检索结果-内蒙古大学图书馆

美术研究 2022年第6期 22-27页

作者：余丁中央美术学院艺术管理与教育学院中央美术学院中法艺术与设计管理学院 100102

中央美术学院艺术管理专业今年迎来了创办二十周年的纪念,从2002年在美术史系设立艺术管理教研室算起,到今天中央美术学院设立了艺术管理与教育学院和中法艺术与设计管理学院两个专业学院,二十年砥砺奋进,开拓创新,持续推动中国艺术管... 详细信息

中央美术学院艺术管理专业今年迎来了创办二十周年的纪念,从2002年在美术史系设立艺术管理教研室算起,到今天中央美术学院设立了艺术管理与教育学院和中法艺术与设计管理学院两个专业学院,二十年砥砺奋进,开拓创新,持续推动中国艺术管理专业构建,始终引领中国艺术管理教育与学科发展。

关键词：中央美术学院管理与教育管理教研室艺术管理专业艺术与设计艺术管理教育美术史奋进

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文化的“沉默”:从雅克·德里达“延异”理论看博物馆与文化和公众的关系

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艺术博物馆 2024年第6期 26-33页

作者：肖冉中央美术学院中法艺术与设计管理学院

通过分析当代博物馆话语权与其信息传播的状况,可以发现在“泛传播”场域的催化下,“解构”已经时刻发生于博物馆这一场域的文化传播中。在博物馆学领域,一方面,越来越多的学者开始探讨究竟谁掌握着文化的话语权,博物馆与公众之间是否... 详细信息

通过分析当代博物馆话语权与其信息传播的状况,可以发现在“泛传播”场域的催化下,“解构”已经时刻发生于博物馆这一场域的文化传播中。在博物馆学领域,一方面,越来越多的学者开始探讨究竟谁掌握着文化的话语权,博物馆与公众之间是否已经出现了泛话语、去中心化的趋势等问题。另一方面,互联网技术的介入、社交媒体的传播让公众对于文化的解读越来越吃力,各种各样的信息轮番轰炸着那些来到博物馆希望获取知识的人们——面对信息人们无处可藏。一切似乎真的印证了德里达对于“逻各斯中心主义”的颠覆——“延异”(la différance)。本文试图将对“延异”的理解从哲学层面带到博物馆语境下的文化观察中,通过对博物馆与其文化传播中出现的各种现象,从伦理学、语言学及传播学的角度去分析“延异”在博物馆现象中是否已经出现、博物馆应怎样看待自身与观众之间的关系、博物馆应怎样看待自身所承载的文化传承与社会教育职能等话题。通过探讨这些问题,思考博物馆行业在这样一个泛信息时代应该保持怎样的姿态维护自己为文化发声的权利。

关键词：德里达延异博物馆博物馆与公众

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空间的立场——18世纪以来西方艺术展览空间的现代化进程及当代思考

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世界美术 2024年第4期 101-109页

作者：黄睿羽中央美术学院中法艺术与设计管理学院

“艺术只有在被称为艺术史的历史中才能被定义。”【1】博物馆便是将艺术品盛放进历史中的代表性容器。而它始终是一个关乎“权力”和“记忆”的场所。这种“权力”属于其委托人,他们通过象征性的建筑来巩固在城市中的地位,这些建筑旨... 详细信息

“艺术只有在被称为艺术史的历史中才能被定义。”【1】博物馆便是将艺术品盛放进历史中的代表性容器。而它始终是一个关乎“权力”和“记忆”的场所。这种“权力”属于其委托人,他们通过象征性的建筑来巩固在城市中的地位,这些建筑旨在体现一份集体的“记忆”。因此,博物馆有时被视为一种新型的“庙宇”。【2】从20世纪开始的博物馆,尤其现代艺术博物馆,还可被看作“探索其他可能”的场域。经过时代交迭更替的催化,艺术甚至不再集中于内部环境作展示,空间本身也发生了质的改变,明确了一种更为独立的身份,开放给美学和政治作为实验田。

关键词：现代艺术博物馆展览空间实验田当代思考现代化进程委托人艺术史 18世纪

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莺莺之幻——明季三本《西厢记》版画中的女性、幻梦与家国

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美术大观 2023年第9期 44-53页

作者：王安伦中央美术学院(中法)艺术与设计管理学院

本文以崇祯十二年(1639)和崇祯十三年(1640)刊刻的三本《西厢记》版画图像为研究对象,讨论时代背景、版画创作者与出版人、莺莺和张生的视觉形象三者之间的关联。通过分析三本版画图像的风格特征,并将其与元稹《会真记》、王实甫《西厢... 详细信息

