检索结果-内蒙古大学图书馆

民族艺术 2016年第3期 159-164页

作者：张青仁中央民族大学世界民族学人类学研究中心中央民族大学中国文化走出去协同创新中心 100081

墨西哥恰帕斯州的儿童周岁仪式包括邀请亲友、礼物交换、节日晚宴和"敲击皮纳塔"四个部分。亲友邀请时对血缘关系的强调、礼物交换中对个体诉求的肯定显示着本土印第安文明的影响,基于天主教义基础上的亲友选择与源自天主教的... 详细信息

墨西哥恰帕斯州的儿童周岁仪式包括邀请亲友、礼物交换、节日晚宴和"敲击皮纳塔"四个部分。亲友邀请时对血缘关系的强调、礼物交换中对个体诉求的肯定显示着本土印第安文明的影响,基于天主教义基础上的亲友选择与源自天主教的"敲击皮纳塔"游戏亦体现出外来的天主教对墨西哥社会的深度介入。周岁仪式上本土文明与外来宗教的互动协作显现着墨西哥社会文明互嵌的运作机制,亦反映出墨西哥混合主义的文化特征。这一混合主义的文化形式,丰富了人类社会的文明形态,形塑了墨西哥民众开放、包容的心态。在给予墨西哥社会生命力、推动墨西哥社会发展的同时,亦赋予其在全球体系中多元发展的可能。

关键词：周岁仪式文明互嵌多元发展海外民族志礼物交换

来源：评论

学校读者我要写书评

暂无评论

安多社会的知识性格——读李安宅《藏族宗教史之实地研究》

引用

西北民族研究 2013年第3期 123-128页

作者：张亚辉中央民族大学民族学与社会学学院中央民族大学民族学人类学理论与方法研究中心

李安宅先生和他的老师张东荪先生是中国最早关注和提倡西方知识社会学研究的学者。1938年，李安宅翻译出版了曼海姆的《知识社会学》，即今日所见的《意识形态与乌托邦》一书的第五编，紧接着就去了西北藏区作调查。这部译作于1944年重... 详细信息

李安宅先生和他的老师张东荪先生是中国最早关注和提倡西方知识社会学研究的学者。1938年，李安宅翻译出版了曼海姆的《知识社会学》，即今日所见的《意识形态与乌托邦》一书的第五编，紧接着就去了西北藏区作调查。这部译作于1944年重新出版时，李安宅先生在前言中说道：“即在社会学范围以内，我国社会史，社会思想史，不都需要努力建设吗？知识社会学的观点，便是我们的指南针。”①李安宅先生大概也是在中国的社会学人类学学科建设上给予知识社会学最高期待的人。在三年的实地调查结束后，李安宅写出了《藏族宗教史之实地研究》，这是一部带有强烈的知识社会学色彩的作品，至今还值得我们反复研读。

关键词：知识社会学社会学研究实地研究李安宅宗教史藏族《意识形态与乌托邦》性格

来源：评论

学校读者我要写书评

暂无评论

重新发现中亚

引用

北方民族大学学报（哲学社会科学版） 2016年第6期 13-19页

作者：塞诺袁剑刘玺鸿美国印第安纳大学中央欧亚系中央民族大学世界民族学人类学研究中心北京100081

该文章撰写于2004年,收录于《第欧根尼》（Diogenes）2004年第4期第7～19页。文章从中亚的历史、地理与生态定位出发,结合近现代中亚的历史发展背景,对20世纪90年代苏联解体以来,中亚在世界历史与地缘政治中的重要性进行简明扼要的梳理... 详细信息

该文章撰写于2004年,收录于《第欧根尼》（Diogenes）2004年第4期第7～19页。文章从中亚的历史、地理与生态定位出发,结合近现代中亚的历史发展背景,对20世纪90年代苏联解体以来,中亚在世界历史与地缘政治中的重要性进行简明扼要的梳理,为我们更好地理解中亚和当前“一带一路”的大背景具有启示意义。当然,文中一些论述,我们也要批判性地看待。

关键词：中亚中央欧亚苏联历史地理

来源：评论

学校读者我要写书评

暂无评论

农民环境抗争的历史演变与策略转换——基于宏观结构与微观行动的关联性考察

引用

中央民族大学学报（哲学社会科学版） 2014年第3期41卷 98-103页

作者：陈占江包智明浙江师范大学法政学院浙江金华321004 中央民族大学世界民族学人类学研究中心北京100081

通过对宏观的政治机会结构变迁与微观的农民环境抗争演变的关联性进行历时性考察发现,二者之间是一种单向度的约束与被约束的关系。农民环境抗争的发生与演变、形式与策略、效果与后果无不受到政治机会结构的形塑、规范和限制。无论是... 详细信息

