检索结果-内蒙古大学图书馆

当代文坛 2013年第6期 4-11页

作者：张承志中国人民大学文学院

张承志称《心灵史》是自己最重要的一本"生命之作"。在出版了20余年之后,张承志对《心灵史》进行了全面、细致的修订,并制成了精美的"珍藏纪念版"。其后又将"珍藏纪念版"《心灵史》所得的10万美元收益作... 详细信息

张承志称《心灵史》是自己最重要的一本"生命之作"。在出版了20余年之后,张承志对《心灵史》进行了全面、细致的修订,并制成了精美的"珍藏纪念版"。其后又将"珍藏纪念版"《心灵史》所得的10万美元收益作为"天课"全数捐献给约旦的巴勒斯坦难民以及为难民提供土地和食物的穷苦农民。张承志的演讲回顾了自己从清华附中到乌珠穆沁草原再到黄土高原的人生历程,又细述了捐献巴勒斯坦难民之行中所经历的感动与震撼。从清华附中到巴勒斯坦,作为一名作家、知识分子的张承志越过"人心的死海",用属于他自己的特有的方式进行着对于历史责任的反思与承担,对于人生价值的找寻与追求。

关键词：张承志《心灵史》红卫兵巴勒斯坦难民天课正义

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理想的新诗史应是一种“问题史”——中国人民大学文学院博士生导师张洁宇教授访谈

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广西师范学院学报（哲学社会科学版） 2017年第3期38卷 1-7页

作者：张洁宇钟世华中国人民大学文学院北京100872 广西师范学院广西南宁530001

新诗走过百年,如何评价新诗的整体成就?什么样的新诗史是理想的?当下的诗歌写作,如何解决"传统/现代"这个问题?为此,钟世华专访中国人民大学文学院博士生导师张洁宇教授,整理出访谈录,以飨读者。

关键词：张洁宇新诗史问题史访谈

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深入生活之难——孙犁主编的《天津日报·文艺周刊》对工人作者的培养

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文艺争鸣 2025年第2期 16-25页

作者：朱子夏中国人民大学文学院

《天津日报》是中共天津市委机关报,也是新中国成立后中共在大城市办的第一张市报。据段华考察,创刊时期,《天津日报》的工作人员主要抽调自《人民日报》(华北)和《冀中导报》《群众日报》《保定日报》等重要机关报,辅之以部分从华北局... 详细信息

《天津日报》是中共天津市委机关报,也是新中国成立后中共在大城市办的第一张市报。据段华考察,创刊时期,《天津日报》的工作人员主要抽调自《人民日报》(华北)和《冀中导报》《群众日报》《保定日报》等重要机关报,辅之以部分从华北局调来的城市学生和天津解放后的留用人员(1)。具体到《天津日报·文艺周刊》(以下简称《周刊》),目前未见对其编辑成员的确切记录。据布莉莉考察:初期主要有郭小川、方纪、孙犁、邹明、李牧歌等人(2)。

关键词：《天津日报》天津日报中共天津市委郭小川留用人员大城市深入生活第一张

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文化还原与世界视野——杨义对新世纪现代大国学术—文化格局的构建

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南方文坛 2025年第2期 105-110页

作者：李今中国人民大学文学院

当杨义先生刚刚以其巨著《中国现代小说史》崭露头角,据讲,就有外国学者说,作者一人做了我们需要一个研究所做的工作。为参加中国社科院组织的这次杨义学术思想研讨会,我检点了杨义先生洋洋洒洒,等身的大部头、成规模的皇皇多系列著述后... 详细信息

当杨义先生刚刚以其巨著《中国现代小说史》崭露头角,据讲,就有外国学者说,作者一人做了我们需要一个研究所做的工作。为参加中国社科院组织的这次杨义学术思想研讨会,我检点了杨义先生洋洋洒洒,等身的大部头、成规模的皇皇多系列著述后,也顿生望洋之叹!不能不感慨,杨义先生真是学界的超人!要研讨其一生的巨量成果,恐怕更需要几个研究所、几个专业的学者来做。我深知自己的才疏学浅,更何况杨义先生的成果早已超越中国现代文学专业的边界。也许是出于对杨义先生能不断更新自己研究领域的好奇,仅借此契机略作梳理,以了解、彰显杨义先生治学之志的方式,表达我对这位“曾志其所行,亦曾行其所志”、勤奋而卓越学者的敬意和感激。

