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    • 54 篇 哲学
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    • 1 篇 教育学
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主题

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  • 8 篇 马克思主义宗教观
  • 8 篇 中国化
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  • 7 篇 宗教理论
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  • 6 篇 民族问题
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  • 5 篇 中国特色社会主义
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  • 4 篇 民族平等
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机构

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  • 6 篇 中共中央党校民族...
  • 6 篇 中共中央党校民族...
  • 5 篇 中共中央党校民族...
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  • 4 篇 中共中央党校民族...
  • 3 篇 中国统一战线理论...
  • 2 篇 中共中央党校宗教...
  • 2 篇 中央党校科社部民...
  • 2 篇 中共中央党校研究...
  • 2 篇 宁夏社会主义学院
  • 1 篇 中央党校科学社会...
  • 1 篇 青海大学
  • 1 篇 福建师范大学

作者

  • 33 篇 龚学增
  • 30 篇 蒲长春
  • 13 篇 张建新
  • 8 篇 靳薇
  • 2 篇 胡岩
  • 2 篇 闫晓
  • 2 篇 王荣
  • 1 篇 李睿
  • 1 篇 马军虎
  • 1 篇 周新
  • 1 篇 李刚
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  • 1 篇 zhang jianxin
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  • 1 篇 夏爱军
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  • 1 篇 周莅华

语言

  • 93 篇 中文
检索条件"机构=中央党校民族宗教理论室"
93 条 记 录,以下是41-50 订阅
排序:
西部大开发与民族发展
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柴达木开发研究 2000年 第3期 9-12页
作者: 张建新 中共中央党校民族宗教理论室
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中国共产党的宗教—国家观
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西北民族大学学报(哲学社会科学版) 2011年 第3期 13-24页
作者: 龚学增 中共中央党校民族宗教理论室 北京100091
宗教与国家的关系是宗教问题的核心,也是中国共产党宗教观的核心。宗教是一种社会文化历史现象;中国是一个多宗教的国家,宗教国情具有"五性"的特点;宗教问题关系到社会安定、民族团结和国家的统一;新中国的各种宗教为国家的... 详细信息
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论中华民族的百年认同
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民族研究 2013年 第1期 11-21,123页
作者: 胡岩 中共中央党校科学社会主义教研部民族与宗教理论教研室
辛亥革命和中华民国的建立,开启了近代中华民族百年认同的历程,也开启了中华民族从自在到自觉的转变。一百多年来,中华民族的认同有了极大的增强。在此之前,清朝实现的古代中国国家版图的大统一,为近代以来中华民族的认同奠定了基础;鸦... 详细信息
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第六次全国民族理论学术讨论会综述
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理论前沿 1997年 第5期 23-24页
作者: 龚学增 中央党校民族与宗教理论室
第六次全国民族理论学术讨论会综述龚学增由中国民族理论学会主办的第六次全国民族理论学术讨论会不久前在四川省乐山市召开。全国人大常委会副委员长布赫、全国人大民族事务委员会副主任伍精华、中央统战部顾问江平以及来自中央和各省... 详细信息
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中国特色社会主义宗教理论的几个基本问题
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科学社会主义 2008年 第3期 90-94页
作者: 蒲长春 中共中央党校科社部宗教理论教研室讲师 北京100091
构建中国特色社会主义宗教理论,必须明确"中国特色社会主义宗教理论"的内涵和外延。"中国特色社会主义宗教理论"的研究对象是新时期中国社会主义社会和宗教之间的关系,其历史起点是改革开放以来的中国宗教,其逻辑... 详细信息
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新中国马克思主义宗教观中国化60年
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西北民族大学学报(哲学社会科学版) 2009年 第4期 1-11页
作者: 龚学增 中共中央党校民族宗教理论教研室 北京100091
马克思主义宗教观的中国化是马克思主义中国化的一部分,它是中国共产党把马克思主义宗教观的基本原理应用于中国革命和建设中的宗教问题的实践,是使二者正确结合的过程,也是中国共产党继承、丰富和发展马克思主义宗教观的过程。这一过... 详细信息
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王辅仁先生逝世十年祭
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中国藏学 2006年 第3期 121-122页
作者: 周新 中央党校科学社会主义教研部民族与宗教理论教研室
王辅仁先生是我国著名的藏学家和民族学家,长期从事西藏历史、宗教以及蒙藏民族关系史的教学与研究,曾任中央民族学院(中央民族大学的前身)民族研究所所长、民族学系主任、中国藏学研究中心干事、中国民族史学会副会长、国家哲学社... 详细信息
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地缘政治与边疆安全:中国周边跨国区域性民族宗教问题及其影响
地缘政治与边疆安全:中国周边跨国区域性民族宗教问题及其影响
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作者: 张建新 中共中央党校民族宗教理论室
全球化时代的民族宗教问题无论是在产生根源、表现形式还是所产生的影响上都呈现出跨国、跨区域的特征,这对中国的边疆安全与发展形成了新的挑战。本文分析了全球化进程中世界民族问题的基本特点和发展趋势,探究了周边国家民族宗教问题... 详细信息
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“循性”与“逍遥”——嵇康哲学的超越之途
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重庆社会科学 2006年 第8期 28-30页
作者: 蒲长春 中共中央党校民族与宗教理论室
嵇康哲学的超越之途是嵇康哲学的归结点。嵇康认为,不论是养生还是处世,都应该因循各自所禀受的自然本性,使其恰如其分,然后进一步超越性理,达到“越名任心”的无我之境。嵇康的思路,一方面暗示了嵇康试图沟通理性认识和精神境界的努力... 详细信息
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党的十八大以来中国特色社会主义宗教理论的新发展
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西北民族大学学报(哲学社会科学版) 2015年 第5期 71-74页
作者: 龚学增 中共中央党校民族宗教理论教研室 北京100091
十八大以来,针对宗教方面的新情况新问题,党和国家的宗教工作既提出了新观点,也在基本政策和宗教工作布局上进行了某些调整,深化和发展了中国特色社会主义宗教理论
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