检索结果-内蒙古大学图书馆

世界宗教研究 2023年第3期 51-64页

作者：李建欣中国社会科学院世界宗教研究所中国社会科学院大学哲学院

冉云华先生为国际著名学者，在佛教研究、禅学、敦煌学、道教研究等领域均有精湛之研究，其中尤以中国佛教研究享誉学界。本文从冉云华先生生平、其学术成就、“从印度佛教到中国佛教”的探索三个方面较为深入地展开论述；本文认为在其... 详细信息

冉云华先生为国际著名学者，在佛教研究、禅学、敦煌学、道教研究等领域均有精湛之研究，其中尤以中国佛教研究享誉学界。本文从冉云华先生生平、其学术成就、“从印度佛教到中国佛教”的探索三个方面较为深入地展开论述；本文认为在其几十年的学术生涯中，始终围绕“佛教从印度到中国的转变及其过程”这一宏大的学术目标而开展诸多个案研究，后者是其佛教研究的初衷和一生探讨的主题。冉云华认为在公元8世纪形成了中国佛教的核心思想即“一心”的思想。这一思想最早由澄观(738-839)建立，由宗密(780-841)和延寿(904-976)最后完成。“一心”的概念首先由天台宗倡导，再由华严思想补充和丰富，经过禅教合一的酝酿，又加上禅宗，后来成为中国佛教主流的发展，终于成为中国佛教的核心思想。

关键词：冉云华中国佛教核心思想一心宗密延寿

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戒与礼的冲突与融合

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世界宗教文化 2023年第3期 17-24页

作者：夏德美中国社会科学院大学哲学院中国社会科学院世界宗教研究所

戒律是佛教徒的基本行为规范,体现着佛教的基本精神。戒律一传入中国,就与中国传统的礼文化产生了激烈冲突。在区分戒与礼异同的基础上,求同存异,实现“道并行而不悖”,成为佛教徒努力的方向。本文将从“义”和“制”两个层面分析戒与... 详细信息

戒律是佛教徒的基本行为规范,体现着佛教的基本精神。戒律一传入中国,就与中国传统的礼文化产生了激烈冲突。在区分戒与礼异同的基础上,求同存异,实现“道并行而不悖”,成为佛教徒努力的方向。本文将从“义”和“制”两个层面分析戒与礼各自的内容、性质,梳理戒与礼在理论上和实践上从冲突斗争走向融和并存的主要发展阶段,考察戒与礼在互相影响下的双向扩充,在一个特定方面展现佛教中国化的曲折历程。

关键词：戒礼冲突融合双向扩充

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俄藏黑水城TK326号写本与《契丹藏》的关系考辨

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敦煌研究 2023年第2期 98-106页

作者：张旭中国社会科学院世界宗教研究所北京100732

黑水城出土的TK326号写本抄录了《佛说菩萨本行经》、《贤愚经》和《佛说护净经》。此前学者们关注较少,尚无专门的研究。笔者从千字文帙号以及《契丹藏》校勘记两个方面,阐明TK326号写本抄录的三种佛经与《契丹藏》紧密相关,它所依据... 详细信息

黑水城出土的TK326号写本抄录了《佛说菩萨本行经》、《贤愚经》和《佛说护净经》。此前学者们关注较少,尚无专门的研究。笔者从千字文帙号以及《契丹藏》校勘记两个方面,阐明TK326号写本抄录的三种佛经与《契丹藏》紧密相关,它所依据的底本应为《契丹藏》或依据《契丹藏》刊刻的单刻经。此前学者们大多是从西夏文献中体现的与辽代佛教思想相近的内容来说明辽与西夏的紧密联系,本文试图揭示西夏和辽之间佛教典籍的交流情况。

关键词：写本文献西夏佛教黑水城文献《契丹藏》

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安倍晋三遇刺背后:当代日本的宗教状况及发展趋势

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世界宗教文化 2023年第1期 47-55页

作者：王皓月中国社会科学院大学哲学院中国社会科学院世界宗教研究所

2022年7月8日,日本前首相安倍晋三在奈良遇刺身亡。行刺者山上彻也向警方坦白犯罪动机是因其对新兴宗教“统一教会”不满,而安倍晋三正是该教团的庇护者。此次刺杀看似是孤立事件,其背后却反映了当代日本社会中宗教在发生深刻的变化,产... 详细信息