关键词：学术思想研讨会杨义先文化还原外国学者世界视野文化格局《中国现代小说史》新世纪

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“让语言自身言说”——阿多诺、抒情诗与自然救赎

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当代文坛 2025年第1期 164-172页

作者：向浩源中国人民大学文学院

阿多诺抒情诗论核心主题之一乃是对诸现代派诗人作品“潺潺流水”自然美的阐发,这源于语言形式的否定性,是固定意义瓦解、人的言说让位于语言自身言说的结果,构成客体优先性哲学的表达。“语言自身言说”更蕴含同一性与非同一性的辩证形... 详细信息

阿多诺抒情诗论核心主题之一乃是对诸现代派诗人作品“潺潺流水”自然美的阐发,这源于语言形式的否定性,是固定意义瓦解、人的言说让位于语言自身言说的结果,构成客体优先性哲学的表达。“语言自身言说”更蕴含同一性与非同一性的辩证形式,指向一种主客互相中介的“摹拟”特性,后者构成对异化理性的批判与重构,以及对被压抑的感性的救赎。此外,自然美和诗的真理性是转瞬即逝的,在诗歌形式的静态之维中获得悖论性的表现和揭示。阿多诺对诗歌自然美的阐发源于对本雅明早期语言哲学和寓言思想的世俗转化,它以海德格尔存在论语言观为潜在批判对象,构成否定辩证法的诗学实践和对康德以来审美现代性批判和救赎思想的纵深发展。这不仅有助于我们重审阿多诺美学,也对当代文学和文化实践具有深刻启发意义。

关键词：阿多诺抒情诗诗歌语言自然美

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理解地点、源点、终点的关系——以中国语言为个案

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民族语文 2025年第2期 57-67页

作者：鲁方昕中国人民大学文学院

语言中地点、源点、终点之间存在着复杂的多义关系，而中国语言是相关多义关系最为丰富的区域。基于123种中国语言的材料，本文系统地分析了三者所有可能的多义模式，并发现这些模式在分布上极不均衡。从功能视角，本文揭示了多义模式... 详细信息

语言中地点、源点、终点之间存在着复杂的多义关系，而中国语言是相关多义关系最为丰富的区域。基于123种中国语言的材料，本文系统地分析了三者所有可能的多义模式，并发现这些模式在分布上极不均衡。从功能视角，本文揭示了多义模式分布不均衡的缘由：首先，三者多义关系建立的基础在于位移动词和非位移动词的区分，这使得地点可以与终点、源点同标，而源点与终点则无法同标；其次，“终点蕴涵地点”使得地点与终点的同标多于地点与源点的同标。

关键词：多义性地点源点终点区域类型学

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微观跨国史视角与艺术形式复魅:《里斯本丸沉没》的历史与影像叙事

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戏剧(中央戏剧学院学报) 2025年第1期 18-30页

作者：张振中国人民大学文学院

《里斯本丸沉没》既是一部历史纪录片,也是一部剧情片。影片采用多民族、多地域、多重时间维度的叙事视角,记录了1942年10月押送英军俘虏的里斯本丸在中国东海沉没的历史事件。在历史叙事层面,影片超越了民族国家的国别和宏大历史叙事,... 详细信息

《里斯本丸沉没》既是一部历史纪录片,也是一部剧情片。影片采用多民族、多地域、多重时间维度的叙事视角,记录了1942年10月押送英军俘虏的里斯本丸在中国东海沉没的历史事件。在历史叙事层面,影片超越了民族国家的国别和宏大历史叙事,以微观跨国史视角再现历史真相。在影像叙事层面,影片通过借鉴古典悲剧艺术形式对历史事件重新编排,在历史事实殊相与影像虚构共相的辩证关系中,构筑了独特的审美体验。该影片的历史叙事和艺术形式对当下国产历史纪录片的创作具有一定的启示意义。

