检索结果-内蒙古大学图书馆

儒道研究 2013年第1期 3-52页

作者：卢国龙中国社会科学院世界宗教研究所儒教研究室

一两种质疑一条出路放在宗教学领域,《宗教在文化战略中的地位和作用》课题大概要算作'另类'。尽管这个课题的研究对象、基本的研究方法、研究人员所应当具备的知识结构等,都属于宗教学领域,但课题着眼于'文化战略'的立... 详细信息

一两种质疑一条出路放在宗教学领域,《宗教在文化战略中的地位和作用》课题大概要算作'另类'。尽管这个课题的研究对象、基本的研究方法、研究人员所应当具备的知识结构等,都属于宗教学领域,但课题着眼于'文化战略'的立意,则显然是非常规的,对于我国目前宗教学学者的研究习惯、宗教学学科的基本格局来说,尤其如此。也正由于'另类'。

关键词：研究课题宗教基本另类宗教学

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中国人为什么会扒祖坟？

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社会学家茶座 2013年第1期 151-154页

作者：赵法生中国社会科学院世界宗教研究所儒教研究中心

中国是一个没有基督教式的一神教信仰的民族，所以最初来到中国的西方人断言中国没有宗教，他们自然是错了，这是一个基于西方宗教模式误读中国信仰的典型案例。是的，中国没有耶和华那样的神灵，但我们的先民并不缺乏信仰，祖先崇拜正... 详细信息

中国是一个没有基督教式的一神教信仰的民族，所以最初来到中国的西方人断言中国没有宗教，他们自然是错了，这是一个基于西方宗教模式误读中国信仰的典型案例。是的，中国没有耶和华那样的神灵，但我们的先民并不缺乏信仰，祖先崇拜正是这一信仰的重要组成部分。

关键词：中国人祖坟西方宗教典型案例祖先崇拜信仰一神教基督教

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马克思主义宗教观学科发展报告

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马克思主义宗教观研究 2013年第1期 347-366页

作者：曾传辉黄奎中国社会科学院世界宗教研究所中国社会科学院马克思主义宗教观研究室

马克思主义宗教观和马克思主义宗教理论是两个十分接近的专业术语,而各自的重点有所不同。前者更多地强调对待宗教的价值观和方法论,后者更注重系统性和逻辑性。一个马克思主义政党及其领导人对宗教的看法可能是零星的、发散性的,但我... 详细信息

马克思主义宗教观和马克思主义宗教理论是两个十分接近的专业术语,而各自的重点有所不同。前者更多地强调对待宗教的价值观和方法论,后者更注重系统性和逻辑性。一个马克思主义政党及其领导人对宗教的看法可能是零星的、发散性的,但我们可以在马克思主义基本理论的指导下,对它们进行符合学术规范的整理和挖掘,使其具备理论的系统性特征。是所谓'言者未必然,而闻者未必不然'。

关键词：宗教理论宗教观规范马克思主义系统性

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药师信仰的特点及其时代意义

药师信仰的特点及其时代意义

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中国福山首届药师佛与健康文化论坛

作者：纪华传中国社会科学院世界宗教研究所佛教研究室

药师佛(或称药师如来),又称药师琉璃光如来、消灾延寿药师佛、大医王佛等,为东方净琉璃世界之佛,以清净如琉璃故而得名,与其左右胁侍日光遍照菩萨、月光遍照菩萨合称"东方三圣".药师信仰是以药师佛的愿力加被，解除众生的现... 详细信息

药师佛(或称药师如来),又称药师琉璃光如来、消灾延寿药师佛、大医王佛等,为东方净琉璃世界之佛,以清净如琉璃故而得名,与其左右胁侍日光遍照菩萨、月光遍照菩萨合称"东方三圣".药师信仰是以药师佛的愿力加被，解除众生的现实疾苦，消灾延寿，进而以此方便而引导趋于佛法的解脱。从佛教了脱生死这一究竟目标看，药师信仰比起道教单纯追求长生不老显得更为圆满。本次会议的主题为“药师如来与健康人生”，佛教中疾病，不仅包括身体上的诸多疾病，而且包括因贪瞋痴三毒而导致的各种心理上的疾病。药师佛信仰就是以佛法的方便，医治众生的一切疾病，拔除众生的种种病苦。所以药师信仰与世间医药并行不悖，相辅相成。“人间佛教”思想是20世纪中国佛教最为重要的一笔精神财富，被学者誉为“20世纪中国佛教智慧的结晶”，现已成为两岸四地佛教界思想上的共识，甚至不少佛教高僧大德及佛教学者认为“人间佛教”将成为中国佛教思想发展的主流。药师信仰是契合时代人心的修行法门，与人间佛教思想最为契机，弘扬药师精神具有重要的时代意义。

关键词：药师佛宗教信仰佛教思想

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从宗教传播诸要素看东正教在中国的传播

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世界宗教文化 2012年第6期 30-35页

作者：唐晓峰中国社会科学院世界宗教研究所基督教研究室

对于宗教传播范畴的界定及对构成此种传播之要素的梳理,将为我们研究各宗教在不同境遇中的传播事实提供理论参考框架及评估考量体系。本文主要由三部分构成:(一)对宗教传播概念进行界定,从主体、内容、途径、对象诸方面对宗教传播诸要... 详细信息

