检索结果-内蒙古大学图书馆

开放时代 2025年第1期 13-25页

作者：田嵩燕中共中央党校文史教研部

社会主义文化强国建设是由多种动力源共同推动的。其中,精神动力来自历史自信和文化自信,组织动力来自繁荣发展社会主义先进文化的制度及其治理效能,发展动力来自人民精神文化需求。中国共产党的领导作为联结和控制整个动力系统的中轴,... 详细信息

社会主义文化强国建设是由多种动力源共同推动的。其中,精神动力来自历史自信和文化自信,组织动力来自繁荣发展社会主义先进文化的制度及其治理效能,发展动力来自人民精神文化需求。中国共产党的领导作为联结和控制整个动力系统的中轴,以文化体制机制改革为杠杆推动系统运转,使得各动力源联动配合,共同作用,形成合力,为社会主义文化强国建设提供了强劲持续的动力支持。

关键词：社会主义文化强国文化体制机制改革动力结构动力机制改革动力

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“深水区”改革中的执政党建设——访中共中央党校党建教研部主任王长江教授

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党政干部学刊 2012年第6期 34-39页

作者：王长江杨林丛琳中共中央党校党建教研部主任《党政干部学刊》特约记者《党政干部学刊》记者

随着改革进入攻坚时期,执政党的建设创新显得愈发紧迫。本文从革命党向执政党转变过程中的思想博弈、党内民主的路径、党建创新的生活化等方面,探讨了改革进入"深水区"后党建创新的热点问题,从政党文化和学习型政党的建设角度... 详细信息

随着改革进入攻坚时期,执政党的建设创新显得愈发紧迫。本文从革命党向执政党转变过程中的思想博弈、党内民主的路径、党建创新的生活化等方面,探讨了改革进入"深水区"后党建创新的热点问题,从政党文化和学习型政党的建设角度,分析了文化发展和社会发展同党建思想发展的相互关系。

关键词：改革深水区党建

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文明视域下的韩愈与韩学——评刘宁《同道中国:韩愈古文的思想世界》

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文艺研究 2025年第2期 149-160页

作者：孙羽津中央党校(国家行政学院)文史教研部

刘宁《同道中国:韩愈古文的思想世界》一书提出的“同道中国”“内在责任”以及诗文对理解中华文明的意义等一系列重要命题,指示了韩学的新门径与新范式。沿着该书的问题意识进一步思考,会带来许多新的启示:韩愈所建构的“同道中国”,... 详细信息

刘宁《同道中国:韩愈古文的思想世界》一书提出的“同道中国”“内在责任”以及诗文对理解中华文明的意义等一系列重要命题,指示了韩学的新门径与新范式。沿着该书的问题意识进一步思考,会带来许多新的启示:韩愈所建构的“同道中国”,既“无长无少”地超越乡土,又“亦孝亦慈”地植根于乡土,家族伦理和亲情伦理内在于韩愈的“同道共同体”之中;韩愈不但重视“内在责任”,而且时时强调“外在秩序”,这与中唐政治社会密切相关;古典诗文在中华文明研究中具有整全性价值,韩愈诗歌堪与韩愈古文一体通观。可以说,该书深具经典意识、学科意识和时代意识,对构建中国文学自主知识体系具有示范引领意义。

关键词：韩学经典意识时代意识家族伦理古典诗文学科意识中华文明韩愈

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新时代新征程中国共产党意识形态建设的总体思路

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中共党史研究 2025年第1期 11-20页

作者：宋福范张敏雅中央党校(国家行政学院)党的建设教研部

党的十八大以来,中国特色社会主义进入新时代。2021年7月,中国共产党成立100周年,我们党历史性地解决了绝对贫困问题,全面建成小康社会,标志着踏上开启第二个百年奋斗目标的新征程。此后,党的二十大把新征程写进了大会报告和党章,新时... 详细信息

