检索结果-内蒙古大学图书馆

电影文学 2024年第20期 148-156页

作者：帅立伟王苹内蒙古师范大学新闻传播学院内蒙古呼和浩特010000 内蒙古大学文学与新闻传播学院内蒙古呼和浩特010000

在影视行业,Sora技术以“类世界模型”引领影视制作革新,其文生视频大模型技术开创了新纪元,推动着“天人智一”的认知融合。该技术促进了内容生态的生产力转型,实现了影像创意平权,形塑了新型媒介文化。然而,信息冗余或抑制创造力。因... 详细信息

在影视行业,Sora技术以“类世界模型”引领影视制作革新,其文生视频大模型技术开创了新纪元,推动着“天人智一”的认知融合。该技术促进了内容生态的生产力转型,实现了影像创意平权,形塑了新型媒介文化。然而,信息冗余或抑制创造力。因此,在数智时代,平衡技术与人文艺术,建立行业标准及道德伦理框架至关重要。随着Sora技术的完善与应用,影视行业将在智能内容经济驱动下,迈向创新、开放的发展阶段,保障创作生态多元可持续,丰富人类的艺术体验与文化生活。

关键词： Sora 传媒生态数智时代通用人工智能(AGI) 生成式人工智能(AIGC)

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“一带一路”背景下内蒙古电影的共同体美学

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电影文学 2024年第6期 17-20页

作者：苏也菲内蒙古师范大学新闻传播学院内蒙古呼和浩特010020

电影作为传播全人类共同价值、守护世界文明多样性、引领人文交流合作的世界性语言,是“一带一路”倡议的影像实践。“一带一路”倡议不仅与铸牢中华民族共同体意识同构,也体现出构建人类命运共同体的理念。新时代下内蒙古电影通过创作... 详细信息

电影作为传播全人类共同价值、守护世界文明多样性、引领人文交流合作的世界性语言,是“一带一路”倡议的影像实践。“一带一路”倡议不仅与铸牢中华民族共同体意识同构,也体现出构建人类命运共同体的理念。新时代下内蒙古电影通过创作与接受协同、文本与媒介互构的共同体叙事,对内铸牢中华民族共同体意识;通过具有现实主义传统艺术生产与审美消费的文艺共同体,对外推进“人类命运共同体”话语实践。

关键词：内蒙古电影共同体美学转向互文性

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“爽感”形式与“丧味”风格:现实题材剧的话题性实践

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电影文学 2022年第2期 20-23页

作者：苏也菲窦兴内蒙古师范大学新闻传播学院内蒙古呼和浩特010020

依托互联网平台,现实题材剧以多元视角关注现实生活。小体量的内向叙事呈现出微观话语与存在主义的文化表征。《我是余欢水》等现实题材剧聚焦普通人构成的“存在者”,通过丰富的“存在”细节呈现出现代生活的众生相。众多现实题材剧套... 详细信息

依托互联网平台,现实题材剧以多元视角关注现实生活。小体量的内向叙事呈现出微观话语与存在主义的文化表征。《我是余欢水》等现实题材剧聚焦普通人构成的“存在者”,通过丰富的“存在”细节呈现出现代生活的众生相。众多现实题材剧套用犯罪、悬疑、荒诞等类型电影的创作手法,以极致戏剧化的“爽感”叙事与“丧味”风格击中社会痛点进行话题性实践,引起观众对生命的思考、对存在的追问。

关键词：网络剧现实题材话题性存在主义

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扶贫剧创作中情感叙事的得与失

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电影文学 2021年第19期 68-71页

作者：苏也菲窦兴内蒙古师范大学新闻传播学院内蒙古呼和浩特010020

扶贫题材电视剧在“决胜全面小康,决战脱贫攻坚”的时代精神下应运而生。作为农村题材的扶贫剧,在整体上形成了高收视率与较低网络评价间的落差。究其原因,情感认同是观念认同的基础,情感叙事是扶贫剧的双刃剑。在情感结构不断变化发展... 详细信息

