检索结果-内蒙古大学图书馆

世界宗教文化 2023年第3期 17-24页

作者：夏德美中国社会科学院大学哲学院中国社会科学院世界宗教研究所

戒律是佛教徒的基本行为规范,体现着佛教的基本精神。戒律一传入中国,就与中国传统的礼文化产生了激烈冲突。在区分戒与礼异同的基础上,求同存异,实现“道并行而不悖”,成为佛教徒努力的方向。本文将从“义”和“制”两个层面分析戒与... 详细信息

戒律是佛教徒的基本行为规范,体现着佛教的基本精神。戒律一传入中国,就与中国传统的礼文化产生了激烈冲突。在区分戒与礼异同的基础上,求同存异,实现“道并行而不悖”,成为佛教徒努力的方向。本文将从“义”和“制”两个层面分析戒与礼各自的内容、性质,梳理戒与礼在理论上和实践上从冲突斗争走向融和并存的主要发展阶段,考察戒与礼在互相影响下的双向扩充,在一个特定方面展现佛教中国化的曲折历程。

关键词：戒礼冲突融合双向扩充

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新现象学的气氛概念及其哲学潜能

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中国社会科学院大学学报 2023年第9期43卷 51-63+138页

作者：王旭中国社会科学院世界宗教研究所

气氛是日常生活中十分寻常的现象。20世纪下半叶，气氛在施密茨的新现象学中被概念化和专题化。在施密茨的新现象学中，气氛概念主要用于说明弥漫于身体在场空间中的情感现象，但气氛本身不限于情感，还包括了身体在场的空间中显现的事... 详细信息

气氛是日常生活中十分寻常的现象。20世纪下半叶，气氛在施密茨的新现象学中被概念化和专题化。在施密茨的新现象学中，气氛概念主要用于说明弥漫于身体在场空间中的情感现象，但气氛本身不限于情感，还包括了身体在场的空间中显现的事物以及自然现象等。如此复杂多元的气氛被施密茨和伯梅理解为作为影响力显现并作用于身体的半物、身体在场的场域、身体主体和绽出的客体共同在场的源始间现象。通过现象学的解读，气氛概念不仅在与艺术评论、教育学等领域的结合中显示出了强大的解释力，而且为哲学内部的情感、知觉以及存在论诸议题提供了新的研究视角和可能。最后，本文还简要描述了气氛概念的跨文化比较的潜力，以及气氛与中国气哲学之间可能的对话。

关键词：气氛新现象学半物身体在场间现象

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安倍晋三遇刺背后:当代日本的宗教状况及发展趋势

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世界宗教文化 2023年第1期 47-55页

作者：王皓月中国社会科学院大学哲学院中国社会科学院世界宗教研究所

2022年7月8日,日本前首相安倍晋三在奈良遇刺身亡。行刺者山上彻也向警方坦白犯罪动机是因其对新兴宗教“统一教会”不满,而安倍晋三正是该教团的庇护者。此次刺杀看似是孤立事件,其背后却反映了当代日本社会中宗教在发生深刻的变化,产... 详细信息

2022年7月8日,日本前首相安倍晋三在奈良遇刺身亡。行刺者山上彻也向警方坦白犯罪动机是因其对新兴宗教“统一教会”不满,而安倍晋三正是该教团的庇护者。此次刺杀看似是孤立事件,其背后却反映了当代日本社会中宗教在发生深刻的变化,产生了诸多问题,面临不少的危机。不仅日本经济在衰落,日本传统宗教甚至传统新兴宗教也开始走下坡路。在后疫情时代,日本人的不满和失落蔓延,可能为新的宗教发展提供土壤。不过可以肯定的是,不管日本宗教未来如何创新发展,其规模也难以再创二战后新兴宗教大发展的盛况。在这种趋势之下,日本的各种社会矛盾与宗教问题结合在一起,诱发宗教极端事件的可能性加大。尤其是在政教关系方面,日本宗教与政治的复杂勾结对日本国家的未来走向将产生不可忽视的影响,对中日关系产生的冲击尤其值得关注。