党的十八大以来,中国特色社会主义进入新时代。2021年7月,中国共产党成立100周年,我们党历史性地解决了绝对贫困问题,全面建成小康社会,标志着踏上开启第二个百年奋斗目标的新征程。此后,党的二十大把新征程写进了大会报告和党章,新时代新征程成为党的文献对党和国家事业发展新的历史方位的权威界定。党的二十大报告深刻总结中国共产党成立以来、特别是党的十八大以来意识形态建设的基本经验,根据面临的新问题新挑战,进一步明确新时代新征程中国共产党意识形态建设的总体思路。这一思路遵循马克思主义政党意识形态建设的基本规律,既是对百余年来党的意识形态建设经验的深刻总结,又是在新的实践基础上针对意识形态建设面临新挑战作出的理论回应,集中体现了以习近平同志为核心的党中央对党的意识形态建设问题认识的新高度。就其建构的基本逻辑而言,这一思路以党对新时代新征程意识形态工作战略定位的深刻认知为认识起点,以应对新时代新征程党的意识形态建设面临的挑战为问题导向,以建设具有强大凝聚力和引领力的社会主义意识形态为核心思路,从统率引领、根本原则、学理支撑、关键路径、主要阵地等方面展开其基本内容,体现了中国共产党对于新形势下意识形态建设的系统认识。推进新时代新征程党的意识形态建设,关键是按照理论建构的基本逻辑理清和把握这一思路,并以此为基本遵循和行动指南,更好地武装头脑、指导工作、推进实践。

关键词：新时代意识形态建设中国共产党

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农业现代化与乡村振兴的内在关系、现实难点与应对策略

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农业经济 2025年第4期 29-31页

作者：郑时雨中共河北省委党校党建教研部中共中央党校研究生院

农业现代化是乡村振兴的基本支撑，是实现乡村振兴的必由之路。乡村振兴则为农业现代化提供了深远发展的机遇，加速了农业现代化的进程。当前，在具体的实践过程中，农业现代化与乡村振兴面临着资源短缺及分配不均、农村产业结构单一、... 详细信息

农业现代化是乡村振兴的基本支撑，是实现乡村振兴的必由之路。乡村振兴则为农业现代化提供了深远发展的机遇，加速了农业现代化的进程。当前，在具体的实践过程中，农业现代化与乡村振兴面临着资源短缺及分配不均、农村产业结构单一、农民素质有待提升、农业现代化与乡村振兴政策衔接不到位、农业科技发展水平不高和农村人才匮乏等现实难点。本文在探讨农业现代化与乡村振兴内在关系的基础上，剖析其现实难点并提出针对性策略，以期推动我国农业现代化建设，早日实现乡村全面振兴的目标。

关键词：农业现代化乡村振兴产业结构农民素质

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耕地“非粮化”管控及其补偿的法治化

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自然资源学报 2025年第3期40卷 767-785页

作者：房昀玮中央党校/国家行政学院政治和法律教研部北京100091

《中华人民共和国粮食安全保障法》规定了耕地种植用途管控制度及其法律责任,体现法律强化耕地“非粮化”管控的导向。为了推动“非粮化”管控的法治化进程,有必要完善“非粮化”管控的理论和法律体系,明确管控内涵,分析管控正当性,明... 详细信息

《中华人民共和国粮食安全保障法》规定了耕地种植用途管控制度及其法律责任,体现法律强化耕地“非粮化”管控的导向。为了推动“非粮化”管控的法治化进程,有必要完善“非粮化”管控的理论和法律体系,明确管控内涵,分析管控正当性,明晰管控限度,优化管控补偿。狭义的“非粮化”管控是对“粮改非”以及“非耕地化”行为的禁止或限制性管制。“非粮化”管控限制耕地权利人自主经营权具有正当性,但这一限制应当把握限度,即“粮改非”禁止性管控限定在粮食生产功能区内,“非耕地化”禁止性管控限定在永久基本农田内,高标准农田视情况动态调整,一般耕地则限制“非耕地化”。政府应对管控给耕地所有权人、承包经营权人和经营权人带来的机会损失进行补偿。研究结果可为“非粮化”管控立法的完善提供参考。

关键词：种植用途管控土地社会义务比例原则粮食生产功能区直接补偿

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全人类共同价值的中华优秀传统文化根基

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山东社会科学 2025年第1期 94-100页

作者：邓莉中共中央党校(国家行政学院)哲学教研部

新时代中国共产党人倡导和弘扬的全人类共同价值既有鲜明的世界意义、时代特征,又充分体现中国特色,有其深厚的中华优秀传统文化根基。全人类共同价值的基本内涵体现了对中华优秀传统文化的传承与弘扬,中华优秀传统文化的基本精神决定... 详细信息