2022年7月8日,日本前首相安倍晋三在奈良遇刺身亡。行刺者山上彻也向警方坦白犯罪动机是因其对新兴宗教“统一教会”不满,而安倍晋三正是该教团的庇护者。此次刺杀看似是孤立事件,其背后却反映了当代日本社会中宗教在发生深刻的变化,产生了诸多问题,面临不少的危机。不仅日本经济在衰落,日本传统宗教甚至传统新兴宗教也开始走下坡路。在后疫情时代,日本人的不满和失落蔓延,可能为新的宗教发展提供土壤。不过可以肯定的是,不管日本宗教未来如何创新发展,其规模也难以再创二战后新兴宗教大发展的盛况。在这种趋势之下,日本的各种社会矛盾与宗教问题结合在一起,诱发宗教极端事件的可能性加大。尤其是在政教关系方面,日本宗教与政治的复杂勾结对日本国家的未来走向将产生不可忽视的影响,对中日关系产生的冲击尤其值得关注。

关键词：安倍晋三刺杀日本宗教趋势问题统一教会

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坚持我国宗教中国化方向的几点思考

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浙江工商大学学报 2023年第4期 5-11页

作者：金泽中国社会科学院世界宗教研究所北京100732

宗教学理论研究要为推动我国宗教坚持中国化方向助力,就要在调研问题和理论探索上多下功夫。通过理论层面对三组辩证“关系”进行探索,得出以下结论:一是宗教存在的长期性和宗教在特定时间、空间中嬗变的关系,决定了坚持宗教中国化方向... 详细信息

宗教学理论研究要为推动我国宗教坚持中国化方向助力,就要在调研问题和理论探索上多下功夫。通过理论层面对三组辩证“关系”进行探索,得出以下结论:一是宗教存在的长期性和宗教在特定时间、空间中嬗变的关系,决定了坚持宗教中国化方向要着眼于当下和未来;二是宗教存在的群众性和信众的归属与身份的非等同关系,决定了坚持宗教中国化方向不能忽视“结构”及其多样性;三是传承宗教传统与调适变革的内在动力的关系,决定了坚持宗教中国化方向重在“自觉”。希冀上述思考能为推动宗教中国化、促进宗教学理论界的“三大体系”建设提供助力。

关键词：宗教中国化方向长期性群众性辩证性

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阿罗频多思想与徐梵澄的精神哲学——也谈章太炎·鲁迅·徐梵澄

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北京大学学报（哲学社会科学版） 2023年第4期60卷 167-174页

作者：孙波中国社会科学院世界宗教研究所北京100732

从章太炎到鲁迅再到徐梵澄,是现代“心学”即精神哲学之一脉的传承与发扬。章氏从唯识学楔入,但“心”的结构未尝打开。鲁迅自“超人”说立起,他将“心”分解为“神思”与“学”,成其为对立统一的关系,然而仍未达到“心”之结构的关系整... 详细信息

从章太炎到鲁迅再到徐梵澄,是现代“心学”即精神哲学之一脉的传承与发扬。章氏从唯识学楔入,但“心”的结构未尝打开。鲁迅自“超人”说立起,他将“心”分解为“神思”与“学”,成其为对立统一的关系,然而仍未达到“心”之结构的关系整体(大全)。徐梵澄以阿罗频多思想为借鉴,依其“超心思”哲学而笃行,用“知觉性”这一概念,“创造了一个全新的局面”。他将鲁迅“立人”“改造国民性”的主旨调整为“变化气质,并终期转化社会与人生”的理想。其中“变化”一词,包含“保存”“改造”(扬弃)“同化”三义,乃为一“正、反、和”的圆圈,其超上依据乃为“心灵”(仁),故可称之为“永恒中介”(雅斯贝尔斯)。而“心灵”在此世间之自身增殖的过程与完成就是“性灵”。徐梵澄特别强调对孟子“义”的概念的诠释,这是人与人(族与族、国与国)之间横向的实践原则,他的目的不外是告诉人们——“我就是我们”(黑格尔)。

关键词：精神哲学知觉性变化气质仁与义心灵与性灵

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全球化视域下的伊斯兰教中国化

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浙江工商大学学报 2023年第4期 12-24页

作者：李林中国社会科学院世界宗教研究所北京100732

宗教中国化不仅具备“本土性”与“时代性”,还具有“全球性”与“国际性”。从“全球化”与“全球史”的视角重新审视与解读伊斯兰教中国化的整体历史与重大事件,有助于探索与呈现宗教中国化的“全球性”与“国际性”内涵。“全球化”... 详细信息