扶贫题材电视剧在“决胜全面小康,决战脱贫攻坚”的时代精神下应运而生。作为农村题材的扶贫剧,在整体上形成了高收视率与较低网络评价间的落差。究其原因,情感认同是观念认同的基础,情感叙事是扶贫剧的双刃剑。在情感结构不断变化发展的今天,有些扶贫剧中戏剧性与真实性失调使现实观照不够;创作者陈旧的审美观念直接导致艺术性与思想性的失衡。扶贫剧应该通过崇高感的日常化言说牢固人们的情感共同体意识,以真挚的情感叙事完成国家主流话语的建构与传播。

关键词：扶贫剧情感结构现实观照言说方式

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新时代下扶贫剧的叙事突围与价值建构

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电影文学 2023年第12期 15-19页

作者：苏也菲内蒙古师范大学新闻传播学院内蒙古呼和浩特010020

扶贫剧依托“脱贫攻坚”“乡村振兴”战略应运而生,具有丰富农村题材创作和构建主流话语的双重意义。近年来《山海情》《大山的女儿》《山河锦绣》等剧叫好又叫座,但还有更大范围的扶贫剧在获得高收视率的同时收到低网络评价。扶贫题材... 详细信息

扶贫剧依托“脱贫攻坚”“乡村振兴”战略应运而生,具有丰富农村题材创作和构建主流话语的双重意义。近年来《山海情》《大山的女儿》《山河锦绣》等剧叫好又叫座,但还有更大范围的扶贫剧在获得高收视率的同时收到低网络评价。扶贫题材电视剧的同质化,较弱的审美体验,略显陈旧的价值格局,未能在感觉结构发生变化的当下使观众完成情感认同。新时代下的扶贫剧作为主题性创作的重要组成部分,应该具有更扎实的情节、更立体的形象、更广阔的格局,从而实现主流话语的价值引领。

关键词：扶贫剧主旋律感觉结构叙事路径价值引领

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《我不是药神》:类型化叙事的新拓展

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电影文学 2019年第2期 122-124页

作者：张邱平内蒙古师范大学新闻传播学院内蒙古呼和浩特010000

《我不是药神》作为现实题材的影片,最终斩获了30. 98亿的票房,创造了同类题材电影票房的奇迹。这部影片相对于近年来热映的国产影片《红海行动》《湄公河行动》《战狼》系列等新主流大片而言,无论是在投资上、制作上还是明星阵容上都... 详细信息

《我不是药神》作为现实题材的影片,最终斩获了30. 98亿的票房,创造了同类题材电影票房的奇迹。这部影片相对于近年来热映的国产影片《红海行动》《湄公河行动》《战狼》系列等新主流大片而言,无论是在投资上、制作上还是明星阵容上都远远不及新主流大片。新主流大片的问世让业界的电影人看到了中国电影国际化的曙光,而这部改编自真实事件的影片,通过反传统现实题材电影的类型化叙事,同样征服了观众。

关键词：现实题材真实事件类型化反英雄式

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地域空间与民族想象:蒙古族题材电影地缘文化探赜

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电影文学 2021年第3期 28-32页

作者：霍冉内蒙古师范大学新闻传播学院内蒙古呼和浩特010022

纵观中国电影发展的百年长河,祖国大好河山凝结在影像之中,广袤无垠的华夏大地,滋养着风貌各异的文化特征。地缘文化作为电影研究的新视角、新范式,将其引入蒙古族题材电影的研究中,不仅可以重新审视蒙古族题材电影的生成、发展与变革,... 详细信息

纵观中国电影发展的百年长河,祖国大好河山凝结在影像之中,广袤无垠的华夏大地,滋养着风貌各异的文化特征。地缘文化作为电影研究的新视角、新范式,将其引入蒙古族题材电影的研究中,不仅可以重新审视蒙古族题材电影的生成、发展与变革,而且可以重新体味蒙古族题材电影之中的地理、历史、文化等内涵。电影作为一种源于现实、反映现实的影像艺术,它的生成与发展深受自然地理环境的影响,与地域风貌、地缘文化呈现出一种"共生"的状态。