关键词：安倍晋三刺杀日本宗教趋势问题统一教会

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书画与禅学智慧交融王志远“书画禅”作品选登

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中国宗教 2025年第1期 96-96,F0003页

作者：王志远中国社会科学院世界宗教研究所中国社会科学院书画家协会

王志远,字正斋、号沛溪,中国社会科学院世界宗教研究所研究员、中国社会科学院书画家协会副主席等。他博学多才,在儒学、禅学、辞章、书画等方面自成风范。“书画禅”是其在探讨书画与禅学关系的学术研究中逐渐形成的理念--即以书画作... 详细信息

王志远,字正斋、号沛溪,中国社会科学院世界宗教研究所研究员、中国社会科学院书画家协会副主席等。他博学多才,在儒学、禅学、辞章、书画等方面自成风范。“书画禅”是其在探讨书画与禅学关系的学术研究中逐渐形成的理念--即以书画作为参禅悟道的凭借,在书画创作或书画欣赏中领略禅意、把握禅道、融入禅境、证悟禅心。本期艺苑选登王志远“书画禅”部分作品,以飨读者。

关键词：中国社会科学院书画家协会书画创作禅境禅学参禅悟道学术研究

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中国近代的基督教社会主义

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世界宗教研究 2023年第10期 75-83页

作者：周伟驰中国社会科学院世界宗教研究所中国社会科学院基督教研究中心

在基督新教向全球传教的过程中，曾发生过“优先传文明还是传福音”的讨论，有一派传教士侧重于优先传文明，在中国他们逐渐演化为“救世派”,注重传播现代知识、观念和价值，注重社会事工。后来的基督教社会主义、社会福音派禀承了这... 详细信息

在基督新教向全球传教的过程中，曾发生过“优先传文明还是传福音”的讨论，有一派传教士侧重于优先传文明，在中国他们逐渐演化为“救世派”,注重传播现代知识、观念和价值，注重社会事工。后来的基督教社会主义、社会福音派禀承了这种传教理念。基督教社会主义是十九世纪中叶在欧美兴起的一个试图将基督教“博爱”原则与社会主义“公义”原则结合起来的思想派别，注重通过社会改良解决贫富不均、劳资矛盾等社会问题。中国近代的基督教社会主义始于李提摩太的撰述，体现在其“四民说”中，并在广学会的一系列译著中得到译介。中国本土的基督教社会主义兴于民国非基运动前后，其代表人物主要有张仕章、沈嗣庄等人。吴雷川亦可视为其同道，其对革命的接受突破了和平主义原则，对中国的基督教自由派有启发作用。

关键词：基督教社会主义李提摩太张仕章吴雷川

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朋霍费尔以“人格”概念为中心的基督论

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世界宗教文化 2023年第1期 141-148页

作者：黄瑛中国社会科学院世界宗教研究所中国社会科学院基督教研究中心

基督论是基督教思想史中的核心问题,“人格”是基督论讨论中的核心概念。近代基督教思想家受启蒙哲学思想影响,探寻历史人物耶稣的史实性,耶稣被塑造成了一个具道德“人格性”的道德楷模。但近代的“人格”观念忽视了这一概念在古代的... 详细信息

基督论是基督教思想史中的核心问题,“人格”是基督论讨论中的核心概念。近代基督教思想家受启蒙哲学思想影响,探寻历史人物耶稣的史实性,耶稣被塑造成了一个具道德“人格性”的道德楷模。但近代的“人格”观念忽视了这一概念在古代的三一论、基督论讨论中获得的超越个体主义的维度。朋霍费尔回到古代教父哲学中的“人格”概念,在批评近代基督教思想的“人格性”基础上重塑了基督论,也在当代基督教思想史的背景中重新定义了“人格”概念。

关键词：朋霍费尔人格人格性基督论

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数字化时代“信息茧房”风险与互联网宗教治理

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世界宗教文化 2023年第1期 1-8,69页

作者：郑筱筠中国社会科学院大学哲学院中国社会科学院世界宗教研究所中国宗教学会

数字化时代的互联网宗教治理是我国互联网空间治理的一个重要内容,也是提升我国国家治理体系和治理能力现代化的一个重要途径。如何在数字文明建设进程中,顺应信息化、数字化、网络化、智能化发展趋势,加强互联网宗教治理,化解或降低互... 详细信息

