检索结果-内蒙古大学图书馆

广西师范大学学报（哲学社会科学版） 2014年第5期50卷 88-93页

作者：王晴锋中央民族大学世界民族学人类学研究中心北京100081

作为上堡侗族的历史英雄与民族符号,"武烈王"李天保渗透在当地的日常实践与神话传说之中。官方话语的暧昧与不自洽性赋予了民间记忆以极大的可塑性及创造性,使得民众对李天保及其武烈王国的集体记忆之建构得以可能。历史记忆... 详细信息

作为上堡侗族的历史英雄与民族符号,"武烈王"李天保渗透在当地的日常实践与神话传说之中。官方话语的暧昧与不自洽性赋予了民间记忆以极大的可塑性及创造性,使得民众对李天保及其武烈王国的集体记忆之建构得以可能。历史记忆的时代错置、选择与重组、结构性失忆等折射出一个同质性社会中个体在理解历史与现状、生活与思维结构之间的微妙差异,它隐含着对民族意识、族群身份的渴望。与逻辑连贯、系统性的官方话语形成鲜明对比的民间记忆作为一种反记忆构成了对支配性话语的挑战,这种巴赫金所说的"异质语"提供了另一种呈现失声的历史与经验的可选择性底层视角。

关键词：侗族历史英雄集体记忆反记忆族群认同

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丝绸之路、地方知识与区域秩序——“丝绸之路”的概念、话语及其超越

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陕西师范大学学报（哲学社会科学版） 2017年第4期46卷 73-78页

作者：袁剑中央民族大学世界民族学人类学研究中心北京100081

随着时代的发展和中国"一带一路"战略的展开,"丝绸之路"研究已经成为学术界近期关注的热点。在对丝绸之路及其周边地区进行研究的过程中,我们有必要反思性地探究"丝绸之路"本身作为事件、传统与名称的三... 详细信息

随着时代的发展和中国"一带一路"战略的展开,"丝绸之路"研究已经成为学术界近期关注的热点。在对丝绸之路及其周边地区进行研究的过程中,我们有必要反思性地探究"丝绸之路"本身作为事件、传统与名称的三种意蕴,并注意到既有的"丝绸之路"话语本身所蕴含的欧洲知识范式与单向视角,从而在论述"丝绸之路"及其相关问题的过程中避免落入既有的地方化范式和单向视角框架当中;有必要通过将"西域"等与边疆相关的空间引入"丝绸之路"研究,形成具有新地方性和本土化的"丝路"话语,进而将学科研究与区域研究结合起来,在区域秩序的大背景下开拓多点互动的"丝绸之路"认识视野。

关键词：丝绸之路边疆地方知识

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同性恋研究中的身份政治、亚文化及话语之争

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云南民族大学学报（哲学社会科学版） 2016年第2期33卷 74-82页

作者：王晴锋中央民族大学世界民族学人类学研究中心北京100081

全球化背景下的酷儿研究主要有两种视角:一种是丹尼斯·奥尔特曼提出的"全球酷儿化"观点,强调跨时空的超稳定结构与同一性;另一种是福柯式话语分析,强调内在特殊的身份与类型。跨国同性恋身份和主体性涉及本土性与植入性... 详细信息

全球化背景下的酷儿研究主要有两种视角:一种是丹尼斯·奥尔特曼提出的"全球酷儿化"观点,强调跨时空的超稳定结构与同一性;另一种是福柯式话语分析,强调内在特殊的身份与类型。跨国同性恋身份和主体性涉及本土性与植入性之争以及第三世界的同性恋群体在面对西方性话语和性实践时如何自我表达的问题。西方与非西方之间的同性恋关系并不是平面化、单向度的,而是具有多元性和异质性,西方并非同性恋身份/文化的原点,亚洲和中国的同性恋也非西方的镜像和拷贝,同性恋研究应避免简单的"刺激-反应"身份生成模式。

关键词：全球酷儿化身份政治同性恋亚文化

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日本政党政治右倾化的双重结构分析

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南京政治学院学报 2015年第2期31卷 33-39页

作者：林圣爱中央民族大学世界民族学人类学研究中心北京100081

自20世纪90年代初日本政治开始迈向右倾化道路,而安倍晋三再次上台执政以来日本政治、外交右倾化程度达到极致。究其原因,尽管日本的政策制定权掌握在首相手中,然而由于选举等原因首相制定政策往往受制于国内政治环境,尤其是政党政治。... 详细信息