对于宗教传播范畴的界定及对构成此种传播之要素的梳理,将为我们研究各宗教在不同境遇中的传播事实提供理论参考框架及评估考量体系。本文主要由三部分构成:(一)对宗教传播概念进行界定,从主体、内容、途径、对象诸方面对宗教传播诸要素进行梳理;(二)在宗教传播诸要素理论框架中评估东正教在中国传播现状,呈现其在中国存在及传播的困局;(三)从俄罗斯族民族意识觉醒、外交干涉等方面来预判东正教在中国可能面临的转机。

关键词：宗教传播要素中国东正教困局与转机

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当代英国基督宗教世俗化的形成原因

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世界宗教文化 2012年第5期 99-104页

作者：孙艳燕中国社会科学院世界宗教研究所基督教研究室

当代英国基督宗教的世俗化是历史长期发展积累的产物,亦是由多种因素产生合力的结果。就短期因素来看,20世纪上半叶西方社会政治、经济、文化、思想等全方位的危机对英国宗教产生了强烈冲击。以社会经济发展为基础的政治、文化和神学思... 详细信息

当代英国基督宗教的世俗化是历史长期发展积累的产物,亦是由多种因素产生合力的结果。就短期因素来看,20世纪上半叶西方社会政治、经济、文化、思想等全方位的危机对英国宗教产生了强烈冲击。以社会经济发展为基础的政治、文化和神学思想等各要素之间的关联,及其所体现出的宗教与社会之间的互动,铸成了英国基督宗教发展的现实。

关键词：英国基督宗教世俗化形成原因

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彩绘唐卡与汉地传统工笔重彩的差异简析

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世界宗教文化 2012年第1期 99-103页

作者：张小燕中国社会科学院世界宗教研究所宗教艺术研究室

本文对彩绘唐卡与汉地传统工笔画的差异进行简析。藏地彩绘唐卡是唐卡主要的表现形式,汉地传统工笔重彩也是中国传统绘画的一种表现形式。两者之间有着相似的表现形式,但在题材、标准、制作程序、使用原料、绘画技法、创作目的功用和审... 详细信息

本文对彩绘唐卡与汉地传统工笔画的差异进行简析。藏地彩绘唐卡是唐卡主要的表现形式,汉地传统工笔重彩也是中国传统绘画的一种表现形式。两者之间有着相似的表现形式,但在题材、标准、制作程序、使用原料、绘画技法、创作目的功用和审美追求及神圣性方面却存在着很大差异。

关键词：彩绘唐卡工笔重彩色彩观神圣性

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试从禅宗的角度审视古典书法

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世界宗教文化 2012年第1期 95-98页

作者：聂清中国社会科学院世界宗教研究所宗教文化艺术室

历代不乏书家借助禅宗的理念来阐述书法的无心之境,这一方面是因为禅宗对于无心之境有独到而善巧的阐发,另外也是因为禅宗本身吸收了传统中国文化中关于无心境界的诸多论述。因此本文希望通过禅宗视角的审视,能深入地探讨古典书法艺术... 详细信息

历代不乏书家借助禅宗的理念来阐述书法的无心之境,这一方面是因为禅宗对于无心之境有独到而善巧的阐发,另外也是因为禅宗本身吸收了传统中国文化中关于无心境界的诸多论述。因此本文希望通过禅宗视角的审视,能深入地探讨古典书法艺术的内在精神,并藉此纠正仅从外在形式的角度来理解古典书法的偏向。

关键词：无相无念无住

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超验存在之经验解读——赵紫宸圣经观述评

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圣经文学研究 2012年第1期 246-263页

作者：唐晓峰中国社会科学院世界宗教研究所基督教研究室

赵紫宸对于圣经的理解深受其所处时代思潮的影响,包括西方的自由派神学,也包括20世纪上半叶盛行于中国的科学主义、理性主义思潮;此外,从他的圣经观中亦可发现中国传统文化的影响,这些因素决定了赵紫宸理解圣经的前提、方法。因此,理解... 详细信息

赵紫宸对于圣经的理解深受其所处时代思潮的影响,包括西方的自由派神学,也包括20世纪上半叶盛行于中国的科学主义、理性主义思潮;此外,从他的圣经观中亦可发现中国传统文化的影响,这些因素决定了赵紫宸理解圣经的前提、方法。因此,理解赵紫宸的圣经观不应脱离他所处时代的社会背景、文化处境,而应以动态的标准权衡其圣经观,将其视为其处境化神学的一部分。

关键词：赵紫宸圣经观嬗变

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2009～2010年佛教研究综述

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中国佛学 2012年第1期 1-19页

作者：纪华传冯国栋中国社会科学院世界宗教研究所中国社会科学院佛教研究室中国社会科学院佛教研究中心浙江大学古籍所浙江大学佛教文化研究所中心浙江大学宋学研究中心

2009~2010年的佛教研究呈现了新的面貌,主要集中在四个方面:第一,佛教历史的研究,这是中国学者的传统强项,涌现出一批重大成果;第二,佛教文献的研究,在汉文文献的整理和佛教文献丛书出版方面成果丰硕;第三,佛教思想研究亦有新的突破;第... 详细信息

2009~2010年的佛教研究呈现了新的面貌,主要集中在四个方面:第一,佛教历史的研究,这是中国学者的传统强项,涌现出一批重大成果;第二,佛教文献的研究,在汉文文献的整理和佛教文献丛书出版方面成果丰硕;第三,佛教思想研究亦有新的突破;第四,佛教文学研究日益繁荣,开拓了佛教研究的领域。此外,在研究方法上也出现了一些新的动向,给中国佛教的研究注入了新的活力。

关键词： 2009年 2010年佛教研究综述

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