本文以崇祯十二年(1639)和崇祯十三年(1640)刊刻的三本《西厢记》版画图像为研究对象,讨论时代背景、版画创作者与出版人、莺莺和张生的视觉形象三者之间的关联。通过分析三本版画图像的风格特征,并将其与元稹《会真记》、王实甫《西厢记》等文本内容进行比对,可知三本版画都着意展现西厢故事文本蕴含的佛教空幻思想与“艳色空花”气氛,创作者使用了大量的“水、月、镜、花”视觉因素,精心营造犹如迷离幻梦的画面,这种幻梦般的图像又与《西厢记》文本卷四末尾张生草桥店惊梦联系在一起,由儿女私情之小家管窥扰攘乱世之天下,在崇祯十三年旱蝗兵乱、能臣左迁的时代背景中,这三本如水月镜花虚飘幻梦的《西厢记》版画也显得格外意味深长。

关键词：崇祯《西厢记》版画崔莺莺幻梦家国

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多感官情境设计在展览叙事空间中的应用探究

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天工 2023年第26期 38-40页

作者：靳睿琦中央美术学院中法艺术设计管理学院

20世纪后期,博物馆的职能从几乎完全专注于研究、收藏和保护藏品转向了更关注于观众体验和学习。因此,在博物馆展览叙事空间设计中更倾向于调动和促进观众和收藏品之间的相互联系。为了激发游客对展览的理解、思考,密切游客与展览的情... 详细信息

20世纪后期,博物馆的职能从几乎完全专注于研究、收藏和保护藏品转向了更关注于观众体验和学习。因此,在博物馆展览叙事空间设计中更倾向于调动和促进观众和收藏品之间的相互联系。为了激发游客对展览的理解、思考,密切游客与展览的情感联系,多感官情境设计越来越多地被运用在展览叙事空间中。当五感丰富的体验被纳入视觉为主导的展览空间中,观众可以通过联觉激发自己深层次的认知、思考和记忆。这种展览方式与以“物”为主体的传统叙事展览空间有很大差异。博物馆需要继续承担保护藏品的职能并且更多地关注公众体验与公众教育。展示了多感官情境设计与展览叙事空间的构建以及多感官情境设计的优势以及应用策略,并且对展览空间与公众之间的距离进行辩证讨论。

关键词：多感官情境设计叙事空间

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陆上行舟：人类文明演进的百年孤独——《百年孤独》中的历史感探析

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散文百家(理论) 2022年第2期 150-152页

作者：慕子熙中央美术学院中法艺术与设计管理学院

在《百年孤独》中，马尔克斯引领着读者，在多维时间状态下观察整个布恩迪亚家族的迭起兴衰。布恩迪亚家族的兴亡及每一代人与命运进行的无谓抗争，其实也是整个人类文明演进时“陆上行舟”的缩影。本文通过对《百年孤独》中“历史感”... 详细信息

在《百年孤独》中，马尔克斯引领着读者，在多维时间状态下观察整个布恩迪亚家族的迭起兴衰。布恩迪亚家族的兴亡及每一代人与命运进行的无谓抗争，其实也是整个人类文明演进时“陆上行舟”的缩影。本文通过对《百年孤独》中“历史感”的分析，探讨了历史的重复和无情，以及个体的遗忘给人类带来的孤独感。提出学习和回顾历史、保持集体记忆、比照历史、关注现实，是人类文明进步的重要手段。

关键词：《百年孤独》重复无情遗忘孤独

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联觉现象触发的多感官体验:博物馆展示交互设计中的新趋势

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美术大观 2022年第8期 146-148页

作者：孙金龙黄建成中央美术学院中央美术学院(中法)艺术与设计管理学院

本文以联觉现象概念为切入点,探讨在博物馆展示交互中产生的联觉反应。通过对实体与虚拟博物馆展示中联觉现象的案例进行分析的方式,探究当代展示交互设计趋势的可能性,进而阐释知觉现象学对博物馆展示交互的影响,以期为当代博物馆展示... 详细信息

