检索结果-内蒙古大学图书馆

西北民族大学学报（哲学社会科学版） 2009年第4期 1-11页

作者：龚学增中共中央党校民族宗教理论教研室北京100091

马克思主义宗教观的中国化是马克思主义中国化的一部分,它是中国共产党把马克思主义宗教观的基本原理应用于中国革命和建设中的宗教问题的实践,是使二者正确结合的过程,也是中国共产党继承、丰富和发展马克思主义宗教观的过程。这一过... 详细信息

马克思主义宗教观的中国化是马克思主义中国化的一部分,它是中国共产党把马克思主义宗教观的基本原理应用于中国革命和建设中的宗教问题的实践,是使二者正确结合的过程,也是中国共产党继承、丰富和发展马克思主义宗教观的过程。这一过程在新中国60年的发展历史中,经历了曲折后进入成熟时期,最终形成马克思主义宗教观中国化的最新成果——中国特色社会主义宗教理论体系,成为中国共产党正确处理社会主义时期宗教问题的基本理论和工作方针。

关键词：宗教观中国化马克思主义 60年

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执政党价值整合视域中人的全面发展问题探析

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江苏海洋大学学报（人文社会科学版） 2009年第3期7卷 13-16页

作者：涂小雨中共中央党校马克思主义理论教研室北京100091 中共河南省委党校科学社会主义教研部河南郑州450002

人的全面发展同时是一个价值选择和价值认同的过程,共享价值观在全社会的确立标志着价值认同的实现,而价值认同的实现依赖价值整合的有效性。执政党在价值整合进程中的方式方法、目标选择和实践路径,将会对共享价值观的确立和人的全面... 详细信息

人的全面发展同时是一个价值选择和价值认同的过程,共享价值观在全社会的确立标志着价值认同的实现,而价值认同的实现依赖价值整合的有效性。执政党在价值整合进程中的方式方法、目标选择和实践路径,将会对共享价值观的确立和人的全面发展产生深刻的影响。

关键词：执政党价值整合共享价值观人的全面发展

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试论中国特色社会主义民族理论体系

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民族研究 2008年第2期 1-11页

作者：龚学增中共中央党校科学社会主义教研部民族理论教研室

中共十七大提出了"中国特色社会主义理论体系",并强调,在当代中国,坚持中国特色社会主义理论体系,就是真正坚持马克思主义。中国特色社会主义民族理论体系作为中国特色社会主义理论体系内容之一,其思想来源是马列主义、毛泽... 详细信息

中共十七大提出了"中国特色社会主义理论体系",并强调,在当代中国,坚持中国特色社会主义理论体系,就是真正坚持马克思主义。中国特色社会主义民族理论体系作为中国特色社会主义理论体系内容之一,其思想来源是马列主义、毛泽东思想关于社会主义与民族问题的基本原理。改革开放以来近30年,中国特色社会主义民族理论体系作为中国共产党处理社会主义初级阶段民族问题实践经验的理论升华,经历了邓小平民族理论、"三个代表"重要思想的民族理论以及党的十六大以来民族理论的新发展三个阶段,形成了比较完备的成熟的理论,是马列主义民族理论中国化的最新成果。

关键词：中国特色社会主义民族理论体系

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中国特色社会主义宗教理论的几个基本问题

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科学社会主义 2008年第3期 90-94页

作者：蒲长春中共中央党校科社部宗教理论教研室讲师北京100091

构建中国特色社会主义宗教理论,必须明确"中国特色社会主义宗教理论"的内涵和外延。"中国特色社会主义宗教理论"的研究对象是新时期中国社会主义社会和宗教之间的关系,其历史起点是改革开放以来的中国宗教,其逻辑... 详细信息

构建中国特色社会主义宗教理论,必须明确"中国特色社会主义宗教理论"的内涵和外延。"中国特色社会主义宗教理论"的研究对象是新时期中国社会主义社会和宗教之间的关系,其历史起点是改革开放以来的中国宗教,其逻辑起点是社会主义社会的宗教,其逻辑框架由哲学基础、核心理论和基本原则三个层次构成。

关键词：中国特色社会主义宗教理论马克思注意宗教观

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少数民族生活方式现代化研究的力作——《传统裂变与现代超越》评介

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桂海论丛 2007年第6期23卷 F0002-F0002页

作者：龚学增中央党校民族理论教研室

由广西自治区党校宋涛教授等著的《传统裂变与现代超越——西部大开发与西南少数民族生活方式变革问题研究》一书，已于2006年10月由民族出版社出版。这是宋涛教授主持的国家社会科学基金项目的最终成果，是少数民族生活方式现代化研究... 详细信息

由广西自治区党校宋涛教授等著的《传统裂变与现代超越——西部大开发与西南少数民族生活方式变革问题研究》一书，已于2006年10月由民族出版社出版。这是宋涛教授主持的国家社会科学基金项目的最终成果，是少数民族生活方式现代化研究的一部力作。