新时代中国共产党人倡导和弘扬的全人类共同价值既有鲜明的世界意义、时代特征,又充分体现中国特色,有其深厚的中华优秀传统文化根基。全人类共同价值的基本内涵体现了对中华优秀传统文化的传承与弘扬,中华优秀传统文化的基本精神决定了中国共产党人以全人类共同价值回答世界之问、时代之问的理论姿态与话语方式,马克思主义对当代中国的重塑是中华优秀传统文化融入全人类共同价值的现实基础。

关键词：全人类共同价值中华优秀传统文化文化根基

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“人民阵线”论说与抗日民族统一战线表述的形成

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中共党史研究 2025年第1期 73-85页

作者：夏静中央党校(国家行政学院)中共党史教研部

20世纪30年代,为抵制法西斯势力,法国、西班牙等国兴起人民阵线运动。共产国际七大召开后,中共呼吁建立“反日民族统一战线”“抗日的人民阵线”,并援引法国、西班牙人民阵线的胜利作为参照。各地救国会亦纷纷成立,以抗日救国为号召。... 详细信息

20世纪30年代,为抵制法西斯势力,法国、西班牙等国兴起人民阵线运动。共产国际七大召开后,中共呼吁建立“反日民族统一战线”“抗日的人民阵线”,并援引法国、西班牙人民阵线的胜利作为参照。各地救国会亦纷纷成立,以抗日救国为号召。西安事变前后,国民党将中共或全国各界救国联合会以及因抗日问题反对国民党中央的地方势力,视作“中国人民阵线”并加以打击,认为“人民阵线”不适合中国。考虑到国民党的态度,中共在表达抗日主张时弃用“人民阵线”,固定采用“抗日民族统一战线”表述,并清晰阐述其与法国、西班牙人民阵线的区别。

关键词：共产党国民党人民阵线共产国际抗日民族统一战线

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道德的规范性及其断裂：黑格尔论道德的伪善形态

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郑州大学学报(哲学社会科学版) 2025年第2期058卷 86-91页

作者：马晨谢矅宇中共中央党校(国家行政学院)文史教研部

黑格尔在《法哲学原理》中关于道德部分的论说，并非是对日常道德现象的研究，而是将道德视为一种权利关系。道德的首要标志是其主体性原则，这一原则使我们有权做出自己的行动，并要求我们对此行动产生的结果负责。由于可以按照自己的... 详细信息

黑格尔在《法哲学原理》中关于道德部分的论说，并非是对日常道德现象的研究，而是将道德视为一种权利关系。道德的首要标志是其主体性原则，这一原则使我们有权做出自己的行动，并要求我们对此行动产生的结果负责。由于可以按照自己的意志行动，我的意图所导致的行动都是为了幸福这个最终目的。当善为我自觉认识并存在于我心中时，善的这种抽象性就过渡到特殊的主观性，这一主观性本身达到了在自我反思中的普遍性，这就是良知。而伪善是善的否定性形态，它以否定性方式表达肯定性的内容。伪善的出现是道德立场发展的必然结果，这就需要超越道德立场而进入伦理世界。

关键词：道德责任伪善规范性

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文化自信与中华文化主体性的觉醒重建

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文学遗产 2025年第1期 15-22页

作者：田嵩燕中共中央党校(国家行政学院)文史教研部

增强文化自信的过程是一个中国人的历史文化主体意识走向觉醒、中华文化主体性逐步重建的过程。这个过程从三个维度向前推进:其一是在实证五千多年中华文明起源演进历史脉络的基础上,彰显中华文明的文化主体性与旺盛生命力;其二是通过... 详细信息

增强文化自信的过程是一个中国人的历史文化主体意识走向觉醒、中华文化主体性逐步重建的过程。这个过程从三个维度向前推进:其一是在实证五千多年中华文明起源演进历史脉络的基础上,彰显中华文明的文化主体性与旺盛生命力;其二是通过阐扬中华文明的精神内核和价值追求,唤醒中国人的历史文化主体意识;其三是在传承中华优秀传统文化中推动中华文明创造性转化、创新性发展,重建和巩固中华文化主体性,实现精神上的独立自主。

关键词：文化自信文化主体性觉醒重建

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