检索结果-内蒙古大学图书馆

世界宗教研究 1994年第3期 1-11+154页

作者：任延黎中国社会科学院世界宗教研究所基督教研究室

救恩的普世性（Ｌ‘ｕｎｉｖｅｒｓａｌｉｔａｄｅｌｌａｇｒａｚｉａ，或称“普世性救恩”──Ｌａｇｒａｚｉａｕｎｉｖｅｒ－ｓａｌｅ）作为一种新的神学观念，是罗马天主教会在梵二会议上制订的新的神学体系的重要组成部分。它关注... 详细信息

救恩的普世性（Ｌ‘ｕｎｉｖｅｒｓａｌｉｔａｄｅｌｌａｇｒａｚｉａ，或称“普世性救恩”──Ｌａｇｒａｚｉａｕｎｉｖｅｒ－ｓａｌｅ）作为一种新的神学观念，是罗马天主教会在梵二会议上制订的新的神学体系的重要组成部分。它关注的是重新解释天主教神学中最根本的问题─—天主的救赎计划，着重于把天主与全人类联系在一起，从而密切了教会与俗世的联系，为梵蒂冈实行政策的重大转折提供了基础理论之一，在罗马教会近三十年来的革新与对话运动中发挥了作用。本文剖析了罗马天主教普世救恩神学的圣经依据、历史沿革、论证逻辑及其在实践中的应用，并指出它的核心与实质以及面临的困难。

关键词：梵二会议罗马天主教会救赎观天主基督教会普世性救恩

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中国宗教改革刍议

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世界宗教研究 1997年第4期 8-18+149-150页

作者：王志远中国社会科学院世界宗教研究所佛教文化艺术研究室

本文所论及的中国宗教，主要指具有合法地位的佛教、基督教、天主教、伊斯兰教和道教。中国宗教的现状，是继承了数千年的传统、近百年的历史而形成的。要适应现代化的进程，就必须改革。改革，就是充分适应和服务于社会主义市场经济的... 详细信息

本文所论及的中国宗教，主要指具有合法地位的佛教、基督教、天主教、伊斯兰教和道教。中国宗教的现状，是继承了数千年的传统、近百年的历史而形成的。要适应现代化的进程，就必须改革。改革，就是充分适应和服务于社会主义市场经济的大转变。中国宗教，要以美好理想引导信众，要以善良心灵启迪信众，要以清净操守约束信众。在政治目标一致的前提下，极需要建立一种以共产主义教育为主导的包容多种规劝形式的庞大的多层次的教化体系。各种宗教的改革都面临着一些共同前提，其要点则必须结合实际，其中文化、教育、经济三方面不容忽视，各自的特殊性也要根据历史和现状有针对性地处理。

关键词：中华人民共和国信众社会主义社会共产主义的低级阶段三教合一寺院经济封建经济改革刍议多神信仰宗教改革

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金宜久：积极构建伊斯兰教研究的“三大体系”

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世界宗教文化 2019年第4期 28-31页

作者：李维建中国社会科学院世界宗教研究所中国社会科学院世界宗教研究所马克思主义宗教观研究室

金宜久,1933年10月生,安徽寿县人。现任中国社会科学院世界宗教所研究员、中国社会科学院荣誉学部委员,曾得获国务院颁发的“为发展我国社会科学事业做出的突出贡献”证书。金宜久先生著述宏富,专著与主编著作近20部,论文近百篇,著述涵... 详细信息

金宜久,1933年10月生,安徽寿县人。现任中国社会科学院世界宗教所研究员、中国社会科学院荣誉学部委员,曾得获国务院颁发的“为发展我国社会科学事业做出的突出贡献”证书。金宜久先生著述宏富,专著与主编著作近20部,论文近百篇,著述涵盖伊斯兰教诸多分支学科,重点研究领域为伊斯兰教历史、伊斯兰教与政治、明清之际中国伊斯兰教思想等。

关键词：伊斯兰教研究中国社会科学院社会科学事业中国伊斯兰教世界宗教学部委员分支学科明清之际

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儒教问题研究的发展和深入──儒教问题讨论会综述

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世界宗教研究 2001年第2期 140-142页

作者：邢东田中国社会科学院世界宗教研究所儒教研究室

儒教研究是传统文化研究的重要问题，也是一般宗教研究的重要问题。为了把这一研究引向深入，中国社会科学院世界宗教研究所于2001年2月24—25日在国家图书馆召开了儒教问题讨论会。到会的有：世界宗教研究所名誉所长、国家图书馆馆长... 详细信息

儒教研究是传统文化研究的重要问题，也是一般宗教研究的重要问题。为了把这一研究引向深入，中国社会科学院世界宗教研究所于2001年2月24—25日在国家图书馆召开了儒教问题讨论会。到会的有：世界宗教研究所名誉所长、国家图书馆馆长、中国哲学史学会会长、儒教是教说提出者任继愈先生，世界宗教研究所所长卓新平，党委书记兼副所长吴云贵，副所长张新鹰、曹中建。

关键词：儒教中国传统文化研究所儒教是教说儒教研究

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余敦康：用哲学给历史以希望

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世界宗教文化 2019年第4期 21-24页

作者：王健中国社会科学院世界宗教研究所儒教研究室

从某种意义上说,哲学研究的方式大致有两种,一是纯文本性的,二是传记性的。前者意谓,将哲学作为外在的客观对象,偏重于思智的研究;后者则言,研究者带着自身的存在感知,通过理性的追问,探求人类历史明确的价值方向。此二者,近于金岳霖先... 详细信息

