检索结果-内蒙古大学图书馆

杨继洲针灸学术思想述要

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中华中医药杂志 2011年第10期26卷 2205-2207页

作者：戴铭林怡李成文广西中医学院基础医学院中医医史文献教研室南宁530001 河南中医学院基础医学院中医医史文献教研室郑州450008

杨继洲溯源穷流,集针灸诸家之大成,师古而不泥;临证重视经络理论,提出"宁失其穴,勿失其经";总结和创新针刺手法,建立了比较规范和实用的针刺手法体系;倡导针灸药物并重,强调针灸药物综合运用,为针灸学的发展作出了重要的贡献。

关键词：针灸大成杨继洲针灸学术思想

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近代西南边疆西方医学传入概况

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中华医史杂志 2015年第2期45卷 87-90页

作者：汪剑符丽玲云南中医学院基础医学院中医基础理论与医史文献教研室昆明650500 云南省昆明市妇幼保健院 650100

云南地处西南边疆，毗邻南亚、东南亚，自19世纪末，西方医学随着传教士进入云南。对云南乃至中国内陆带来了较大的影响，是中国近代医学史的重要组成部分。最初是由粗通医药常识的传教士随身携带一些常用西药，在传教途中发现病人则对... 详细信息

云南地处西南边疆，毗邻南亚、东南亚，自19世纪末，西方医学随着传教士进入云南。对云南乃至中国内陆带来了较大的影响，是中国近代医学史的重要组成部分。最初是由粗通医药常识的传教士随身携带一些常用西药，在传教途中发现病人则对症下药，通过实际疗效争取信徒。20世纪初，天主教、基督教开始在云南创建教会医院，1901年创建“大法施医院”，1902年创建“福滇医院”，此后，云南各地兴办了不少教会医院。各教会医院还在云南各地创办有医学校及护士学校，发展了云南近代医学教育，对近代云南西医医学教育深有影响。

关键词：医学交流西学东渐教会医院

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多媒体课件在医古文教学中的运用

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中国中医药现代远程教育 2010年第12期8卷 111-112页

作者：徐梅张文昊吴永贵云南中医学院基础医学院医史文献教研室

随着教育改革的进一步推进,多媒体教学在高校教学中普遍运用.医古文是高等中医药院校特有的一门专业基础课,将多媒体教学引入到教学实践中,将晦涩难懂的教学内容变成形象生动的知识呈现在学生面前,激发了学习兴趣,提高了教学效果.当然,... 详细信息

随着教育改革的进一步推进,多媒体教学在高校教学中普遍运用.医古文是高等中医药院校特有的一门专业基础课,将多媒体教学引入到教学实践中,将晦涩难懂的教学内容变成形象生动的知识呈现在学生面前,激发了学习兴趣,提高了教学效果.当然,在使用中也存在一些需要改进的地方.文章在亲身实践的基础上,简要地阐述了多媒体课件在医古文教学中运用的优势及其存在的问题.

关键词：多媒体医古文中医药院校教学

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《养性延命录》五脏为核心的养生思想探讨

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中医研究 2011年第1期24卷 5-6页

作者：汪剑柳亚平云南中医学院基础医学院中医医史文献教研室云南昆明650500 云南中医学院基础医学院中医基础理论教研室云南昆明650500

《养性延命录》是现存第一部养生学专著,本文从《养性延命录》脏腑养生理论出发,指出《养性延命录》以保养五脏理论基础、食疗滋养五脏、行气导引激发脏腑功能为养生特点,阐明中医脏腑理论对中医养生学的影响,以及脏腑理论在养生学范畴... 详细信息

《养性延命录》是现存第一部养生学专著,本文从《养性延命录》脏腑养生理论出发,指出《养性延命录》以保养五脏理论基础、食疗滋养五脏、行气导引激发脏腑功能为养生特点,阐明中医脏腑理论对中医养生学的影响,以及脏腑理论在养生学范畴内的发展。

关键词：养性延命录养生脏腑藏象学说

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浅谈医古文教学中多媒体课件的运用

浅谈医古文教学中多媒体课件的运用

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中华中医药学会全国第十七届医古文学术研讨会

作者：徐梅云南中医学院基础医学院医史文献教研室

随着教育改革的进一步推进,多媒体教学在高校教学中普遍运用。医古文是高等中医药院校特有的一门专业基础课,将多媒体教学引入到教学实践中,将晦涩难懂的教学内容变成形象生动的知识呈现在学生面前,激发了学习兴趣,提高了教学效果。当然... 详细信息

随着教育改革的进一步推进,多媒体教学在高校教学中普遍运用。医古文是高等中医药院校特有的一门专业基础课,将多媒体教学引入到教学实践中,将晦涩难懂的教学内容变成形象生动的知识呈现在学生面前,激发了学习兴趣,提高了教学效果。当然,在使用中也存在一些需要改进的地方。文章在亲身实践的基础上,粗浅地阐述了多媒体课件在医古文教学中运用的优势及其存在的问题。

关键词：多媒体课件学习兴趣激发学生多媒体教学医古文教学

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上善若水下愚如火——刘完素著作中蕴涵的心理学思想

上善若水下愚如火——刘完素著作中蕴涵的心理学思想

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全国医史文献学科建设发展创新研讨会

作者：杨卫东云南中医学院基础医学院医史文献教研室

"致知在格物,物格而后知至",刘完素的医学哲学思想吸收了这些积极的认识论成果。其学术思想除受到《素问》"病机十九条"中有关火热的论述的启发外,还有一个源于道家思想形成的"水善火恶"的自然观。"... 详细信息

"致知在格物,物格而后知至",刘完素的医学哲学思想吸收了这些积极的认识论成果。其学术思想除受到《素问》"病机十九条"中有关火热的论述的启发外,还有一个源于道家思想形成的"水善火恶"的自然观。"夫水数一,道近而善;火数二,道远而恶"。水清明而火昏浊,故"上善若水,下愚如火"。"火上有水制之,则为‘既济';水在火下,不能制火,为‘未济'也。是故知水善火恶也。"刘完素在阐发《素问》"病机十九条"时,用阴阳五行学说,"亢害承制"理论,详尽地描述了异常的心身现象,扩大了心理病机的论述,发展了心理疾病的证治。

关键词：水善火恶上善若水下愚如火火热病机五志

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浅议佛教对中医学的影响

浅议佛教对中医学的影响

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中华中医药学会医古文分会第二十六次全国医古文学术交流会

作者：李思佳汪剑云南中医学院云南中医学院中医医史文献教研室