通过对宏观的政治机会结构变迁与微观的农民环境抗争演变的关联性进行历时性考察发现,二者之间是一种单向度的约束与被约束的关系。农民环境抗争的发生与演变、形式与策略、效果与后果无不受到政治机会结构的形塑、规范和限制。无论是计划经济时期、经济转轨时期抑或市场经济时期,政治机会结构与农民环境抗争之间始终存在不同程度的紧张。这种紧张在牺牲农民环境权益的同时促使环境问题向社会问题和政治问题转化。化解这种紧张的根本之途在于深入改革经济政治体制,理顺中央、地方与农民之间的利益关系,为农民环境权益的表达提供更为通畅、合理的政治机会空间。

关键词：政治机会结构农民环境抗争宏观结构微观行动

来源：评论

学校读者我要写书评

暂无评论

从中国人类学民族学的发展看学科的世界性与本土性

引用

西南民族大学学报（人文社会科学版） 2009年第4期30卷 1-8页

作者：王建民中央民族大学民族学与社会学学院中央民族大学民族学人类学理论与方法研究中心

本文通过对中国民族学史的回顾,讨论中国民族学学科在追求世界性学科规范与倡导本土学术发展之间的复杂关系及人们的思考。20世纪前半期,从学科规范的确立开始,中国民族学家创建了符合国际学理的学科体系;此后与应用政治实践相关,学术... 详细信息

本文通过对中国民族学史的回顾,讨论中国民族学学科在追求世界性学科规范与倡导本土学术发展之间的复杂关系及人们的思考。20世纪前半期,从学科规范的确立开始,中国民族学家创建了符合国际学理的学科体系;此后与应用政治实践相关,学术规范出现了向苏联模式的转型;至今中国人类学民族学界的相关争论依然不断,并使两种对立倾向蕴含其中,在应当相辅相成的学术规范和本土发展之间却出现了种种对立的认识和实践。本文就此进行梳理,主张用一种新的立场和策略来处理学科世界性与学术本土性之间的关系。

关键词：学科世界性学术本土性中国民族学史

来源：评论

学校读者我要写书评

暂无评论

制度变迁、利益分化与农民环境抗争——以湖南省X市Z地区为个案

引用

中央民族大学学报（哲学社会科学版） 2013年第4期40卷 50-61页

作者：陈占江包智明浙江师范大学法政学院浙江金华321004 中央民族大学世界民族学人类学研究中心北京100081

面对环境侵害,湖南省X市Z地区农民环境抗争经历了计划经济时期的集体沉默、经济转轨时期的私力救济,以及市场经济时期的依法抗争。该地农民的行动选择主要受制于政治机会结构以及国家、企业和农民之间所形成的利益结构的双重约束。我国... 详细信息

面对环境侵害,湖南省X市Z地区农民环境抗争经历了计划经济时期的集体沉默、经济转轨时期的私力救济,以及市场经济时期的依法抗争。该地农民的行动选择主要受制于政治机会结构以及国家、企业和农民之间所形成的利益结构的双重约束。我国的制度变迁将封闭的政治机会结构予以有限度的开放,又导致国家、企业和农民之间所形成的利益结构从一体转向分殊,两者的结构转型促发受环境侵害的农民从沉默走上抗争之路。然而,以发展主义为取向的经济制度与威权性格的政治制度之间的高度同构性决定了地方政府无法正确对待农民利益诉求,农民亦无力突破制度的桎梏。改革现行经济政治制度是化解农村环境危机、缓和政府与农民关系紧张的根本之途。

关键词：农村环境问题农民环境抗争政治机会结构利益结构

来源：评论

学校读者我要写书评

暂无评论

李绍明先生与近期西南人类学的发展

引用

西南民族大学学报（人文社会科学版） 2010年第1期31卷 8-13页

作者：王建民中央民族大学民族学与社会学学院中央民族大学民族学人类学理论与方法研究中心

李绍明教授作为老一代学者在20世纪90年代中期学术转型中应时而变,积极参与,在西南人类学学术史的总结与讨论和研究的继续推进中发挥着不可替代的重要作用,促进了四川及西南人类学近期的活跃。惜先生仙逝,不能面命吾等。本文谨对近期李... 详细信息

李绍明教授作为老一代学者在20世纪90年代中期学术转型中应时而变,积极参与,在西南人类学学术史的总结与讨论和研究的继续推进中发挥着不可替代的重要作用,促进了四川及西南人类学近期的活跃。惜先生仙逝,不能面命吾等。本文谨对近期李绍明教授在这两方面的学术实践略加梳理,以表纪念之意。

关键词：李绍明西南人类学华西学派

来源：评论

学校读者我要写书评

暂无评论

“费孝通问题”与中国现代性

引用

中央民族大学学报（哲学社会科学版） 2015年第1期42卷 5-15页

作者：陈占江包智明浙江师范大学法政学院浙江金华321004 中央民族大学世界民族学人类学研究中心北京100081

费孝通一生经历了三次学术生命,每一次学术生命关注的主题均有所不同。这种研究主题的跳转使得人们更多地将目光停留在费孝通学术谱系的断裂处而忽略了其间的内在连续性。事实上,费孝通终其一生都在探究和追问一个根本问题,即在中国现... 详细信息