宗教中国化不仅具备“本土性”与“时代性”,还具有“全球性”与“国际性”。从“全球化”与“全球史”的视角重新审视与解读伊斯兰教中国化的整体历史与重大事件,有助于探索与呈现宗教中国化的“全球性”与“国际性”内涵。“全球化”有虚和实之分、广义和狭义之分,并非只有西方主导的全球化才叫“全球化”,前现代时期曾出现多次全球化,由中国参与和主导的包括:唐宋时期的“市舶全球化”、蒙元时期的“贸易全球化”及明清时期的“朝贡全球化”。这几轮全球化不仅建立了相应的政治秩序与贸易合作,也带来了文化与宗教的传播。伊斯兰教传入中国、深度中国化及几种典型中国化模式的出现都与全球化有关。在百年未有之大变局下,以中国与阿拉伯国家、伊斯兰世界为主要参与者的新一轮全球化——“区域全球化”呼之欲出。

关键词：全球化伊斯兰教中国化宗教全球史

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书画与禅学智慧交融王志远“书画禅”作品选登

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中国宗教 2025年第1期 96-96,F0003页

作者：王志远中国社会科学院世界宗教研究所中国社会科学院书画家协会

王志远,字正斋、号沛溪,中国社会科学院世界宗教研究所研究员、中国社会科学院书画家协会副主席等。他博学多才,在儒学、禅学、辞章、书画等方面自成风范。“书画禅”是其在探讨书画与禅学关系的学术研究中逐渐形成的理念--即以书画作... 详细信息

王志远,字正斋、号沛溪,中国社会科学院世界宗教研究所研究员、中国社会科学院书画家协会副主席等。他博学多才,在儒学、禅学、辞章、书画等方面自成风范。“书画禅”是其在探讨书画与禅学关系的学术研究中逐渐形成的理念--即以书画作为参禅悟道的凭借,在书画创作或书画欣赏中领略禅意、把握禅道、融入禅境、证悟禅心。本期艺苑选登王志远“书画禅”部分作品,以飨读者。

关键词：中国社会科学院书画家协会书画创作禅境禅学参禅悟道学术研究

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孤本宝卷《武当山宫观仙迹记》的文献价值——兼论周绍良著录的疑误

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世界宗教研究 2024年第9期 36-43页

作者：汪桂平马杰中国社会科学院大学哲学院中国社会科学院世界宗教研究所中国宗教学会道教研究专业委员会中国社会科学院大学哲学学院

《武当山宫观仙迹记》又名《无量佛功德卷》,是一部孤本明代宝卷，原为周绍良先生收藏并题跋，其影印本收录于《中华珍本宝卷》第三辑。该书是记录明代武当山宫观和真武信仰的宝卷，内容丰富，版本孤稀，具有非常珍贵的文献价值。其记... 详细信息

《武当山宫观仙迹记》又名《无量佛功德卷》,是一部孤本明代宝卷，原为周绍良先生收藏并题跋，其影印本收录于《中华珍本宝卷》第三辑。该书是记录明代武当山宫观和真武信仰的宝卷，内容丰富，版本孤稀，具有非常珍贵的文献价值。其记载武当山宫观建筑和道士数量等资料，是历代史书中唯一具有准确详细统计数字的资料，有力地补充了其他史籍记载的缺失和模糊之处。而周绍良在其著述《绍良书话》中怀疑该书封面题名“无量佛功德卷”与其内容无关，本文亦进行了讨论，认为无量佛即指真武大帝，其封面题名与内容是一致的。

关键词：武当山真武无量佛宝卷孤本

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孔子的哲学突破与三代宗教

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世界宗教研究 2024年第4期 14-24页

作者：赵法生山东大学犹太教与跨宗教研究中心中国社会科学院世界宗教研究所

孔子是中华哲学突破的主要代表，但他并非凭空开创了儒家的人文主义，而是在三代宗教尤其是殷周宗教的基础上，开启了其哲学突破的思想历程。在这一进程中，西周伦理宗教固然发挥了主导作用，夏殷商宗教包括其中的巫文化并未缺席，同样... 详细信息

孔子是中华哲学突破的主要代表，但他并非凭空开创了儒家的人文主义，而是在三代宗教尤其是殷周宗教的基础上，开启了其哲学突破的思想历程。在这一进程中，西周伦理宗教固然发挥了主导作用，夏殷商宗教包括其中的巫文化并未缺席，同样在孔子的终极关怀中具有一席之地。孔子在综合吸收三代宗教相关思想的基础上完成了哲学突破，创立儒家学派，成为跨越古代宗教和哲学两个时代的文化集大成者，孔子的历史地位、思想与人格，也只有在宗教与哲学两个时代的联系与突破中才能获得客观解读。

关键词：伦理宗教自然宗教巫文化儒哲学突破

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