关键词：微观史跨国史《里斯本丸沉没》历史纪录片悲剧形式

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品达《涅嵋凯歌》中辛劳的报偿

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国外文学 2025年第1期 63-74页

作者：隋昕中国人民大学文学院

“辛劳”是西方古典诗学以及哲学传统中的一个重要概念。古希腊凯歌诗人品达则明确提出了美德与辛劳的直接关联：美德自身即是辛劳的报偿，进而，辛劳与古典的正义观念紧密相连。品达尤其在《涅嵋凯歌》中强调，体育竞技的胜利在根本上... 详细信息

“辛劳”是西方古典诗学以及哲学传统中的一个重要概念。古希腊凯歌诗人品达则明确提出了美德与辛劳的直接关联：美德自身即是辛劳的报偿，进而，辛劳与古典的正义观念紧密相连。品达尤其在《涅嵋凯歌》中强调，体育竞技的胜利在根本上是高贵精神品质的证明，竞技桂冠所象征的荣誉和美德本身经由诸种试炼和辛劳达成。品达强调实现美德的艰辛过程，这一过程需要试炼者乃至其家族世代都保持艰苦的努力，应对外部敌人的嫉妒与诽谤。因此，《涅嵋凯歌》有关辛劳之报偿的论述显示出了有别于现代的对人世的根本认识。

关键词：品达《涅嵋凯歌》辛劳美德

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文化史发声:对陈平原《有声的中国》的听觉与声音理论诠释

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南方文坛 2025年第1期 91-96页

作者：王敦中国人民大学文学院

文化史家为了触摸历史真实,既要寻找历史遗存,也需要对历史的意义进行阐释。对后者的再认识,也会带来对前者的再发现,反之亦然。然而,现代专业领域和知识结构的割裂,铸就了对历史真实进行探寻的障碍。学者们的努力被分流到文学、史学、... 详细信息

文化史家为了触摸历史真实,既要寻找历史遗存,也需要对历史的意义进行阐释。对后者的再认识,也会带来对前者的再发现,反之亦然。然而,现代专业领域和知识结构的割裂,铸就了对历史真实进行探寻的障碍。学者们的努力被分流到文学、史学、考古学、哲学、审美等不同的专业壁垒里面,甚至老死不相往来。

关键词：陈平原历史遗存知识结构理论诠释文化史考古学专业壁垒

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与鲁迅对话的人们

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当代文坛 2025年第2期 64-70页

作者：孙郁中国人民大学文学院

就研究视角与学人面貌而言,近二十年的鲁迅研究较之于1980、90年代,在知识性、专业性增强的同时也显出了一丝书斋气。有的学人从传统与西学的对话中挖掘鲁迅思想的幽深之所;有的学人通过分析鲁迅作品的互文性与相关史料来呈现其知识结... 详细信息

就研究视角与学人面貌而言,近二十年的鲁迅研究较之于1980、90年代,在知识性、专业性增强的同时也显出了一丝书斋气。有的学人从传统与西学的对话中挖掘鲁迅思想的幽深之所;有的学人通过分析鲁迅作品的互文性与相关史料来呈现其知识结构与精神哲学;有的学人专注于鲁迅杂文、鲁迅传播在历史纵深处的遗风;也有学人以驳杂的知识背景推进鲁迅与史学、哲学、社会学、比较文学、语言学、金石学的文化关联。日本与韩国研究界对国内构成了重要的思想参照,新世纪以来的“政治鲁迅”则显示了学人对政治维度的重释意图。相比于研究界对学理性的强调,作家对鲁迅精神的审美借鉴或许更能把握文学性灵的脉搏。站在当代教育延长线上的后辈学人面临将主体性沉入时代的历史课题,若能绽放摩罗式的生命本真,将会为鲁迅研究的延展提供更多突围的可能。

关键词：鲁迅研究文学审美时代与历史主体性

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