检索结果-内蒙古大学图书馆

从史实论十四音与四声起源及诗文声律论的关系

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中华文史论丛 2003年第74期 43-65页

作者：周广荣中国社会科学院世界宗教研究所佛教研究室助理研究员、文学博士

魏晋以降，随着佛学与玄学的相互影响与渗透，佛教逐渐为中国文人普遍接受，名士兼擅佛理成为当时的一种风尚。南朝宋侍中何尚之答宋文帝时，曾历敷东晋以来长于佛理的名士异德：

关键词：声律论诗文起源四声史实相互影响中国文人宋文帝佛理名士魏晋接受南朝

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恐怖主义与宗教问题

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西亚非洲 2002年第1期 33-38页

作者：周燮藩中国社会科学院世界宗教研究所伊斯兰教研究室

自 9·1 1事件以后 ,“宗教恐怖主义”、“伊斯兰恐怖主义”等似是而非的说法颇为流行。但从历史上看 ,恐怖主义与宗教并无任何必然联系。当代国际恐怖主义中 ,带有宗教色彩或打着宗教旗号的 ,可分为三类 :与民族分离主义相结合的... 详细信息

自 9·1 1事件以后 ,“宗教恐怖主义”、“伊斯兰恐怖主义”等似是而非的说法颇为流行。但从历史上看 ,恐怖主义与宗教并无任何必然联系。当代国际恐怖主义中 ,带有宗教色彩或打着宗教旗号的 ,可分为三类 :与民族分离主义相结合的、以宗教极端主义为主的和膜拜团体的恐怖主义。究其产生根源 ,则是政治和经济利益的冲突。

关键词：宗教恐怖主义民族分离主义宗教极端主义

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进化论与创世论

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科学与无神论 2002年第3期 55-56页

作者：石衡潭中国社会科学院世界宗教研究所基督教研究室

中说:人和世界是上帝在七天之内创造出来的.上帝创造万物的原则是各从其类,即各物种自被创造出来后就是固定的,不会改变.人是上帝按照自己的形象和样式创造的,是整个创造的高峰,所以,人高于万物,是万物的管理者.这就是基督教关于世界和... 详细信息

<圣经·创世记>中说:人和世界是上帝在七天之内创造出来的.上帝创造万物的原则是各从其类,即各物种自被创造出来后就是固定的,不会改变.人是上帝按照自己的形象和样式创造的,是整个创造的高峰,所以,人高于万物,是万物的管理者.这就是基督教关于世界和人类起源的创世论思想的主要内容,长期以来,人们视之为天经地义,对之坚信不疑.到18世纪,创世论还得到瑞典博物学家林奈(1707-1778)的植物分类学的有力支持.林奈对于物种作了详细的分类,这给人们一个印象:大自然从它开始的那一刻就固定了下来,每一个物种都是上帝单独、有区别地创造的,都具有自身的固定特征.

关键词：创世论上帝创造天主教神学基督教教义人类起源神学家

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对新形势下我国宗教问题的理论思考

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河北学刊 2002年第5期22卷 18-22页

作者：冯今源胡安中国社会科学院世界宗教研究所北京100732 中共中央统战部政策研究室北京100860

在经济全球化不断发展及我国加入世贸组织后改革开放的新形势下,我国宗教在有中国特色的社会主义大舞台上扮演何种角色,占据怎样的社会地位,发挥怎样的社会作用?我们应该如何全面正确地理解和贯彻执行党的宗教信仰自由政策?作者希望对... 详细信息

在经济全球化不断发展及我国加入世贸组织后改革开放的新形势下,我国宗教在有中国特色的社会主义大舞台上扮演何种角色,占据怎样的社会地位,发挥怎样的社会作用?我们应该如何全面正确地理解和贯彻执行党的宗教信仰自由政策?作者希望对这些问题的思考能有利于我国宗教工作再上一个新台阶,有利于我国宗教界再有一个更大的进步。