自20世纪90年代初日本政治开始迈向右倾化道路,而安倍晋三再次上台执政以来日本政治、外交右倾化程度达到极致。究其原因,尽管日本的政策制定权掌握在首相手中,然而由于选举等原因首相制定政策往往受制于国内政治环境,尤其是政党政治。如今,日本的政党政治,即构成政党格局双重结构的执政党和在野党整体转向了右倾化。日本政党政治的右倾化,首先表现在执政党自民党内部右派势力取代自由派及中道派势力已成为党内主流,其次表现在在野党层面,如民主党、大家之党、日本维新党等保守及右翼政党日渐趋于"自民党化",而公民党与社会党加入保守政党的行列,并且其政策主张明显带有右倾色彩。

关键词：政治右倾化日本政党政治政党格局

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国家感与边疆性:中亚国家间的边界问题及其观念折射

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北方民族大学学报（哲学社会科学版） 2019年第3期 11-17页

作者：袁剑中央民族大学世界民族学人类学研究中心北京100081

中亚国家间的边界问题是中亚国家间关系的难点和重要内容。这一问题既存在历史传统的影响,又打上了苏联时期行政划界的深刻烙印,在苏联解体、中亚各国独立之后,又成为各国民族国家建构中作为内部动员要素的彼此互不相让的内容,费尔干纳... 详细信息

中亚国家间的边界问题是中亚国家间关系的难点和重要内容。这一问题既存在历史传统的影响,又打上了苏联时期行政划界的深刻烙印,在苏联解体、中亚各国独立之后,又成为各国民族国家建构中作为内部动员要素的彼此互不相让的内容,费尔干纳盆地区域尤其成为各国边界争议的关键区域。基于中亚国家间边界问题的历时性探究,分析这一现象背后所展现的内在逻辑,以及最近一段时间以来中亚各国在处理边界问题上的一些新进展,对中亚各国在国家建构与历史疆域认知方面呈现出的国家感与边疆性进行尝试性分析。

关键词：国家感边疆性中亚国家划界

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在社会变迁中重构公共文化:对非物质文化遗产属性与保护路径的再思考——基于宁波市非物质文化遗产保护实践的案例观照

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浙江师范大学学报（社会科学版） 2016年第4期41卷 72-78页

作者：张青仁中央民族大学世界民族学人类学研究中心北京100081

非物质文化遗产并非仅是传统社会的遗留物,而是区域社会民众共享的公共文化。非物质文化遗产的保护应该立足于其公共文化的属性,通过契合当下社会的保护措施,恢复其公共文化的属性,在社会运行中实现非物质文化遗产的意义生产。非物质文... 详细信息

非物质文化遗产并非仅是传统社会的遗留物,而是区域社会民众共享的公共文化。非物质文化遗产的保护应该立足于其公共文化的属性,通过契合当下社会的保护措施,恢复其公共文化的属性,在社会运行中实现非物质文化遗产的意义生产。非物质文化遗产公共文化属性的恢复必须突破遗留物思维下的遗产观和商业化时代文化资本论的局限,从人类社会共同体的立场出发,把握非物质文化遗产在维系人类文明的多样性和推动全球社会发展中的意义所在。

关键词：非物质文化遗产保护公共文化社会运行遗留物

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墨西哥恰帕斯州华人移民的历史与现状:兼论海外华人研究的他者化

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北方民族大学学报（哲学社会科学版） 2016年第6期 30-35页

作者：张青仁中央民族大学世界民族学人类学研究中心北京100081

墨西哥恰帕斯州华人移民的生存状态是以褪去华人身份、融入恰帕斯地方社会,从而成为恰帕斯多元族群社会的组成部分的。墨西哥大革命后华人交往的疏离以及当前华人移民的同质性竞争关系加速了华人融入恰帕斯地方社会的进程。恰帕斯州华... 详细信息

