和情感联结机制,提升村民的自治意识,还可在促进德治和法治规则有效结合中发挥引领示范作用。在此基础上,乡村能人还可构建具有低治理成本、高参与度等特质的多元主体协同共治机制,在日常治理实践中协同多方主体构建自治、法治及德治相结合的三治融合治理体系,由此可生成约束和规范村民言行的乡村秩序自主调节机制,这有助于推动民族地区乡村善治目标的实现进程。

关键词：乡村能人民族地区乡村善治乡村振兴

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迁居与筑城：游牧民族攻略中原早期的军事思想转变

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炎黄地理 2025年第3期 43-45页

作者：高洁广西民族大学民族学与社会学学院

游牧与农耕作为两种不同的生活方式，本身并不具备特殊的含义，但在历史发展过程中，由于秉持此两种生活方式的人群之间产生种种矛盾而成为一个具有总括性质的政治地理名词。一般而言，农耕地区代表着文明、规则与富足，而游牧地区代表...

游牧与农耕作为两种不同的生活方式，本身并不具备特殊的含义，但在历史发展过程中，由于秉持此两种生活方式的人群之间产生种种矛盾而成为一个具有总括性质的政治地理名词。一般而言，农耕地区代表着文明、规则与富足，而游牧地区代表着野蛮、自由与贫瘠。以逻辑推导论，无疑应该是文明胜过野蛮，富足战胜贫瘠。但是在历史上，农耕地区与游牧地区的较量却时常相反，羸弱的农耕地区政权经常向游牧地区政权表示归顺与臣服，更有甚者，游牧地区政权会取代农耕文明政权而成为新的地区领导。

关键词：

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钦州乌雷庙田野考察

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炎黄地理 2025年第3期 13-15页

作者：侯新刚广西民族大学民族学与社会学学院

2023年12月17日，在广西民族大学民族学与社会学学院副院长滕兰花带领下，本院肖宏发教授、廖建夏副教授和由迅老师，云南大学张轲风教授和云南师范大学张永帅教授，钦州市博物馆的工作人员以及广西民族大学22级、23级两届中国史的同学...

2023年12月17日，在广西民族大学民族学与社会学学院副院长滕兰花带领下，本院肖宏发教授、廖建夏副教授和由迅老师，云南大学张轲风教授和云南师范大学张永帅教授，钦州市博物馆的工作人员以及广西民族大学22级、23级两届中国史的同学们共同前往钦州开展为期一天的考察。这次考察的地点有刘永福故居、冯子材故居和三娘湾风景区（乌雷岭），与民族学的田野考察不同，历史学的考察主要是发现文献中、现实中的问题，并解决这些问题。笔者基于乡土历史的文化重构现象，探讨三娘湾附近流传的伏波传说与信仰。

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西南地区跨族际通谱中的中华民族认同实践——以《杨再思氏族通志》为例

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南宁师范大学学报(哲学社会科学版) 2025年第2期46卷 66-77页

作者：吴淼雷霖中南民族大学民族学与社会学学院湖北武汉430070 怀化学院湖南怀化418000

西南地区多民族在共同姓氏基础上编修的《杨再思氏族通志》,是展现各民族对中华民族认同的典型文本。主要表现为包括中华民族历史起源认同、中华民族历史进程认同、中华民族历史事件认同的中华民族历史认同;包括中华民族政治交往认同、... 详细信息

西南地区多民族在共同姓氏基础上编修的《杨再思氏族通志》,是展现各民族对中华民族认同的典型文本。主要表现为包括中华民族历史起源认同、中华民族历史进程认同、中华民族历史事件认同的中华民族历史认同;包括中华民族政治交往认同、经济交流认同、血脉交融认同的中华民族交融认同;包括家国同构理念认同、孝悌忠信精神认同、耕读勤俭文化认同的中华民族价值认同。西南地区各民族杨氏族人共同编修通谱,跨越民族界限,由个体的家族认同延伸到国家认同,展示各族人民自觉融入中华民族共同体、推动铸牢中华民族共同体意识的主动实践。

关键词：跨族际通谱中华民族认同杨再思氏族通志中华民族共同体意识民族交往交流交融

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“让文物活起来”的区域文化旅游发展路径研究

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文化学刊 2025年第3期 84-87页

作者：石卓然中央民族大学民族学与社会学学院

我国是文物资源大国，“让文物活起来”有助于文化遗产资源开发，推动文化资源创造性转化与创新性发展。“让文物活起来”要立足文物本身，深入挖掘文物价值，多维阐释文物价值，充分发挥文物对区域社会发展的带动性作用，这样文物不仅... 详细信息

我国是文物资源大国，“让文物活起来”有助于文化遗产资源开发，推动文化资源创造性转化与创新性发展。“让文物活起来”要立足文物本身，深入挖掘文物价值，多维阐释文物价值，充分发挥文物对区域社会发展的带动性作用，这样文物不仅能活起来，还能活得好，活得精彩。本文以福建万寿岩遗址为分析案例，从闽人之源和涉台文物角度进行充分阐释，通过国家政策指导和地方规划布局，万寿岩遗址在博物馆、国家文化公园的带动中活跃于村落，实现了在区域文化旅游发展中活得好、活得久、活得精彩的目标。

