检索结果-内蒙古大学图书馆

世界宗教文化 2024年第6期 115-123页

作者：林巧薇中国社会科学院世界宗教研究所

清朝道教管理制度因袭明代,从顺治时期开始制定,至乾嘉时期经历了调整。在这一过程中,北京城中东岳庙和大光明殿的道教团体的发展深受其影响。本文试图探讨在清朝道教管理政策的变化中,以北京东岳庙和大光明殿为中心的道教团体经历的发... 详细信息

清朝道教管理制度因袭明代,从顺治时期开始制定,至乾嘉时期经历了调整。在这一过程中,北京城中东岳庙和大光明殿的道教团体的发展深受其影响。本文试图探讨在清朝道教管理政策的变化中,以北京东岳庙和大光明殿为中心的道教团体经历的发展与变化,以期进一步认识清代道教的发展状况。

关键词：清代道教管理北京东岳庙大光明殿正一道

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蒙古族马鞍装饰的宗教艺术特征——以鞍韂装饰为例

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世界宗教文化 2024年第3期 124-131页

作者：敖日格乐中国社会科学院世界宗教研究所

蒙古族是一个以马背为家园的民族,马鞍不仅是他们的交通用具,更是文化与艺术的结晶。蒙古族马鞍装饰具有悠久的历史,蕴含着深厚的文化底蕴。鞍韂装饰作为一种独特的艺术形式,不仅展现了超凡的工艺技巧,更蕴含着丰富的宗教文化内涵。本... 详细信息

蒙古族是一个以马背为家园的民族,马鞍不仅是他们的交通用具,更是文化与艺术的结晶。蒙古族马鞍装饰具有悠久的历史,蕴含着深厚的文化底蕴。鞍韂装饰作为一种独特的艺术形式,不仅展现了超凡的工艺技巧,更蕴含着丰富的宗教文化内涵。本文主要以鞍韂装饰为切入点,通过对纹样、色彩等方面的探究,深入剖析鞍韂装饰的宗教艺术特征,旨在揭示其背后所承载的精神意义与文化价值。

关键词：马鞍鞍韂宗教艺术装饰图案

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基于GPT大模型的宗教学区域国别第五范式智能驱动研究

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世界宗教文化 2024年第6期 67-73页

作者：向宁中国社会科学院世界宗教研究所

本文将数字人文项目构建流程引入到中国宗教学数字人文项目中,摸索基于大模型的宗教学区域国别项目的研发和部署步骤,更宏观地呈现区域国别视阈下多元社会文化变量中的宗教动态与样貌,推动大模型等互联网技术与中国宗教学的双向赋能,开... 详细信息

本文将数字人文项目构建流程引入到中国宗教学数字人文项目中,摸索基于大模型的宗教学区域国别项目的研发和部署步骤,更宏观地呈现区域国别视阈下多元社会文化变量中的宗教动态与样貌,推动大模型等互联网技术与中国宗教学的双向赋能,开拓计算宗教学第五范式智能驱动研究的可行性路径,为中国数字人文宗教研究的研究范式迭代作铺垫。

关键词：数字人文宗教区域国别学 GPT 大模型第五范式智能驱动

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青年群体“拜佛热”的仪式构建与动因分析

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世界宗教文化 2024年第2期 83-89页

作者：梁恒豪中国社会科学院世界宗教研究所

本文聚焦“寺庙里的年轻人”这一倍受争议的文化现象,从青年群体“拜佛热”蕴含的仪式观出发,讨论其生发机制与传播策略,深入探析拜佛仪式如何被青年群体解构、重构的过程,指出受益于宗教中国化的现代践行,佛教文化更灵活地与主流文化... 详细信息

本文聚焦“寺庙里的年轻人”这一倍受争议的文化现象,从青年群体“拜佛热”蕴含的仪式观出发,讨论其生发机制与传播策略,深入探析拜佛仪式如何被青年群体解构、重构的过程,指出受益于宗教中国化的现代践行,佛教文化更灵活地与主流文化相适应,青年群体开始偶发性参与并将仪式“祛神圣化”,营造出共享的现代文化仪式,以追溯并弥合宗教文化与主流文化间的缝隙、结合仪式的疗愈作用满足群体的精神需求,也为宗教与社会文化的关系提供了新的思考空间。