关键词：改革开放宗教问题作用社会主义宗教社会地位宗教政策宗教信仰自由政策马克思主义宗教观

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儒教问题研究的发展和深入──儒教问题讨论会综述

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世界宗教研究 2001年第2期 140-142页

作者：邢东田中国社会科学院世界宗教研究所儒教研究室

儒教研究是传统文化研究的重要问题，也是一般宗教研究的重要问题。为了把这一研究引向深入，中国社会科学院世界宗教研究所于2001年2月24—25日在国家图书馆召开了儒教问题讨论会。到会的有：世界宗教研究所名誉所长、国家图书馆馆长... 详细信息

儒教研究是传统文化研究的重要问题，也是一般宗教研究的重要问题。为了把这一研究引向深入，中国社会科学院世界宗教研究所于2001年2月24—25日在国家图书馆召开了儒教问题讨论会。到会的有：世界宗教研究所名誉所长、国家图书馆馆长、中国哲学史学会会长、儒教是教说提出者任继愈先生，世界宗教研究所所长卓新平，党委书记兼副所长吴云贵，副所长张新鹰、曹中建。

关键词：儒教中国传统文化研究所儒教是教说儒教研究

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柏拉图的神

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世界宗教研究 2001年第4期 117-128页

作者：赵广明中国社会科学院世界宗教研究所宗教原理研究室

对于柏拉图的哲学，国内学界研究颇多，但是其神学思想一直没有得到应有的重视①。实际上，作为西方哲学与宗教神学思想的重要源头，柏拉图的哲学和他的有神论是密不可分的。柏拉图的有神论从哲学和宗教神话两个方面受到前苏格拉底时期... 详细信息

对于柏拉图的哲学，国内学界研究颇多，但是其神学思想一直没有得到应有的重视①。实际上，作为西方哲学与宗教神学思想的重要源头，柏拉图的哲学和他的有神论是密不可分的。柏拉图的有神论从哲学和宗教神话两个方面受到前苏格拉底时期希腊思想的影响。几乎此前的所有哲人都以各自不同的方式涉及到了神的概念和问题；宗教方面主要是来自于希腊神话的崇拜奥林匹斯神的流行宗教。以及宣扬灵魂轮回和禁欲主义的俄耳甫斯教及相关的狄奥尼索斯崇拜。由于篇幅所限，柏拉图所受到的影响（以及他对后世的影响）只能另文刊出。本文将直接探讨柏拉图对话中的神学思想、本文的基本观点，是从理念论的角度，按照与理念的内在关系来探讨、理解柏拉图的有神论，即“理念有神论”（ＩｄｅａｌＴｈｅｉｓｍ），并视之为柏拉图神学的实质。

关键词：柏拉图有神论神学思想理念论蒂迈欧篇哲学王

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犹太教的自我诠释——再论什么是犹太教

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世界宗教研究 2001年第1期 85-97页

作者：周燮藩中国社会科学院世界宗教研究所伊斯兰教研究室

作者认为，界说犹太教的难点有二：一是其独特性不在其信仰观念而源自历史经验，要从历史演变中把握其独特性；二是其多样性是社会发展的产物，要在歧异中寻求一致，以其本质去统一其多样性。本文从拉比犹太教入手，将不同时期不同派别... 详细信息

作者认为，界说犹太教的难点有二：一是其独特性不在其信仰观念而源自历史经验，要从历史演变中把握其独特性；二是其多样性是社会发展的产物，要在歧异中寻求一致，以其本质去统一其多样性。本文从拉比犹太教入手，将不同时期不同派别的犹太教所作的自我诠释，综合推演出犹太教的分解式定义，以求更深入地探讨和认识组成犹太教的不同传统。