关键词：西南少数民族生活方式现代化裂变传统力作国家社会科学基金项目民族出版社

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王辅仁先生逝世十年祭

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中国藏学 2006年第3期 121-122页

作者：周新中央党校科学社会主义教研部民族与宗教理论教研室

王辅仁先生是我国著名的藏学家和民族学家，长期从事西藏历史、宗教以及蒙藏民族关系史的教学与研究，曾任中央民族学院（中央民族大学的前身）民族研究所所长、民族学系主任、中国藏学研究中心干事、中国民族史学会副会长、国家哲学社... 详细信息

王辅仁先生是我国著名的藏学家和民族学家，长期从事西藏历史、宗教以及蒙藏民族关系史的教学与研究，曾任中央民族学院（中央民族大学的前身）民族研究所所长、民族学系主任、中国藏学研究中心干事、中国民族史学会副会长、国家哲学社会科学基金民族研究评审组成员。先生一生著述颇丰，先后发表了《西藏社会的飞跃》（与索文清合编，西藏人民出版社，1987年）、《藏族史要》（与索文清合著，四川民族出版社，1981年）、《西藏佛教史略》（青海人民出版社，1982年）、《蒙藏民族关系史略》（与陈庆英合著，中国社会科学出版社，1985年）等专著，受到学术界的重视和广大读者的欢迎。其中有的著作多次再版，屡获奖项。他还参与了《藏汉大辞典》、《西藏社会历史调查》、《中国大百科全书·民族卷》、《中国大百科全书·历史卷》、《中国大百科全书·宗教卷》和《中国民族史》等藏学、民族学重要著作的编写工作，在国内外藏学界享有盛誉。

关键词：《中国民族史》社会科学基金中国社会科学出版社《藏汉大辞典》民族关系史民族研究所王辅仁

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论宗教与民族

宗教与民族

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宗教与民族 2006年 38-54页

作者：龚学增中共中央党校民族与宗教理论教研室

宗教与民族的关系问题,无论是对宗教,还是对民族,都是十分重要的问题。古今中外历史表明,世界上没有一个民族没有过自己的宗教。一个民族的特定的社会生活孕育、产生了该民族的宗教信仰。宗教产生以后,又在各民族的发展中逐步发育壮大,...

宗教与民族的关系问题,无论是对宗教,还是对民族,都是十分重要的问题。古今中外历史表明,世界上没有一个民族没有过自己的宗教。一个民族的特定的社会生活孕育、产生了该民族的宗教信仰。宗教产生以后,又在各民族的发展中逐步发育壮大,并对各民族的经济社会发展及精神生活产生着久远而深刻的影响。可以说,任何一种宗教都有不同程度的民族性,

关键词：

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论宗教与民族

论宗教与民族

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作者：龚学增中共中央党校民族与宗教理论教研室

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印顺人间佛教的“人间”三义

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南阳师范学院学报 2006年第5期5卷 19-21页

作者：蒲长春中共中央党校民族与宗教教研室北京100091

印顺的人间佛教内涵的歧异是其思想受到置疑的重要原因之一。在印顺佛学中,“人间佛教”的“人间”包含了六道中的人界、世俗社会和胜义的大乘世间等三层含义,而并非只指称其一。印顺的人间佛教的“人间”三义的提出,其目的是为了克服... 详细信息

印顺的人间佛教内涵的歧异是其思想受到置疑的重要原因之一。在印顺佛学中,“人间佛教”的“人间”包含了六道中的人界、世俗社会和胜义的大乘世间等三层含义,而并非只指称其一。印顺的人间佛教的“人间”三义的提出,其目的是为了克服现实中佛教的某些弊端,充分显示出印顺佛学针砭时弊、当机摄化的特点。

关键词：印顺人间佛教人间

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民族平等新论

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中南民族大学学报（人文社会科学版） 2005年第4期25卷 35-40页

作者：龚学增王钊冀中共中央党校民族理论教研室北京100091 中共中央党校研究生院北京100091

民族平等和一般平等一样实质上是权利的平等分配。权利可分为基本权利和非基本权利,其分配要依据贡献标准来进行。每个民族都应该完全平等地享有基本权利,而非基本权利则需要各个民族在机会平等的条件下,在竞争中获得。获利较多的要给... 详细信息

民族平等和一般平等一样实质上是权利的平等分配。权利可分为基本权利和非基本权利,其分配要依据贡献标准来进行。每个民族都应该完全平等地享有基本权利,而非基本权利则需要各个民族在机会平等的条件下,在竞争中获得。获利较多的要给予获利较少的相应补偿,以取得最终的结果平等。中国共产党十分重视通过缩小民族间发展差距进一步实现民族平等的问题。中央民族工作会议确定的各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展的民族工作主题,集中体现了实现真正民族平等的宗旨。

关键词：民族平等贡献标准机会平等结果平等

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