检索结果-内蒙古大学图书馆

上海师范大学学报(哲学社会科学版) 2025年第1期54卷 22-35页

作者：吕厚量中国社会科学院世界历史研究所世界古代中世纪史研究室北京100101

作为希腊罗马世界解梦手册中流传至今的孤本,阿尔特米多鲁斯的《释梦》保留了关于罗马帝国盛期小亚细亚西部地区社会生活的丰富材料。在《释梦》由梦境素材拼接而成的世界中,希腊与埃及神祇掌管着人间与下界的秩序;地方权贵把持着财富... 详细信息

作为希腊罗马世界解梦手册中流传至今的孤本,阿尔特米多鲁斯的《释梦》保留了关于罗马帝国盛期小亚细亚西部地区社会生活的丰富材料。在《释梦》由梦境素材拼接而成的世界中,希腊与埃及神祇掌管着人间与下界的秩序;地方权贵把持着财富与权力,并通过社会福利手段笼络民心;社会中的穷人、女性、儿童、残疾人与奴隶在这个行将结束的盛世中面临着不同的处境;埃及文明与罗马文明则构成了与同时代的希腊文化时而疏离、时而关系密切的两大异域。阿尔特米多鲁斯笔下的梦境基本忠实地反映了公元2—3世纪期间罗马帝国统治下小亚西部地区的政治文化与希腊居民的真实生活状态,但也因作品本身的论战性和对古典文学传统的借用而存在着失真的一面。通过《释梦》保留下来的丰富社会史细节是中古时代阿拉伯、拜占庭与文艺复兴时代知识精英历史记忆的有机组成部分。

关键词：罗马帝国小亚细亚希腊文化阿尔特米多鲁斯释梦

来源：评论

学校读者我要写书评

暂无评论

古埃及爱情咒语初探

引用

世界历史评论 2022年第3期9卷 76-92,293页

作者：赵可馨中国社会科学院世界历史研究所世界古代中世纪史研究室

法老时代的古埃及爱情咒语现存只有一例,而在罗马时期的“希腊魔法纸草”中却发现有大量同类咒语。发现于埃及境内的希腊魔法纸草,其中的咒语在形式与内容上都有着古埃及的影子,甚至法老时代爱情咒语的孤例也可以在其中找到“直系后裔... 详细信息

法老时代的古埃及爱情咒语现存只有一例,而在罗马时期的“希腊魔法纸草”中却发现有大量同类咒语。发现于埃及境内的希腊魔法纸草,其中的咒语在形式与内容上都有着古埃及的影子,甚至法老时代爱情咒语的孤例也可以在其中找到“直系后裔”。在文本内容分析的基础上,以咒语中唤起的神祇、语言中运用的动物类比手法与为确保效果而对神祇进行的威胁三点为线索,可以找出魔法纸草中与法老时代爱情咒语关系最为紧密的例子,继而梳理出古埃及爱情咒语在法老时代之后的变化。可以看到,古埃及爱情咒语在后期明显受到了希腊方面的影响。爱情咒语植根于古埃及多样的魔法文化,历史悠久,法老时代资料的稀缺或许可以归因于咒语的日常性。

关键词：古埃及爱情魔法古埃及爱情咒语希腊魔法纸草麦地那工匠村

来源：评论

学校读者我要写书评

暂无评论

从“丰饶谷堆”到“日现山间”:古埃及《亡灵书》中谷堆形象的变异考论

引用

美术大观 2024年第3期 91-98页

作者：赵可馨中国社会科学院世界历史研究所世界古代中世纪史研究室

古埃及人有关“天堂”的想象在新王国时期的《亡灵书》中第一次得到具象的呈现。作为农业社会的一种反映,古埃及人的“天堂”中依然存在农业活动,而代表着食物充盈的谷堆也被具体地描绘了出来。在早期的材料中,谷堆的形象虽然略有差异,... 详细信息

古埃及人有关“天堂”的想象在新王国时期的《亡灵书》中第一次得到具象的呈现。作为农业社会的一种反映,古埃及人的“天堂”中依然存在农业活动,而代表着食物充盈的谷堆也被具体地描绘了出来。在早期的材料中,谷堆的形象虽然略有差异,但基本上采用写实的画风;然而进入埃及后期之后,出现了“日现山间”即古埃及圣书体中的“地平线”字符样式以表现谷堆的例子。本文将对这一现象出现的原因进行考察,并试图从《亡灵书》版本修订与流传的角度予以解释。

关键词：《亡灵书》芦苇地塞易斯校订

来源：评论

学校读者我要写书评

暂无评论

约瑟福斯史著中犹太先祖形象的两面性——《犹太古事记》1~4卷对摩西五经的改写

引用

中东研究 2022年第1期 1-19,319页

作者：吕厚量中国社会科学院世界历史研究所世界古代中世纪史研究室

弗拉维乌斯·约瑟福斯在其《犹太古事记》1~4卷中复述了摩西五经的主要内容。他的叙述基本上遵循着更早的《希伯来圣经》和七十子译本树立的典范,但与此同时也与同时代犹太教所信奉的传统版本存在着显著差异。一方面,约瑟福斯在《... 详细信息