关键词：犹太教定义犹太民族摩西教以色列人口传律法

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二十一世纪政治伊斯兰的走向

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世界宗教研究 2001年第1期 19-25页

作者：王宇洁中国社会科学院世界宗教研究所伊斯兰教研究室

20世纪70年代以来，出现在伊斯兰世界的政治伊斯兰是一种具有多元性而非完全一致的运动。21世纪政治伊斯兰将往何处去，这取决于不同的政治伊斯兰组织本身，也取决于它们所处的国家和社会环境。决定政治伊斯兰未来走向的因素是政治，而... 详细信息

20世纪70年代以来，出现在伊斯兰世界的政治伊斯兰是一种具有多元性而非完全一致的运动。21世纪政治伊斯兰将往何处去，这取决于不同的政治伊斯兰组织本身，也取决于它们所处的国家和社会环境。决定政治伊斯兰未来走向的因素是政治，而非宗教本身。而且，一旦政治与社会格局发生变迁，宗教的形态、趋向和功能也会随之发生变化，政治伊斯兰不是伊斯兰教的常态。

关键词：伊斯兰革命伊斯兰世界未来走向政治体制政治制度政治伊斯兰伊斯兰教法

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伪满期间日本佛教在中国东北扮演的角色

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世界宗教研究 2001年第3期 84-91页

作者：何劲松中国社会科学院世界宗教研究所佛教文化艺术室副主任、副研究员

从总体上看，２０世纪前半叶日本佛教的绝大部分宗派都积极追随军国主义政府，提倡迎合统治者需要的“忠皇爱国”思想，宣传“护国”精神，为政府推行军国主义政策、建立法西斯集权统治和对外发动侵略战争服务。它们用佛教思想美化法西... 详细信息

从总体上看，２０世纪前半叶日本佛教的绝大部分宗派都积极追随军国主义政府，提倡迎合统治者需要的“忠皇爱国”思想，宣传“护国”精神，为政府推行军国主义政策、建立法西斯集权统治和对外发动侵略战争服务。它们用佛教思想美化法西斯统治，将侵略战争说成是“以大道征服不道”；随着日本对朝鲜、中国的侵略扩张，佛教各宗也加紧组织对出战人员的家庭、战死者亲属慰问和援助，对伤残士兵进行救护。此外还向前线军队派遣随军僧，让他们在战地传教、慰问士兵，为死者安葬和举行法会等。本文介绍的正是日本佛教各宗派在中国东北地区的所作所为。

关键词：日本佛教日莲宗佛教教派宗派中华人民共和国东北

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从奇门遁甲看中国古代术数学的全息论思想

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世界宗教研究 1999年第2期 107-113页

作者：郭清中国社会科学院世界宗教研究所道教研究室

中国传统术数学是古代中国人对于未来的一种杂有迷信成分的社会、人生预测我术数活动必然要通过神奇的应验来寻求其立足之地，这样的社会实践的需求便迫使着术数之学向科学和自然界内在的运行逻辑靠拢。全息论是一门新兴的学科，以一种... 详细信息

中国传统术数学是古代中国人对于未来的一种杂有迷信成分的社会、人生预测我术数活动必然要通过神奇的应验来寻求其立足之地，这样的社会实践的需求便迫使着术数之学向科学和自然界内在的运行逻辑靠拢。全息论是一门新兴的学科，以一种类似于系统论却又比系统论要严密翔实的方法来研究宇宙的规律。术数学的几乎全部重要的原理、原则均可逻辑地纳入全息论的体系之中。奇门遁甲是中国古代著名的术数三式之一，其术综合易数、天文历算、堪舆、择吉等预测项目，包罗万象，在某种程度上，可谓集古代术数学之大成，其中所反映的术数学各方面成就、缺陷也很集中，故本文拟以对此术的粗浅理解，来透视一下术数学中的文化、哲学的思辨，框正补偏，也想由此提供一个研究古代术数学的新视角。

关键词：术数三式宇宙奇门遁甲全息论阴阳五行学说辨证论治

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