费孝通一生经历了三次学术生命,每一次学术生命关注的主题均有所不同。这种研究主题的跳转使得人们更多地将目光停留在费孝通学术谱系的断裂处而忽略了其间的内在连续性。事实上,费孝通终其一生都在探究和追问一个根本问题,即在中国现代性进程中如何处理传统与现代之间的关系,怎样在传统与现代之间实现融通和保持富有张力的平衡。费孝通以实地研究为基本方法,从活历史和小传统的双重角度切入,对之做出了极富洞见的回答。然而,费孝通的思想深处又有着难以纾解的紧张。这种紧张不仅折射出中国现代性过程中一代知识分子的精神困境和转型中国社会的结构性矛盾,也彰显出人格、学术与社会之间的巨大张力。

关键词： “费孝通问题” 传统现代中国现代性

来源：评论

学校读者我要写书评

暂无评论

澳大利亚原住民健康问题研究：社会事实与政策困局

引用

思想战线 2017年第3期43卷 38-45页

作者：韩俊红中央民族大学世界民族学人类学研究中心北京100081 中央民族大学中国文化走出去协同创新中心北京100081

澳大利亚原住民健康水准和预期寿命整体上明显低于非原住民。面对这样一种社会事实,澳大利亚政府近年来大力推行旨在弥合原住民与非原住民之间健康差距的专项社会政策,即针对原住民的"健康计划"。原住民健康问题有其特殊的历... 详细信息

澳大利亚原住民健康水准和预期寿命整体上明显低于非原住民。面对这样一种社会事实,澳大利亚政府近年来大力推行旨在弥合原住民与非原住民之间健康差距的专项社会政策,即针对原住民的"健康计划"。原住民健康问题有其特殊的历史背景和社会决定因素,"健康计划"成为国家政策是社会运动的产物,但"健康计划"执行至今,明显存在效果不佳的问题。澳大利亚政府应该更加重视原住民文化的整体性、进一步激发原住民群体促进自身健康的能动性,以促成"健康计划"既定目标的如期实现。

关键词：澳大利亚原住民 “健康计划” 社会不平等政策干预

来源：评论

学校读者我要写书评

暂无评论

川西北岷山羌族村寨的“招赘婚”与姓氏继嗣初探

引用

湖北民族学院学报（哲学社会科学版） 2017年第3期35卷 76-81页

作者：阿拉坦张恺中央民族大学世界民族学人类学研究中心北京100081 悉尼大学社会学系

招赘婚俗是人类社会常见的文化现象,也是人类学亲属制度研究的重要议题。本研究集中关注对川西北岷江流域一个羌族村寨独特的招赘婚俗。以当地羌民的姓氏继嗣为线索考察招赘婚俗在当地亲属制度中的文化意涵。研究发现当地招赘婚现象不... 详细信息

招赘婚俗是人类社会常见的文化现象,也是人类学亲属制度研究的重要议题。本研究集中关注对川西北岷江流域一个羌族村寨独特的招赘婚俗。以当地羌民的姓氏继嗣为线索考察招赘婚俗在当地亲属制度中的文化意涵。研究发现当地招赘婚现象不但普遍,且与父系单系继嗣社会中"因无子继嗣而招赘"有着明显的区别。当地羌民大量的招赘婚实践与其"两可继嗣"传统有着密切关联。借助"男女皆可继嗣"、"三代还祖"以及"顶门户"等习俗,当地羌民在近百年的历史中不断吸纳外来姓氏人口的同时保持了当地5个姓氏既未增加又未减少的内部结构。借此发现,本文指出对于川西北岷江流域羌民大量的"招赘婚"现象必须放置在当地"非单系继嗣"传统中来理解其文化意涵;同时也提请学界关注我国西南地区藏、羌、汉等民族的亲属制度之间的文化地理关联。

关键词：羌族招赘婚姓氏继嗣两可继嗣

来源：评论

学校读者我要写书评

暂无评论

建议与咨询留下您的常用邮箱和电话号码，以便我们向您反馈解决方案和替代方法

时间限定

文献类型

馆藏选择

核心期刊

语言

文献类型

帮助

文字说明：

检索规则说明：

检索范例：

分类表

所选分类

限定检索结果

文献类型

馆藏范围

日期分布

学科分类号

主题

机构

作者

语言

请选择保存的检索档案：

请选择收藏分类：

通借通还

建议与咨询 留下您的常用邮箱和电话号码，以便我们向您反馈解决方案和替代方法

时间限定

文献类型

馆藏选择

核心期刊

语言

文献类型

帮助

文字说明：

检索规则说明：

检索范例：

分类表

所选分类

限定检索结果

文献类型

馆藏范围

日期分布

学科分类号

主题

机构

作者

语言

请选择保存的检索档案： 新增检索档案 确定 取消

请选择收藏分类： 新增自定义分类 确定 取消

通借通还

建议与咨询留下您的常用邮箱和电话号码，以便我们向您反馈解决方案和替代方法

请选择保存的检索档案：

请选择收藏分类：