从某种意义上说,哲学研究的方式大致有两种,一是纯文本性的,二是传记性的。前者意谓,将哲学作为外在的客观对象,偏重于思智的研究;后者则言,研究者带着自身的存在感知,通过理性的追问,探求人类历史明确的价值方向。此二者,近于金岳霖先生之语:“知识论底裁判者是理智,而元学底裁判者是整个的人”。

关键词：哲学研究人类历史客观对象裁判者文本性研究者知识论金岳霖

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出入于有无之际——简析庐山慧远法身观的理论矛盾

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世界宗教研究 2006年第3期 25-29页

作者：华方田中国社会科学院世界宗教研究所佛教研究室

东晋十六国时期，随着佛教的进一步发展，佛教思想与中国吲有文化观念的冲突日趋激化，造成了深受国家本位、祖先崇拜和灵魂不死等传统观念影响的中士佛教学者的理论困惑，也迫使他们对一些重大的佛教理论问题作出自己独立的思考和阐释。

关键词：法身佛中国佛教说一切有部色身八千颂梵本小乘佛身法性论般若经慧远佛陀

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“当代世界中的宗教”国际学术研讨会综述

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世界宗教研究 2008年第4期 149-151页

作者：孙艳燕中国社会科学院世界宗教研究所基督教研究室

2008年10月15日至17日,由中国社会科学院世界宗教研究所、意大利马切拉塔大学、罗马天下一家协会以及米兰天主教大学共同主办的"当代世界中的宗教"国际学术研讨会在北京好苑建国酒

关键词：中国社会科学院研究所社团会议天主教会国际学术研讨会

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“与宗教相和谐之途”国际学术研讨会综述

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世界宗教研究 2009年第2期 148-149页

作者：唐晓峰中国社会科学院世界宗教研究所基督教研究室

2009年3月31日一4月1日，由中国社会科学院世界宗教研究所和德国阿登纳基金会（Konrad Adenauer Stiftung）共同主办的“与宗教相和谐之途”国际学术研讨会在北京昆仑饭店召开，中、德学者分别围绕着“宗教的概念与宗教社团”、“国家... 详细信息

2009年3月31日一4月1日，由中国社会科学院世界宗教研究所和德国阿登纳基金会（Konrad Adenauer Stiftung）共同主办的“与宗教相和谐之途”国际学术研讨会在北京昆仑饭店召开，中、德学者分别围绕着“宗教的概念与宗教社团”、“国家与教会组织”、“国家和宗教问的权利与义务”等论题进行了主题发言，并就相关论题展开深入而富有成效的研讨。中国社会科学院世界宗教研究所所长卓新平研究员与德国阿登纳基金会项目执行人梅砚先生（Wolfgang Meyer）分别在开幕式上致辞。

关键词：研究所社会科学院德国公法宗教团体教会与国家分离政教分离国际学术研讨会

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“基督宗教与和谐社会”学术研讨会综述

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世界宗教研究 2007年第1期 147-148页

作者：杨华明中国社会科学院世界宗教研究所基督教研究室

2006年12月15日至17日,由中国社会科学院基督教研究中心主办的“基督宗教与和谐社会”学术研讨会在北京帝景豪廷酒店隆重召开。来自全国各地的100余名专家学者参加了此次研讨会,并有50多位学者在会上发言。中国社会科学院基督教研究中... 详细信息

2006年12月15日至17日,由中国社会科学院基督教研究中心主办的“基督宗教与和谐社会”学术研讨会在北京帝景豪廷酒店隆重召开。来自全国各地的100余名专家学者参加了此次研讨会,并有50多位学者在会上发言。中国社会科学院基督教研究中心主任、世界宗教研究所所长卓新平博士在开幕式上致欢迎辞。他指出,此次会议是基督教研究中心组织的中国基督宗教研究第十次大会,因而具有独特的意义;而之所以以“基督宗教与和谐社会”为会议主题则说明“我们的学术研究积极参

关键词：基督宗教和谐社会会议学术研讨会基督教宗教对话

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伊斯兰进步思想初探

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世界宗教文化 2015年第6期 104-108页

作者：晏琼英中国社会科学院世界宗教研究所伊斯兰教研究室

作为对现代性的一种积极回应,伊斯兰进步思想是伊斯兰现代主义在当代的新发展,呈现出伊斯兰教内部智识传统的多元性和变革,也为伊斯兰教应对全球化时代的多元主义提供了精神资源和可能性。而对诸多尖锐问题,例如国家与宗教、世俗与神圣... 详细信息

作为对现代性的一种积极回应,伊斯兰进步思想是伊斯兰现代主义在当代的新发展,呈现出伊斯兰教内部智识传统的多元性和变革,也为伊斯兰教应对全球化时代的多元主义提供了精神资源和可能性。而对诸多尖锐问题,例如国家与宗教、世俗与神圣、伊斯兰教法与现代实证法关系以及穆斯林女性主义,其所持的独特立场和开放性思考,表明伊斯兰进步思想是穆斯林社会抓住未来的关键。本文主要探讨伊斯兰进步思想中处于核心地位的对宗教经典再解释的方法论问题。

关键词：伊斯兰教进步思想现代性《古兰经》解释学

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