关键词：蒙古族地缘文化空间表达

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中国生态本位纪录片的历史沿革、价值旨归和影像书写

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现代传播（中国传媒大学学报） 2023年第8期45卷 88-95页

作者：许加彪孙洪宇陕西师范大学新闻与传播学院内蒙古民族大学文学与新闻传播学院

随着工业化的掠夺式发展,此在世界面临着越来越严重的现代性危机,生态文明的理念逐渐被社会所尊重和践行。从历史轨迹上看,中国生态纪实影像经历了自然风光纪录片、人力否思纪录片、生态本位纪录片三个阶段,三者之间不是褫夺式的竞存,... 详细信息

随着工业化的掠夺式发展,此在世界面临着越来越严重的现代性危机,生态文明的理念逐渐被社会所尊重和践行。从历史轨迹上看,中国生态纪实影像经历了自然风光纪录片、人力否思纪录片、生态本位纪录片三个阶段,三者之间不是褫夺式的竞存,而是迭代式的共存和扬弃式的共融,展现了技术、自然、人与观念之间复杂的互动构型。生态本位纪录片秉持万有相通、非人类中心主义、民胞物与等价值诉求,表现出自然展演的超像性、具身在场的反思性、影像语言的并置性、国际传播的共通性等特征。在中国式现代化建设中,讲好中国生态故事成为生态本位纪录片的使命和担当。

关键词：生态文明生态主义纪录片纪实影像生态故事

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能动的身体感:移动阅读中的感官书写与身体经验

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出版发行研究 2022年第3期 40-46页

作者：曹国东刘越飞内蒙古师范大学新闻传播学院中国人民大学新闻学院

本文采用身体感理论视角,通过分析移动阅读过程中读者产生的身体经验,初步勾勒了移动阅读所引发身体感的六个面向与生成因素,以明确移动阅读中身体的中介作用及其社会意涵。研究发现,相较于传统阅读中被动、静态和孤立的身体,移动阅读... 详细信息

本文采用身体感理论视角,通过分析移动阅读过程中读者产生的身体经验,初步勾勒了移动阅读所引发身体感的六个面向与生成因素,以明确移动阅读中身体的中介作用及其社会意涵。研究发现,相较于传统阅读中被动、静态和孤立的身体,移动阅读带来的身心感受可以被视为一种能动的身体感实践。一方面,移动阅读为随时随地开展阅读活动开辟了“中间空间”,读者借此重新编排移动生活,将日常通勤时间变为富有成效的阅读时间;另一方面,移动阅读通过激活人体多感官交互的共振效应,从而创造了数字时代特有的、显在的项目化阅读实践和身心感知。身体感视角的引入,对于从经验层面论证当前阅读研究中的身体问题具有重要意义。

关键词：移动阅读空间再生产感官项目化身体实践

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中华元典“朋”文化国际传播的历时考察及其当代价值

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现代传播（中国传媒大学学报） 2023年第1期45卷 60-65页

作者：袁丽媛施宇复旦大学新闻学院内蒙古师范大学新闻传播学院河南日报社

中华元典“朋”字从贝币之意发展至友谊之“朋”,具有跨越时间与地域的文化意蕴,既体现于“朋”在文化交流中的符号意义,又拓展至个体、群体、国家之间在人文传播实践活动中的“友谊之交”。“朋”是中国国际传播的一种符号理念,也是传... 详细信息

中华元典“朋”字从贝币之意发展至友谊之“朋”,具有跨越时间与地域的文化意蕴,既体现于“朋”在文化交流中的符号意义,又拓展至个体、群体、国家之间在人文传播实践活动中的“友谊之交”。“朋”是中国国际传播的一种符号理念,也是传播实践活动中的一种行为方式。从“朋”之溯源及文化意蕴来看,“朋”之“友谊之交”源远流长,呈现出从连接到交融再到维系的历时性传播特征。同时,“朋”文化主要关涉传播主体、传播渠道、传播效果的意义结构,各环节关联紧密,共同形成“朋”文化国际传播实践活动,该过程亦即文化的认知、对话与接纳的认同过程,具有重要的当代价值。

关键词：中华元典 “朋”文化国际传播当代价值

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