关键词：青年群体拜佛仪式疗愈中国化

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释道宣的佛教表现艺术理论与美学观念

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世界宗教文化 2024年第1期 165-172页

作者：王志远中国社会科学院世界宗教研究所

道宣晚年的作品,集中体现了道宣通过对戒相的要求所表达出来的佛教表现艺术美学观念。道宣是继道安之后对中国戒相影响最大的高僧,也可以说是佛教表现艺术的重要理论家。他把服装、形体都作为一种彰显思想的表现形式,甚至要求达到能以... 详细信息

道宣晚年的作品,集中体现了道宣通过对戒相的要求所表达出来的佛教表现艺术美学观念。道宣是继道安之后对中国戒相影响最大的高僧,也可以说是佛教表现艺术的重要理论家。他把服装、形体都作为一种彰显思想的表现形式,甚至要求达到能以其艺术度化众生的高度。他认为在一个文盲充斥、便餐兴盛的社会里,靠听觉和视觉感官接受的传媒是最捷便的,而通过文字乃至思考才能获得的教益,往往被排斥或疏离。同时,他为记录和表彰在表现艺术方面有所建树的僧侣开辟了蹊径。

关键词：怀生务本形服音声回向

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约翰·洛克“三种自由”张力下的宗教宽容

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宗教学研究 2025年第2期 161-166页

作者：袁朝晖中国社会科学院世界宗教研究所中国社会科学院大学

本文基于近代以来政治哲学的成果,对于洛克宗教宽容思想乃至其政治哲学提出了一种全新理解的尝试。在这一过程中,本文期待可以透过对洛克宗教与政治思想的多重组合解读,回答如何在一个世俗社会中实现信仰得自由,或者换一个角度说,如何... 详细信息

本文基于近代以来政治哲学的成果,对于洛克宗教宽容思想乃至其政治哲学提出了一种全新理解的尝试。在这一过程中,本文期待可以透过对洛克宗教与政治思想的多重组合解读,回答如何在一个世俗社会中实现信仰得自由,或者换一个角度说,如何在保持自我理性选择的信仰不受侵害的情况下融入到世俗社会当中这一至今仍颇具价值的重大问题。以此更好地理解约翰·洛克视域下国家权威、政治权力和个人信仰自由之间复杂的关系和哲学意蕴,以及人类对于真正自由的孜孜不倦的追求的意义何在。

关键词：宗教宽容三种自由信仰自由约翰·洛克

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中国之中的新诠释——基于天地之中与四方之中的动态创造

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世界宗教研究 2024年第12期 48-58页

作者：张昭炜中国社会科学院世界宗教研究所

传统中国之中的主流解释是中间位置或内，亦有基于何尊铭文及襄汾陶寺遗址圭表测影之“中■”的诠释。周公测影营洛，树立天地之中、四方之中、文化之中交汇的典范。承接测影之中，引入“?”的新诠释。“?”源于天地交合，展现出天的神... 详细信息

传统中国之中的主流解释是中间位置或内，亦有基于何尊铭文及襄汾陶寺遗址圭表测影之“中■”的诠释。周公测影营洛，树立天地之中、四方之中、文化之中交汇的典范。承接测影之中，引入“?”的新诠释。“?”源于天地交合，展现出天的神圣性以及天地交合的创造性，相当于动态旋转创造的天地均。“?”兼具名词化与动词化，“?”诠释的中包含天地动态相交的过程及全景展现，并在双重否定与肯定中确立其独立性。四方之中相当于四方交合形成的四方均，四方之中与天地之中交汇，形成围绕同一个圆心旋转的三轮之中，以此超越静态的六指之中；天地之中与四方之中拼接成三冒五衍的哲学结构，相当于天地均与四方均共同创造。“?”在旋转中形成向心的凝聚力，感召天地、四方相居，并内在要求创造与开放相统一。