弗拉维乌斯·约瑟福斯在其《犹太古事记》1~4卷中复述了摩西五经的主要内容。他的叙述基本上遵循着更早的《希伯来圣经》和七十子译本树立的典范,但与此同时也与同时代犹太教所信奉的传统版本存在着显著差异。一方面,约瑟福斯在《犹太古事记》中借用了希腊化时期传记文学的道德标准、文字风格乃至特定习语,成功地塑造了亚伯拉罕、约瑟、摩西等一系列具备希腊英雄特征的犹太祖先形象。另一方面,他对《圣经》中英雄人物的重构仍旧受到犹太教传统观念的限制,并且不时会受到作者本人对其他民族缔造的古文明持否定态度的影响。上述两种倾向之间形成的张力在约瑟福斯《犹太古事记》中所描述的犹太民族身上留下了若干难以解释的矛盾。

关键词：弗拉维乌斯·约瑟福斯犹太教摩西五经

来源：评论

学校读者我要写书评

暂无评论

约瑟福斯史著中犹太先祖形象的两面性--《犹太古事记》1-4卷对摩西五经的改写

约瑟福斯史著中犹太先祖形象的两面性--《犹太古事记》1-4卷对摩...

引用

中外古史比较研究的理论与实践学术研讨会

作者：吕厚量中国社会科学院世界历史研究所世界古代中世纪史研究室

弗拉维乌斯·约瑟福斯在其《犹太古事记》1-4卷中复述了"摩西五经"的主要内容.他的叙述线索基本上遵循了希伯来圣经和七十子本树立的典范,但也呈现出若干有别于同时代犹太教经典版本的、值得关注的特征.一方面,约瑟福斯... 详细信息

弗拉维乌斯·约瑟福斯在其《犹太古事记》1-4卷中复述了"摩西五经"的主要内容.他的叙述线索基本上遵循了希伯来圣经和七十子本树立的典范,但也呈现出若干有别于同时代犹太教经典版本的、值得关注的特征.一方面,约瑟福斯在《罗马古事记》中借用了希腊化时期传记文学的道德标准、文字风格乃至特定习语,成功地塑造了亚伯拉罕、约瑟、摩西等一系列具备典型希腊英雄特征的犹太祖先形象.另一方面,他对圣经英雄人物的重构仍旧受到犹太教传统观念的限制,并且不时会受到作者本人对其他民族缔造的古文明的否定态度的损害.上述两种倾向之间形成的张力造成了约瑟福斯《犹太古事记》所描述的犹太民族形象中难以调和的二元矛盾.

关键词：犹太教先祖形象两面性弗拉维乌斯·约瑟福斯《犹太古事记》

来源：评论

学校读者我要写书评

暂无评论

戏剧化元素与波利比乌斯的普世史体系--基于古代地中海世界连通性的分析

戏剧化元素与波利比乌斯的普世史体系--基于古代地中海世界连通性...

引用

首届京津冀世界史青年学者论坛

作者：吕厚量中国社会科学院世界历史研究所世界古代中世纪史研究室

波利比乌斯的《历史》是现存古典史著中仅有的一部对"戏剧化历史"撰史传统进行过正面批评的作品。现当代古典史学研究者们普遍认为，波利比乌斯对戏剧化历史的反思与批判是其史学求真精神的集中反映。然而，在《历史》本身的... 详细信息

波利比乌斯的《历史》是现存古典史著中仅有的一部对"戏剧化历史"撰史传统进行过正面批评的作品。现当代古典史学研究者们普遍认为，波利比乌斯对戏剧化历史的反思与批判是其史学求真精神的集中反映。然而，在《历史》本身的普世史叙述体系中，波利比乌斯同样运用了技术革命、史料裁剪、演说词虚构和命运主题等修辞性手法建构了一套戏剧化的、记载罗马共和国在不到53年内完成地中海世界统一历程的普世史。波利比乌斯的普世史观扭曲了古代地中海史上从未中断过的、连通性与碎片化并存的基本史实，在一定程度上损害了《历史》历史叙事的客观性。古希腊史学思维特征历史局限性与整体史撰述的普遍困难共同导致了波利比乌斯普世史观中存在的认识偏差。

关键词：波利比乌斯普世史地中海世界连通性

来源：评论

学校读者我要写书评

暂无评论

建议与咨询留下您的常用邮箱和电话号码，以便我们向您反馈解决方案和替代方法

时间限定

文献类型

馆藏选择

核心期刊

语言

文献类型

帮助

文字说明：

检索规则说明：

检索范例：

分类表

所选分类

限定检索结果

文献类型

馆藏范围

日期分布

学科分类号

主题

机构

作者

语言

请选择保存的检索档案：

请选择收藏分类：

通借通还

建议与咨询 留下您的常用邮箱和电话号码，以便我们向您反馈解决方案和替代方法

时间限定

文献类型

馆藏选择

核心期刊

语言

文献类型

帮助

文字说明：

检索规则说明：

检索范例：

分类表

所选分类

限定检索结果

文献类型

馆藏范围

日期分布

学科分类号

主题

机构

作者

语言

请选择保存的检索档案： 新增检索档案 确定 取消

请选择收藏分类： 新增自定义分类 确定 取消

通借通还

建议与咨询留下您的常用邮箱和电话号码，以便我们向您反馈解决方案和替代方法

请选择保存的检索档案：

请选择收藏分类：