数字化时代的互联网宗教治理是我国互联网空间治理的一个重要内容,也是提升我国国家治理体系和治理能力现代化的一个重要途径。如何在数字文明建设进程中,顺应信息化、数字化、网络化、智能化发展趋势,加强互联网宗教治理,化解或降低互联网宗教风险,抓住机遇,应对挑战,这是时代之问,对之进行研究,无疑具有重大的现实意义和理论价值。为此,笔者拟围绕着数字化时代的“信息茧房”风险与互联网宗教治理进行多维度的研究,基于互联网空间治理理论,从国家治理逻辑、依法治理逻辑、综合治理逻辑、技术治理逻辑和网络空间行为主体治理逻辑五个维度,提出建构数字化时代互联网治理的实践体系,高效精准治理互联网宗教,可以有效将“数字风险”转化“数字机遇”,防范化解互联网宗教领域重大风险。

关键词：数字化时代 “信息茧房”风险互联网宗教治理逻辑

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基督教中国化理论与实践的五个面向

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中国宗教 2024年第3期 64-66页

作者：唐晓峰中国社会科学院世界宗教研究所中国社会科学院基督教研究中心

基督教自唐代正式传入中国始,便已经成为中国社会文化语境中不可避免的精神性存在样态。无论是从文明冲突龃龉的角度审视,还是从文化交流互鉴的视域出发,推进基督教中国化都将是必然,也是必要的路径与举措。基于对国内外基督教史的梳理... 详细信息

基督教自唐代正式传入中国始,便已经成为中国社会文化语境中不可避免的精神性存在样态。无论是从文明冲突龃龉的角度审视,还是从文化交流互鉴的视域出发,推进基督教中国化都将是必然,也是必要的路径与举措。基于对国内外基督教史的梳理和其在现实处境中的实际存在,本文认为基督教在中国处境中尚需增强对如下面向的强化,方能有机共构于中国社会文化整体发展,这些面向包括:信仰立场的国族化;信仰精神的涵容化;信仰诠释的处境化;信仰表达的个体化;信仰实践的伦理化。

关键词：基督教中国化基督教在中国基督教史信仰实践理论与实践处境化文明冲突中国社会文化

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法相威仪:《吴全节十四像并赞卷》法服像研究

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艺术设计研究 2024年第5期 11-18页

作者：陈粟裕张建宇中国社会科学院世界宗教研究所中国人民大学艺术学院

美国波士顿美术博物馆藏《吴全节十四像并赞卷》表现了元代玄教第二代掌教吴全节一生中的14个重要场景,其中六幅描绘了举行道教仪式时穿着道服的法衣像。这些画像忠实反映了元代玄教高道的法服制度,其中玉环、如意莲花冠和织金法服体现... 详细信息

美国波士顿美术博物馆藏《吴全节十四像并赞卷》表现了元代玄教第二代掌教吴全节一生中的14个重要场景,其中六幅描绘了举行道教仪式时穿着道服的法衣像。这些画像忠实反映了元代玄教高道的法服制度,其中玉环、如意莲花冠和织金法服体现了吴全节与蒙元帝王的交往细节,填补了今人对元大都道教服饰传统的认知空白,对于服饰史和道教史研究均具有重要价值。

关键词：吴全节玄教道服制度织金锦

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论义净的文化意义及对佛教中国化的启迪

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中国宗教 2023年第6期 70-71页

作者：卓新平中国社会科学院世界宗教研究所

义净(635-713)是唐代佛教高僧,为唐齐州(山东济南长清)人,幼年出家,14岁剃度,随后不久就志在以法显、玄奘为榜样,希望能够西行求法,以便获得佛教信仰之真谛,因此而开始了他“遍询名匠,广探群籍,内外闲习,今古博通”(《宋高僧传》)这一... 详细信息

义净(635-713)是唐代佛教高僧,为唐齐州(山东济南长清)人,幼年出家,14岁剃度,随后不久就志在以法显、玄奘为榜样,希望能够西行求法,以便获得佛教信仰之真谛,因此而开始了他“遍询名匠,广探群籍,内外闲习,今古博通”(《宋高僧传》)这一极为不凡的人生经历,为我们留下了宝贵的精神及文化遗产。重温义净法师的人生经历和重大贡献,可以给我们带来深刻的文化哲学层面的思考和信仰明道上的启迪。

关键词：佛教中国化义净佛教信仰《宋高僧传》西行求法玄奘文化遗产佛教高僧

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