关键词：中国之中天地之中动态创造凝聚力方以智

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雍和宫西配殿塑像与乾隆早期政治隐喻

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世界宗教文化 2024年第5期 175-181页

作者：陈粟裕中国社会科学院世界宗教研究所

雍和宫西配殿内供奉着清乾隆九年(1744)造的旃檀佛像与八大菩萨白檀木雕。从经典传译与图像传播的角度来看,作为佛教文献中的“众像之始”,旃檀佛像信仰由来已久。此类造像约南梁时传入汉地,而后在汉藏佛教中均享有殊誉。八大菩萨信仰... 详细信息

雍和宫西配殿内供奉着清乾隆九年(1744)造的旃檀佛像与八大菩萨白檀木雕。从经典传译与图像传播的角度来看,作为佛教文献中的“众像之始”,旃檀佛像信仰由来已久。此类造像约南梁时传入汉地,而后在汉藏佛教中均享有殊誉。八大菩萨信仰亦可追溯到8至9世纪的吐蕃时期,今青藏高原东部以及敦煌石窟中均有图像遗存,象征着赞普的王权。检索清宫造像档案,旃檀佛像与八大菩萨均有大量施造,这一较为独特的组合方式体现了乾隆皇帝个人的政治意图。结合法轮殿与东配殿的造像,可知法轮殿院落群组合出一个诸神护持、皇权稳固、世间佛法流传不绝的宗教空间。

关键词：雍和宫旃檀佛像八大菩萨乾隆皇帝

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从“基督教世界”到“信纲式国家”:现代宗教权利的萌芽

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世界宗教研究 2024年第9期 60-69页

作者：董江阳中国社会科学院世界宗教研究所

人类历史从宗教暴力，到宗教宽容，再到宗教自由，经历了一个漫长艰苦的演化过程。西方政教关系在公元4世纪发生“君士坦丁转折”,导致历时千年之久的中世纪“基督教世界”(Christendom)的理念与现实。公元16世纪宗教改革，动摇了“基... 详细信息

人类历史从宗教暴力，到宗教宽容，再到宗教自由，经历了一个漫长艰苦的演化过程。西方政教关系在公元4世纪发生“君士坦丁转折”,导致历时千年之久的中世纪“基督教世界”(Christendom)的理念与现实。公元16世纪宗教改革，动摇了“基督教世界”,使其逐步破裂成一系列教派性的“信纲式国家”(confessional states)。“信纲式国家”的进一步演化，导致宗教多样性的存在与现实，并进而导致现代宗教权利的形成与法典化。1689年，英国《宽容法》标志着对“信纲式国家”的部分否定：宗教宽容权利得以确立；1789年，美国宪法《宗教条款》标志着对“信纲式国家”的完全否定：宗教自由权利得以确立。政教关系的这种发展，既促成现代世俗国家政府的兴起，又导致现代宗教权利的诞生。

关键词： “基督教世界” “信纲式国家” 宗教权利政教关系政教分离

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天台宗请观世音忏法源流考实

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世界宗教文化 2024年第2期 182-188页

作者：吕其俊中国社会科学院世界宗教研究所

伴随观世音菩萨信仰在中土的广泛传播,以“请观世音忏法”为代表的诸多天台宗杆法已然成为最具有中国佛教特色的佛教仪式之一,是了解中国佛教特质的重要切入点。本文以天台宗智颤大师所作“请观世音忏法”、遵式《请观世音菩萨消伏毒害... 详细信息

伴随观世音菩萨信仰在中土的广泛传播,以“请观世音忏法”为代表的诸多天台宗杆法已然成为最具有中国佛教特色的佛教仪式之一,是了解中国佛教特质的重要切入点。本文以天台宗智颤大师所作“请观世音忏法”、遵式《请观世音菩萨消伏毒害陀罗尼三味仪》为中心,比较知礼《千手眼大悲心咒行法》,阐述了天台宗“请观世音忏法”的理论思路、实践架构、表现形式及历史渊源,进一步探讨了杆法与天台教观相结合的中国佛教修证体系。

关键词：请观世音忏法天台宗忏仪佛教中国化

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