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文化社会心理学视角下佛教数字人文研究宗教中国化的推进
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中国宗教 2024年 第2期 52-53页
作者: 向宁 中国社会科学院世界宗教研究所
一、宗教中国化义理内涵和具体举措。宗教中国化的三重主要义理,其理论内涵是“文化认同”“民族认同”“社会认同”,“文化认同”被视为一个民族、国家和社会的“根本认同”,是其他认同的根基,“中华文化认同、凝聚基本共识”经验教训... 详细信息
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崇功德与皇帝庙——试析秦及西汉前期的地方皇帝庙制
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世界宗教文化 2023年 第5期 16-23页
作者: 李晓璇 中国社会科学院世界宗教研究所
秦汉时期曾存在一种特殊的皇帝祭祀制度,在地方县道或郡国设立皇帝庙进行祭祀,可称为地方皇帝庙制度。不同于太庙,地方皇帝庙的祭祀往往由地方长官主持,其性质应属于非血缘人鬼祭祀。先秦、秦汉非血缘人鬼祭祀的对象均为有功于民之人,... 详细信息
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“导”“和”“润”“化”——深入推进我国宗教中国化的几点理论思考
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世界宗教研究 2023年 第7期 1-10页
作者: 郑筱筠 中国社会科学院世界宗教研究所 中国宗教学会 中国社会科学院宗教研究智库
历史经验表明,宗教中国化是一个不断深化的动态发展过程,也是中华优秀传统文化不断润化的过程。为此,笔者拟围绕“导”“和”“润”“化”几个理论要点展开论述,提出深入推进我国宗教中国化,必须以习近平新时代中国特色社会主义思... 详细信息
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道教、民间宗教研究的历程与展望(1964-2024)
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世界宗教研究 2025年 第2期 19-28页
作者: 李志鸿 中国社会科学院世界宗教研究所 中国社会科学院大学 中国社会科学院道家与道教文化研究中心
1964年,中国社会科学院世界宗教研究成立,随后设立道教与民间宗教研究。60年来,道教、民间宗教研究取得了重大进展。道教、民间宗教研究对构建中国自主的宗教学理论大有裨益,推进中国宗教学理论建设,应关注本土的道教民间宗教... 详细信息
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元时京杭大运河沿岸教堂述略
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中国宗教 2024年 第2期 22-23页
作者: 唐晓峰 中国社会科学院世界宗教研究所
元代中国境内生活着派别众多的基督徒,他们分属天主教、基督宗教聂斯托利派、东正教、雅各派、亚美尼亚教会等。天主教会还在北京建立了主教区,祝圣意大利方济各会士孟高维诺为主教,其在福建泉州先后任命了三任主教。基督宗教聂斯托利派... 详细信息
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融合、实践、创新:行策禅师净土思想的特征与贡献
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世界宗教文化 2023年 第2期 152-158页
作者: 王进健 中国社会科学院世界宗教研究所
行策禅师是清初净土宗代表性人物,其净土思想带有鲜明的融合色彩和实践倾向,前者主要表现为禅台解净及儒佛会通,后者重点体现在净土三资粮观方面。以袾宏、智旭为参照,行策的禅净调和论出现了某种“洄流”现象。行策净土思想的贡献主要... 详细信息
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以戒为师与随方毗尼 汉传佛教戒律学的基本特色
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中国宗教 2024年 第2期 50-51页
作者: 夏德美 中国社会科学院世界宗教研究所
戒律学是佛教三学之一,是佛教一切修行的基础。戒律既包括规范个人行为的基本条款,也包括规范僧团集体行为的基本要求。戒律包括声闻戒和菩萨戒,前者是佛陀生前根据弟子们的恶行随犯随制、后来又经过不同部派修改调整的规范,后者是随着... 详细信息
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系统推进我国宗教中国化 加强宗教事务治理法治化 是为推进中国式现代化凝心聚力的重要举措
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中国宗教 2024年 第8期 9-11页
作者: 吕其俊 中国社会科学院世界宗教研究所
党的二十届三中全会是在以中国式现代化全面推进强国建设、民族复兴伟业的关键时期举行的一次十分重要的会议,会议通过《中共中央关于进一步全面深化改革、推进中国式现代化的决定》,高度评价新时代以来全面深化改革的成功实践和伟大成就。
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当代中国基督宗教研究发展历程、成就与展望(1964-2024)
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世界宗教研究 2024年 第12期 12-15页
作者: 刘国鹏 中国社会科学院世界宗教研究所基督教研究室
1964年“中国科学院世界宗教研究”的成立标志着新中国宗教学元年的开启,那么,以2024年为当下的观察点回溯中国宗教学及其下属分支学科之一的基督宗教研究,可以说恰好走过了60年的历程。60年又恰是中国传统文化中的干支纪年法...
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中国宗教考古学
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海南大学学报(人文社会科学版) 2024年 第1期42卷 1-8页
作者: 卓新平 中国社会科学院世界宗教研究所 北京100732
本文阐述了宗教考古的历史及其对宗教学发展的意义,探究了宗教考古学的基本蕴涵、历史与现状以及在社会科学与自然科学之间的跨学科关联。重点对中国宗教考古学学科发展及其价值进行梳理和分析,论述其学科体系的基本构设、研究特色和主... 详细信息
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