关键词：文化遗产区域协同文化旅游

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因交流而凝聚因拼搏而进取民族传统体育运动观察

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中国民族 2025年第1期 59-61页

作者：关凯中央民族大学民族学与社会学学院

习近平总书记指出:“中华文化认同超越地域乡土、血缘世系、宗教信仰等,把内部差异极大的广土巨族整合成多元一体的中华民族。”纵览数千年中华民族自在发展的历史进程,中华大地上的各族人民在生产生活实践中创造出丰富多彩的民族文化,... 详细信息

习近平总书记指出:“中华文化认同超越地域乡土、血缘世系、宗教信仰等,把内部差异极大的广土巨族整合成多元一体的中华民族。”纵览数千年中华民族自在发展的历史进程,中华大地上的各族人民在生产生活实践中创造出丰富多彩的民族文化,汇聚成中华民族多元一体的文化景观,传统体育运动就是这个景观中精彩的组成部分。

关键词：传统体育运动多元一体文化景观中华文化认同内部差异历史进程宗教信仰生活实践

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Patina:从文物的皮壳到对文物收藏的反思

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文物天地 2025年第1期 128-130页

作者：王飞虎中央民族大学民族学与社会学学院

Patina,一般被译作“铜锈”或“铜绿”,也被译作“薄层”“覆盖物”或“皮壳”。本文从当今社会文物鉴赏领域中的常见行业术语“皮壳”开始,追溯这一术语的使用历史及其背后所隐藏的认知论根源;在此基础之上展开对文物自身“本真性”和... 详细信息

Patina,一般被译作“铜锈”或“铜绿”,也被译作“薄层”“覆盖物”或“皮壳”。本文从当今社会文物鉴赏领域中的常见行业术语“皮壳”开始,追溯这一术语的使用历史及其背后所隐藏的认知论根源;在此基础之上展开对文物自身“本真性”和文物收藏的反思。

关键词：文物皮壳 patina 本真性

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泛在团结:对数智时代社会联结关系的探讨

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中国社会科学文摘 2025年第3期 129-130页

作者：时立荣翟翊辰中央民族大学民族学与社会学学院

随着数字智能科技的飞速发展,算法主导、人机互融、虚实同构的数智化逻辑逐渐渗透到人们的日常生活之中,不断推陈出新的智能可穿戴设备与万物互联的应用场景,使互联网真正成为“人的延伸”。数智化逻辑“正在从基础设施层面颠覆人类的... 详细信息

随着数字智能科技的飞速发展,算法主导、人机互融、虚实同构的数智化逻辑逐渐渗透到人们的日常生活之中,不断推陈出新的智能可穿戴设备与万物互联的应用场景,使互联网真正成为“人的延伸”。数智化逻辑“正在从基础设施层面颠覆人类的生产生活模式,从基本架构层面改造社会合作和人际互动关系,从基石范畴层面重构我们认识、把握和干预世界的方式”。

关键词：社会联结虚实同构数智时代智能可穿戴设备算法主导

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乡村人居环境整治的困境与对策研究——基于利川市M村的调查

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湖北科技学院学报 2025年第3期45卷 34-40页

作者：程畅湖北民族大学民族学与社会学学院湖北恩施445000

农村人居环境的改善与提升是实现乡村生态宜居目标的核心部分,它对乡村振兴战略的顺利推进起着决定性作用。通过利川市M村的案例分析,揭示了当前人居环境改造存在的三大困境:村民认识不足、经济激励机制不充分、环境治理的短期性和表面... 详细信息

农村人居环境的改善与提升是实现乡村生态宜居目标的核心部分,它对乡村振兴战略的顺利推进起着决定性作用。通过利川市M村的案例分析,揭示了当前人居环境改造存在的三大困境:村民认识不足、经济激励机制不充分、环境治理的短期性和表面化。文章提出,通过凝聚治理共识、激发经济参与和培育基层自治,可形成协调一致的发展态势,进而构建起长效的治理机制,促进乡村生态宜居目标的实现。

关键词：人居环境整治参与式治理乡村振兴

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容美土司文学中的文化认同与家国情怀——基于《田氏一家言》的文本考察

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遵义师范学院学报 2025年第1期27卷 26-31页

作者：宋攀湖北民族大学民族学与社会学学院湖北恩施445000

《田氏一家言》是我国少数民族文学宝库中的珍贵资料,是土家族文化与汉族文化双向交流所产生的硕果。该家集现存作品中蕴含着坚定的中华文化认同、强烈的国家意识和浓厚的家国情怀,昭示了以容美田氏为代表的西南少数民族文化融入中华文... 详细信息

《田氏一家言》是我国少数民族文学宝库中的珍贵资料,是土家族文化与汉族文化双向交流所产生的硕果。该家集现存作品中蕴含着坚定的中华文化认同、强烈的国家意识和浓厚的家国情怀,昭示了以容美田氏为代表的西南少数民族文化融入中华文化的历史脉络和演进逻辑,彰显了土司文学的时代价值。

关键词：《田氏一家言》容美土司文化认同家国情怀

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