本文以联觉现象概念为切入点,探讨在博物馆展示交互中产生的联觉反应。通过对实体与虚拟博物馆展示中联觉现象的案例进行分析的方式,探究当代展示交互设计趋势的可能性,进而阐释知觉现象学对博物馆展示交互的影响,以期为当代博物馆展示交互设计专业方向,提供一种新的设计思路和启发。

关键词：联觉现象多感官体验博物馆展示交互设计

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金象巨眼:南浔绅商与20世纪中国艺术收藏

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美术大观 2022年第10期 85-89页

作者：谷赟中央美术学院(中法)艺术与设计管理学院

浙江南浔聚集了对近代史极有影响的绅商家族,这些家族中涌现出一批各行业精英。就艺术收藏来说,南浔绅商家族涌现出如刘承幹、庞莱臣、张石铭、张葱玉、卢芹斋等一批大收藏家、鉴定家、文物商人。他们对中国20世纪文物收藏的影响极大,... 详细信息

浙江南浔聚集了对近代史极有影响的绅商家族,这些家族中涌现出一批各行业精英。就艺术收藏来说,南浔绅商家族涌现出如刘承幹、庞莱臣、张石铭、张葱玉、卢芹斋等一批大收藏家、鉴定家、文物商人。他们对中国20世纪文物收藏的影响极大,梳理南浔绅商家族中重要人物参与的收藏史,可以系统了解中国文物收藏在全球的走向和分布,了解新中国文物收藏的初步建设。

关键词：南浔绅商艺术收藏文物走私书画鉴定

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2022艺术旌阳|访谈之一回归乡土,重拾乡土情怀

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艺术品鉴 2022年第12期 156-158页

作者：赵力中央美术学院艺术管理与教育学院中央美术学院中法艺术与设计管理学院中央美术学院艺术与科技研究院中央美术学院国家艺术和政策研究所中央美术学院中国艺术金融研究中心

Q:赵老师,请问您认为本次艺术旌阳的乡土情怀体现在哪?赵力:2022艺术旌阳从艺术的主题、艺术的场景、艺术的形式三方面体现出乡土情怀。艺术主题方面,本次艺术节的主题是“回归线”,其内涵是希望以艺术为纽带,引导人们回归自然、回归乡... 详细信息

Q:赵老师,请问您认为本次艺术旌阳的乡土情怀体现在哪?赵力:2022艺术旌阳从艺术的主题、艺术的场景、艺术的形式三方面体现出乡土情怀。艺术主题方面,本次艺术节的主题是“回归线”,其内涵是希望以艺术为纽带,引导人们回归自然、回归乡土、回归家庭、回归自我、回归初心,从而用艺术调节人与自然、社会的关系。可以看到,我们从主题上就倡导大家回归乡土。

关键词：艺术主题乡土情怀赵老师旌阳回归家庭人与自然回归线回归自然

来源：评论

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蠕蠕之地:金沙虫纹玉片与先秦巴蜀月亮动物崇拜

神话研究集刊

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神话研究集刊 2024年第2期 240-266页

作者：王安伦中央美术学院(中法)艺术与设计管理学院

本文以成都金沙遗址祭祀区东区L6出土的西周早中期(前1000—前900)昆虫纹玉片为研究对象,认为该玉片虫纹躯干部分类似先秦巴蜀艺术中常见的蛙形,可能具有阴性、水土、重生的信仰内涵;胸背“蝉纹”元素在地域语境下可能象征着新月崇拜、... 详细信息

本文以成都金沙遗址祭祀区东区L6出土的西周早中期(前1000—前900)昆虫纹玉片为研究对象,认为该玉片虫纹躯干部分类似先秦巴蜀艺术中常见的蛙形,可能具有阴性、水土、重生的信仰内涵;胸背“蝉纹”元素在地域语境下可能象征着新月崇拜、种子发芽、胚胎生长;虫纹整体结构、翅膀纹路与四足刺状物皆近似鳞翅目天蛾科成虫,该科飞蛾主要寄主植物常见于公元前2000—前1300年的金沙遗址祭祀区,其习性则类似巴人神话中关乎阴性、夜晚、食物的“盐水神女”。已知约公元前1100年开始,金沙遗址气候日趋干旱,人地关系紧张,因此金沙虫纹玉片可能正是金沙人为祈求土地丰产、禳除自然灾害而设,小小虫纹背后是先民对生态环境改善的希冀。

关键词：金沙祭祀区虫纹玉片蛙形蝉纹蛾月亮崇拜土地丰产

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