墨西哥恰帕斯州华人移民的生存状态是以褪去华人身份、融入恰帕斯地方社会,从而成为恰帕斯多元族群社会的组成部分的。墨西哥大革命后华人交往的疏离以及当前华人移民的同质性竞争关系加速了华人融入恰帕斯地方社会的进程。恰帕斯州华人移民的生存状况提醒我们:在经历了"去汉人社会"后,重新融入异域社会的华人已经成为不同于我们的"他者"。当前华人研究亟须摆脱弗里德曼模式下将海外华人视为汉人社会衍生与折射的理念,在异域社会的结构和脉络中理解作为主体的海外华人的生存形态。

关键词：墨西哥华人多元族群他者

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“恐同症”的根源——基于宗教、现代性和文化的阐释

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吉首大学学报（社会科学版） 2013年第1期34卷 59-64页

作者：王晴锋中央民族大学世界民族学人类学研究中心北京100081

西方社会的宗教是产生恐同症的重要原因,然而在宗教话语和道德实践中同性恋行为与非生殖的异性恋行为共同遭受惩戒。促成同性恋身份的现代性条件本身孕育着恐同症,同性恋特质与工业社会的科层制组织形式以及资本主义的竞争性人格和商业... 详细信息

西方社会的宗教是产生恐同症的重要原因,然而在宗教话语和道德实践中同性恋行为与非生殖的异性恋行为共同遭受惩戒。促成同性恋身份的现代性条件本身孕育着恐同症,同性恋特质与工业社会的科层制组织形式以及资本主义的竞争性人格和商业精神格格不入。在"文化失范"和"道德恐慌"的压力下,社会倾向于将性越轨视为社会失序的象征,同性恋群体成为"社会病态"的替罪羊。在文化阐释的范式看来,恐同症是"性别主义的武器",同性恋对居于支配地位的性别意识形态构成了威胁,攻击同性恋者有助于强化既存的性别阶级结构,因而恐同症成为对性别越轨行为的社会控制形式。

关键词：同性恋恐同症宗教现代性角色规范

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“制造同性恋”--话语、身份建构与现代性的视角

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吉首大学学报（社会科学版） 2014年第4期35卷 109-114页

作者：王晴锋中央民族大学世界民族学人类学研究中心北京100081

同性恋身份是现代性的产物。作为19世纪的发明,"同性恋"这一标签重构了同性爱欲者并使之成为具有共享身份与特性的族群。同性恋的历史书写、话语争夺、性主体意识与现代性等要素共同参与了"制造同性恋"的进程。大... 详细信息

同性恋身份是现代性的产物。作为19世纪的发明,"同性恋"这一标签重构了同性爱欲者并使之成为具有共享身份与特性的族群。同性恋的历史书写、话语争夺、性主体意识与现代性等要素共同参与了"制造同性恋"的进程。大体而言,同性恋身份的建构过程可以分为历史寻根、经验阐释与族群建构三个阶段,在不同的社会与文化中可以区分出年龄—结构化、跨性别、职业化以及平等主义等不同的同性恋类型。现代性为同性恋亚文化的创造与发展提供了社会空间,现代同性恋世界呈现出一系列独特的结构性特征。

关键词：同性恋身份话语现代性建构主义

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种族形成理论的内涵及批判性反思

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湖北社会科学 2017年第5期 109-116页

作者：王晴锋中央民族大学世界民族学人类学研究中心北京100081

种族形成理论批判传统的基于族性、阶级和民族的种族理论,认为它们犯了不同类型的简化论错误。该理论重新将种族置于分析的核心,它既非本质,亦非幻象,而是通过种族工程实现的一种社会建构。"种族形成"是一个社会历史过程,个体... 详细信息

种族形成理论批判传统的基于族性、阶级和民族的种族理论,认为它们犯了不同类型的简化论错误。该理论重新将种族置于分析的核心,它既非本质,亦非幻象,而是通过种族工程实现的一种社会建构。"种族形成"是一个社会历史过程,个体/群体的种族身份、种族设置和社会实践在该过程中的形成和转换通过种族意义的政治性竞争而实现。国家在种族形成中扮演着重要角色,它是种族意义和权力斗争的场域。由于种族形成理论过于强调国家,忽略了白人在制造和维系种族主义结构中的关键角色,同时它缺乏以"交叉式视角"来看待种族问题。

关键词：种族形成理论种族国家种族阶序种族意义种族专政

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